1
Dits et Ecrits, tome 1 [图书] 豆瓣
作者: Michel Foucault Gallimard 2001 - 5
Amazon.fr
On peut bien sûr découvrir l'œuvre de Michel Foucault en lisant ses grands textes. Mais pour comprendre l'homme et saisir son parcours intellectuel, pour mesurer à quel point la philosophie était chez lui une pratique critique indissociable de l'engagement, il faut s'introduire dans les interstices de ses principaux ouvrages et découvrir ses écrits de circonstance, articles, préfaces, entretiens et échanges avec ses contemporains (comme Gilles Deleuze ou Jacques Derrida). On ne peut manquer d'être impressionné par la vitalité d'une pensée qui, investissant aussi bien la philosophie que la littérature ou la peinture, témoigne de la fécondité de sa démarche. En débat avec le marxisme autant qu'avec la psychanalyse qui, selon lui, ne mènent pas assez loin la critique des pouvoirs, Foucault fraie une voie théorique singulière visant à apporter des outils d'analyse à la contestation des institutions de la société. Depuis ses premiers écrits des années 50 sur la psychologie jusqu'aux éclairantes mises au point sur son œuvre accordées à un journal espagnol en 1975, on suivra l'itinéraire d'un esprit en prise sur son temps, soucieux de dénoncer l'oppression mais plus encore d'en identifier les formes et d'en comprendre les mécanismes. Ce parcours intellectuel continue dans Dits et écrits (tome 2 : 1976-1988).
Quatrième de couverture
"Si je devais écrire un livre pour communiquer ce que je pense déjà, avant d'avoir commencé à écrire, je n'aurais jamais le courage de l'entreprendre. Je ne l'écris que parce que je ne sais pas encore exactement quoi penser de cettee chose que je voudrais tant penser. [...] Je suis un expérimentateur en ce sens que j'écris pour me changer moi-même et ne plus penser la même chose qu'auparavant."
Michel Foucault, 1978
Ces Dits et écrits, qui réunissent, parallèlement à ses grands livres, la totalité des textes publiés du vivant de Michel Foucault (1926-1984), constituent l'autobiographie intellectuelle de l'un des grands esprits du XXe siècle. On y découvre l'immensité de sa culture, la variété de ses préoccupations, une curiosité toujours en éveil, une liberté et une générosité de parole et d'engagement, qui permettent de mieux cerner le personnage et éclairent la lecture de ses ouvrages. Publiés dans l'ordre chronologique, ces conférences, préfaces, articles, essais et entretiens, croisés avec la biographie qui les précède, donnent la possibilité de suivre les cheminements de sa pensée, son perpétuel renouvellement.

读过 Dits et Ecrits, tome 1 🌕🌕🌕🌕🌗
读了其中收录的比较全的《Qu’est – ce qu’un auteur?(作者是什么?)》版本,不仅演讲的“正文”部分较全(包括了与《Textual strategies》版的水牛城版的比较,不过后者据斯图亚特·艾尔登(Stuart Elden)研究并不是真正的水牛城版),而且还有活动的请帖、活动后的讨论部分。

《作者是什么》这一演讲颇可见福柯的功力,对“fonction-auteur(我认为应该译成“作者功能”而不是既有汉译的“作者的作用”)“的诸多方面都给出了极具启发性的分析,不过这也导致信息密度过高、很多地方说明、特别是举例不足,引起解读上的困难(我已经是第二次读,并且这次反复推敲、和人讨论等时间加起来少说也花了几十个小时),从而很容易造成、也确实造成了从过去到现在的误读。

总地来说,把”作者“完全看成是负面的、束缚性的存在自然矫枉过正,但也这可以作为一种”革命时的激情“被原谅。即使不完全认同福柯的立场,他指出的”fonction-auteur(作者功能)“的种种束缚机制也值得警惕,特别是他对作为作者功能的马克思的批判对于马克思主义者来说有严肃的政治意义,必须认真对待。