读过 论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴 🌕🌕🌕🌕🌑
卢梭的第一篇论文，成名作，亦译作“论科学与艺术”，题目来自于第戎科学院的征文。它的出版，仔细看来，充满灵异，反常和悖论。

灵异：卢梭撰文称，自己走在路上，边读报纸。在看到征文题目后，忽然千万新思想一起涌现，同时身体难承受巨大情感的冲击，以至于他不得不躺在路边树下，在激动万分和不知不觉中流泪。“我看到了另外一个世界，我变成了另外一个人。”他的观点和思想，既不是思考得来，也不是学习得来，而是来自这场忽然降临的灵异的神秘体验。在朋友的鼓励之下，他把一部分思想写下来，作为征文寄了出去。

反常：一般人可能会想，科学院征文，文章大概都会是赞扬科学带来进步。也许会有一些进步中的反思，但要想获奖，大概得是支持科学的立场。然而卢梭是反其道而行，抛出完完全全的反科学艺术的论点。“天文学诞生于迷信，雄辩术是由于野心、仇恨、谄媚和谎言产生的，数学产生于贪心，物理学是由于某种好奇心引发的。...，甚至连道德本身，都是由骄傲心产生的。由此可见，科学和艺术都是由于我们的种种坏思想产生”。接着，他连哲学与文学，音乐，绘画和诗歌也一网打尽，认为这些浪费时间，毒害精神，败坏风俗、人心、判断、审美。其目的虚妄，其后果危险。更反常的是，科学院居然把金质奖章颁给了如此“反科学“的文章！而其获奖理由竟然是“说理的辩才和文章笔法的清新”——仿佛卢梭参加的是文学征文。当然，对于我们这些读翻译版的读者来说，怕是无法体验其文风的清新。在修习过逻辑学人的恶眼里，他的辩才，只能说一般。

悖论：卢梭本人，就是搞艺术的，写这篇文章前就写剧本，作曲。属于一边搞艺术，一边反艺术；举着红旗反红旗。难怪很多反对者以此攻击他的论点。当然，他可以说，内行人才知道行业弱点。但知道了之后，不应该就改吗？然而卢梭凭借这篇文章，开始出名，正式开始了他的哲学和文学生涯，一生不停的著述。以哲学家，文学家，教育家等名头青史留名。活成了他在其第一篇论文中所反对的样子，一步一步按自己的剧本，走向了真实生活的反面。

看卢梭的著作，必须把他的个人行为与其著作分开来看。其著作描绘的理想世界充满浪漫气息，来自于其清醒的经历。

然而，这个人一生中，大概就只清醒了那30分钟。