长相思
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与唐宋词人的十三场约会
徐晋如
简介
“残萼不离枝上老，怜他红死红生”、“数武高杨吹作海，半规春月淡于星”、“玉阑今夕冷于冰，不堪玉手凭”……能写出如此凄艳动人的词句的，不是古人，而是本书作者，一位仿佛从唐宋穿越而来的“都教授”。这一次，他携手人气女神林语尘，言情画梦，与读者共同品味唐宋词人的别样人生，领略唐宋词的荡气回肠。
这是当代惟一一部词人写词人的著作，著名作家章诒和、北大中文系教授曹文轩、国际巨星赵文瑄、阳光卫视主播庄婧力荐。如果我们认同“只有才子才能懂得才子，只有词人才会理解词人”这一理念，我们就该相信，真正明白唐宋词人的精神世界和情感隐秘的，不是木心，不是蒋勋，不是于丹，而只能是徐晋如！
还是让我们看看这些名流是怎样评论这本书的吧：
他比别人更懂古典诗词，因为他有血性，有才情，更有诗心。他把至简的诗句、至深的词心用情怀与智慧化解开来。在喧嚣的尘世，徐晋如给了我一方清泠的天地，让我的心可以休息。
——章诒和（中国艺术研究院研究员、作家）
我们无法想像一个对小说艺术一窍不通、毫无写作经验的批评家，能真正懂得小说家的匠心巧思，同样我们无法想像一个不会填词的学者，可以领会古人幽曲的词心。晋如首先是诗人、词人，然后才是古代文学研究学者，他是用词人之眼观照词人，用词人之心感触词人，这是他的这本书最可贵也最可爱的地方。
——曹文轩（北京大学中文系教授、作家）
“与唐宋词人的十三场约会” ～～这么诱人的邀请，谁能不动心？词人、作者、读者的心灵在此交融，一场大型的文学派对，谁又能拒绝？约了！
——赵文瑄（国际巨星）
晋如兄的书看似探古，实则解今，解的是今人精神的空乏和困闷。也捎带舒展了潜藏于国人内心的本真欲望，这是他才华之外的入世慈悲。
——庄婧（主持人、制片人、乡村儿童图书募捐计划发起人）
contents
自序：词人与词心
通论唐宋词与词人生平、心迹之间的关系，介绍词与音乐的关系，词的寄托问题。行文举重若轻，大师风范。
第一章：词客有灵应识我——说温飞卿
介绍唐宋词史上第一位大词人温庭筠，剖析其性格悲剧的成因，分析其经典名作。让千秋之人，同洒热泪。
第二章：洛阳才子他乡老——说韦端己
韦庄是与温庭筠并称的唐代大词人，但与温庭筠不同，他是一个事业上非常成功的人。本章不但解说韦庄的人生阅历，更对韦庄词提出不同传统的解说，认为韦庄词的好处是爱得深切浓挚。
第三章：翻是波斯有逸民——说李德润
本章介绍了中国文学史上惟一的一位波斯词人，对其坚守儒家文化，宁愿做遗民，不肯在新朝做官的崇高气节作出了文化的解释。更介绍了他风格独特的词作。
第四章：问君能有几多愁——说南唐二主
南唐虽然只有三十八年的国祚，却为唐宋词坛贡献了中宗李璟、后主李煜、词臣冯延巳三大词人。本章着重分析中宗和后主的人生及其词作，特别指出后主入宋后的心路历程，发前人之未发。
第五章：戚氏凄凉一曲终——说柳三变
柳永是第一位有国际影响力的大词人。有人出使西夏，说西夏国“有井水处即有歌柳词”，但柳永狂放的人生，让他付出了极沉重的代价。本章借柳永的遭遇，反思中国古代的人才选拔制度。
第六章：欲将沉醉换悲凉——说晏小山
晏几道作为宰相晏殊的暮子，一生狷介自任，他有着极为纯净的心灵和不肯与俗世妥协的精神，是难得的时代精神高标。本章对他的人生观和词作都作出富有感情的评析，认为他是破碎虚空，求得精神自由的先驱。
第七章：起舞弄清影，何似在人间——说苏东坡
历代说苏轼的著作、论文汗牛充栋，然而本章的解说依然有独特之处。本章认为，苏轼表面看来，是儒释道一体圆融，但他的精神底色是君子儒。他为了坚持“民为贵，社稷次之，君为轻”的儒家理想，百折不挠，九死不悔。
第八章：一生怀抱百忧中——说秦少游
本章把秦观作为一名抑郁症患者来对待，通过他的词解析他抑郁的心灵。本章文字，曾在著名文化刊物《读书》登载，影响很大。
第九章：莫道不销魂——说李易安
李清照词的成就并不如她的诗，李清照的身上存在着非常明显的性别错位。本章从性别错位的角度入手，探析李清照的心理症候，对这位文学史上最有名的女作家作出了全新的定位。现场听过徐晋如先生讲座的人都说，这是史上讲李清照最为火爆的一次。
第十章：可惜流年，忧愁风雨——说辛稼轩
辛弃疾是中国历史上罕见的具有古希腊悲剧英雄特质的文人。本章指出辛词的根本特色不是豪放，而是沉郁，结合历史背景，解释其沉郁词风的成因。
第十一章：此地宜有词仙——说姜白石
南宋大词人姜夔，是宋代养士之风盛行的背景下，一个著名的游士。南宋发达的经济和大官僚的养士之风，造就了这座中国文化史上的奇峰。本章并从姜夔的精神恋爱入手，解说其爱情词。
第十二章：人间万感幽单——说吴梦窗
南宋末年的大词人吴文英，被当时人认为是宋代词坛两大巨星之一（另一个是北宋的周邦彦），到了清代末年，吴文英更被推崇备致。他是词人中的李商隐，写得极好，就是让人看不懂。然而且慢，徐晋如带你读懂吴文英词。
第十三章：载取白云归去——说张玉田
张炎是南宋的最后一位大词人。他的所有词作，都作于宋亡之后。这是亡国遗民的哀歌，是一位词人用他独特的方式爱国、守卫故国文化。