再论政治儒学
豆瓣
蒋庆
简介
《再论政治儒学》是当年风靡学界的《政治儒学》之续篇，蒋庆倾心之七年力作。
《再论政治儒学》依儒家今文义理，深入阐发儒家宪政之根基、方向、形式，和儒学在当代中国政治建构中之地位。本书历经七年砥砺，因应时势变迁加以开拓损益。
概观本书，所增益者有二：
（1）仿宋人太极图说推衍王道图说，以天地人三才之立体统摄说最终确立王道政治的形上基础；（2）发“太学监国制”及“虚君共和制”新说，最终确立其儒教宪政制度平衡结构。
所充实者有四：
（1）区分“强势议会”与“弱势议会”，完善儒教议会三院制的运作结构；（2）加强阐述王道政治与共和政体的理论联系，因应时势；（3）加强阐述王道政治与历史合法性的理论联系，开示道统；（4）“以中国解释中国”，从根本上强调中国文化的绝对主体性地位。
contents
上篇
王道政治与议会三院制：儒教宪政的义理基础与儒教宪政的议会形式
一、“历史终结”背景下“中国政治”的重建
二、王道政治是当今中国政治的发展方向
三、王道政治与共和政体
四、王道图说
五、儒教宪政与历史合法性
六、政治合法性问题与议会三院制
中 篇
太学监国制与虚君共和制：儒教宪政的监督形式与儒教宪政的国体形式
一、关于“太学监国制”的思考——儒教宪政的监督形式
二、“虚君共和制”的宪政功能与时代意义——儒教宪政的国体形式
下篇
“政治儒学”对当今时代问题的响应
一、儒学在当今中国有什么用
二、关于重建中国儒教的构想
三、论“以中国解释中国”
四、再论“以中国解释中国”
五、王官学、政治保守与合法性重建
六、政治的孔子与孔子的政治