青铜与竹简的世界
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司马迁对历史的征服
〔美〕侯格睿 译者: 丁波 译 / 谢伟杰 审校
简介
“青铜世界”与“竹简世界”是侯格睿独创的专门名词,也可以说是文学形象的比拟术语。这两个术语是对中国历史模型文、武两个层面的摹写。侯格睿在书中为我们呈现了一副司马迁与秦始皇争夺世界的画面。在这场比赛中,秦始皇凭借强制和暴力,而司马迁以道德重建作为管理国家和人类社会的基础,借助《史记》赢得了比赛。他们争夺的焦点是“定义世界”。司马迁将秦始皇拉回了他试图否定的历史序列中,接受历史的评价;他通过全面记载汉武帝推行的一系列政策,以暗含褒贬的叙事手法,将汉武帝置于秦始皇评价体系之下,完成了竹简世界体系的构建。司马迁通过《史记》构建了一个开放的微观模型,并让模型获得了永久的生命力。
秦王朝的崩溃与帝制的结束,表明“青铜世界”只是一个历史阶段。秦始皇想把他的创造传之万世,只是一个幻想。司马迁创造的“竹简世界”,还将伴随时间的流逝与历史推演无限延伸,是真正的传之万世。
目录
前 言 / 1
第一章 历史的意义 / 11
历史在中国文化中的地位 / 17
司马迁和历史 / 30
第二章 表现世界 / 49
《史记》的结构 / 51
阅读结构 / 67
竹简的世界 / 78
第三章 历史之网 / 95
历史之网 / 96
多重叙述 / 111
第四章 事件的意义 / 128
事件的意义 / 130
评估概括 / 150
第五章 塑造世界 / 169
判断史 / 170
作为诠释工具的《史记》 / 188
改造世界 / 201
第六章 圣人的历史 / 209
文学塑造 / 209
圣人的历史 / 225
第七章 争夺世界 / 246
青铜的世界 / 247
争夺世界 / 266
第八章 理解世界 / 281
适应时代 / 282
理性的限度 / 292
理解与被理解 / 302
结 语 / 307
致 谢 / 315
参考文献 / 316
索 引 / 331
译后记 / 360