英美文明与其不满者
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超越东西方的文明身份
Anglo-America and its Discontents: Civilizational Identities Beyond West and East
[美]彼得·J.卡赞斯坦 主编 王振玲 / 刘伟华
简介
1. 英美文明是否能代表全部的“西方”？英美文明的不满者来自哪里？
2. 本书通过对世界多元多维文明的分析，指出西方文明具有多重传统，其内部是多元的，且不是固定不变的，平息了此前有关文明研究的相关争论。
3. 从古老的大不列颠到新兴的美利坚，本书构建了一个多元的西方世界。
在通常人们所指的西方文明中，英美文明显然是清晰可辨的一部分。西方文明具有多重传统，在美国、欧洲、美洲和南半球广泛存在。在世界文明中，英美文明一直位于中心，在20世纪初以前由英帝国领导，自20世纪中期以来美国成为引领者。英美文明在欧洲的西方与美国的西方之间架设了一座桥梁，它独具特色，但并非独一无二。多重的西方文明彼此共存，同时也与其他文明共存，是由多重现代性构成的全球文明的一部分。像其他文明一样，英美文明具有传统多重性和内部多元性的特征。曾一度深植其中的帝国统治与种族等级的观念与实践现在穿上了霸权或多边主义的外衣，换成了富有政治争议的各种版本的多重文化主义。就其核心而言，英美文明不是固定不变的，而是流动的。本书提出，西方文明具有多重传统，在美国、欧洲、美洲和南半球的几个地方广泛存在。
目录
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前言
作者简介
第一章 英美西方文明
第一篇
第二章 新盎格鲁世纪计划：种族、空间与全球秩序
第三章 全球乡土地带的英美文明：土地与内生多元文化主义的政治经济学
第二篇
第四章 “帝国本我”：南非、印度和爱尔兰视角下的英美文明
第五章 寻找自由的英美文明：从种族优越论到多元文化政治
第三篇
第六章 关于英美文明的谈判：澳大利亚、加拿大和美国
第七章 外交文化：美国-加拿大关系和美国=墨西哥关系中的多重西方和多重身份
第八章 特殊关系：英美世界中的澳大利亚和新西兰
第四篇
第九章 多个西方与多形态全球主义
参考文献