敖鲁古雅·敖鲁古雅
豆瓣
顾桃
简介
被遗忘的边地群像，一个原始部落正在消逝的记忆。
独立纪录片导演顾桃重返敖鲁古雅的摄影日记。
完整记录使鹿部落鄂温克族在森林深处的原始生活。
揭开现代化进程中，当代文明鲜为人知的另一面。
……
敖鲁古雅，鄂温克的语言里，是“杨树林茂盛的地方”。喜欢纪录片的，一定还记得2009年在昆明翠 湖边的云南省图书馆举办的云之南纪录片影展，里面有纪录片工作者顾桃拍的一部《敖鲁古雅》。当年有一期《南方周末》，整版写了艺术家维佳的故事。这本书以日记体的形式，真实记录了作者在跟随拍摄使鹿部落的过程中，和部落里的人们结下的情谊。维佳，酗酒、写诗、画画、在猎点干活儿；他的姐姐柳霞，酗酒、养鹿；他们的母亲——部落里的萨满——芭拉杰依；酋长玛丽亚-索，也是萨满；酋长的大儿子，出色的猎人何协，何协的老婆卓耶，每天坐在炕头上等待丈夫回家，因为何协一次擦枪走火，误伤了卓耶，导致她大脑瘫痪在床，何协这么多年一直怀着愧疚温柔相待；顾桃父亲80年代去大兴安岭采访时认识的老猎人安道，安道的儿子毛谢……每一个人的身后都有故事。书的笔触朴素真实，对最后的使鹿部落的必然消失没有表现过多的愤懑或感伤，只是如实记录。书的结尾部分，使鹿人的自述，在酋长玛丽亚.索的声音里，即将消失的使鹿部落的历史缓缓呈现……
目录
敖鲁古雅生活日记
第一章 2007
外面天色开始阴沉, 又刮起了风, 松枝上的叶子像雨一样飘落。过一会儿真的下雨了, 这也是维佳盼望的吧，雨休是不出去干活最好的理由。
第二章 2008
这个宿营地是20世纪80年代玛丽亚-索猎民点的营地。维佳和毛谢要走一条捷径，是当年的运粮道。顺着运粮道翻山，我们将节省一半的体力和路程，到达第一天来时的露营地。
第三章 2009
毛谢去了天国。发现他时，是在根河定居点的家，据说是心脏病突发，但确实也是喝了酒，在山下连喝了十多天。
第四章 2010
晚饭吃的蒙古火锅。夏老师的大姐带来了漂亮女儿和未来的女婿。不知道谁提到了玛丽亚-索，维佳随口说出，“她们出生在弓与箭的时代，而我出生在原子弹时代，是人吃人的现在，我怀念弓与箭的时代，那个时代才有和平的光芒。”
第五章 2011
叫“奇普切”的小鸟好像也不再来了，不再飞到玛丽亚-索的手里觅食。据说今年采树塔和都柿的人比往年的都多。整个秋天摩托的轰鸣，汽车马达的嘶吼，载着丰收的林场工人欢呼而去，留下的是各种咸菜袋、食品袋漫山遍野。
使鹿人的自述
玛丽亚-索：我的驯鹿，我的梦想
维佳：我是森林的孩子
柳霞：雨果就是太阳
芭拉杰依：我的妈妈纽拉就是鄂温克最后的萨满
王瑛：猎民点的生活
老去的猎犬
附录
顾桃：那跟我理想的生活有关
林中的乡愁
后记
