本书首先从一个简单的 Web 应用开始，让读者学会如何使用 IDEA、Maven、Git 等开发工具搭建 Java Web 应用；接着通过一个简单的应用场景，为该 Web 应用添加若干业务功能，从需求分析与系统设计开始，带领读者动手完成该 Web 应用，完善相关细节，并对已有代码进行优化；然后基于传统 Servlet 框架搭建一款轻量级 Java Web 框架，一切都是从零开始，逐个实现类加载器、Bean 容器、IoC 框架、MVC 框架，所涉及的代码也是整个框架的核心基础。为了使框架具备 AOP 特性，从代理技术讲到 AOP 技术，从 ThreadLocal 技术讲到事务控制技术。最后对框架进行优化与扩展，通过对现有框架的优化，使其可以提供更加完备的功能，并以扩展 Web 服务插件与安全控制插件为例，教会读者如何设计一款可扩展的Web应用框架。

《架构探险：轻量级微服务架构（下册）》将重点关注微服务基础设施方面，其中大部分内容涉及微服务运维相关技术。《架构探险：轻量级微服务架构（下册）》以实践的角度进行编写，读者首先将学习轻量级微服务架构的全景视图，随后的各个章节将围绕微服务的日志、监控、通信、解耦、测试、配置六大方面进行展开。读者可亲自动手，从零开始搭建轻量级微服务架构，充分享受架构探险的乐趣。
《架构探险：轻量级微服务架构（下册）》适合对微服务实践感兴趣，以及想成为微服务架构师的人员阅读。

本系列从开发与运维两方面分别对微服务架构的实践过程进行描述，全套分为上下两册，上册偏重于开发，下册偏重于运维。在上册中读者会学习到微服务架构所需的开发技能，包括使用SpringBoot搭建微服务开发框架，使用Node.js搭建微服务网关，使用ZooKeeper实现微服务注册与发现，使用Docker封装微服务，使用Jenkins部署微服务。通过阅读上册，读者可轻松搭建一款轻量级微服务架构。
《轻量级微服务架构（上册）》适合对微服务实践感兴趣，以及想成为微服务架构师的人员阅读。

以大型购物网站Web测试为背景场景，以初入测试领域的小蔡为主人公，以功能测试、性能测试、安全性测试、自动化测试、移动Web测试、非功能性测试以及其他类型的测试为主线，向大家展示不同测试场景下，如何发现、分析并解决问题。本书通过对故事的分析，引出缺陷出现的规律和模式，并通过对缺陷模式的总结和抽象化，提示大家在以后的测试中如何更高效地捕捉类似缺陷。本书并没有详细描述如何通过对Bug的分析发现开发人员的开发模式，以避免缺陷。所以，如何预防开发人员编写存在缺陷的代码，帮助他们了解自己的弱点，使之有针对性地提高，就需要读者们从这一个个小故事中“悟”。

在古今中西激荡的全球—地域化时代中，社会的共同生活需要怎样的政治原则。中国传统儒家哲学为全世界文明提供了这样的政治智慧——儒家的“仁”与“爱”所蕴含的动态的平衡是 “正义”、“公理”等政治原则所欠缺的，“仁民爱物”、“推己及人”的共同生活智慧是中国儒家给当今冲突日益加剧的世界所提供的独特的智慧，亦是当代多元社会的完善人生概念与政治正义原则所需要的。

在古今中西激荡的全球—地域化时代中，不同文化背景的人应该如何 相处？ 本书就此提出“道德铜律”的伦理原则。 传统儒家伦理为全世界的文 明提供了这样的伦理资源———我们不仅要关心自我外在的利益，而且也关 心自我的内在美德，即“为己之学”，此外，儒家伦理也关心他人的福乐康宁， 使他人具有仁义礼智，即“为人之学”，就业达成即为己和为人的合二为一。

在古今中西相互激荡的全球－地域化时代中，不同文明系统如何面对 背景各异的宗教文化？ 本书认为不同的宗教反映的是同一个实在，其所以不同，是因为他们各自从不同的角度对终极实在认识不同。 因此各个宗教 可以通过真诚的对话而相互学习，从而使他们各自对这个终极实在的认识趋于全面。

本书是作者在20世纪90年代后期在哈佛大学完成的博士论文，该论文得到《哈佛神学研究》丛书编委会的青睐，编入该丛书，并于2011年正式出版。作者凭着扎实的中华文化的功底，对儒学又有着细致的研究和有深切的理解。当带着这样的理解和关怀，加上深厚的西方学术功底，去审视政治与宗教的问题时，便有了新的洞见。作者很巧妙地挑出了查尔斯·泰勒和理查德·罗蒂，从他们各自代表的社群主义和自由主义出发，细致地讨论了各个理论之间的细微差别，从而提出了一种多重反思平衡的观念，取宗教之善和政治之公正，圆融地解决了问题。在我看来，作者在书中并未提及“中庸”等概念，但在其分析中，却闪现着中国儒学思想的光芒。全书在其解释性和构造性方面的有着突出意义，学术价值高，对我国哲学领域继续展开相关研究意义重大，是一部“有中国思想”的西方哲学研究专著，值得一读。
本书讨论的是当代西方政治哲学中的自由主义和社群主义之争。作者认为这两种政治哲学真正争论的，不是一般以为的个人与社群之间的关系问题，而是宗教和形而上学的善（good）的概念和政治的公正（right）概念之间的关系问题——自由主义者认为前者应该听从后者，而社群主义则主张后者服从前者。与此相反，作者则主张，应该在普遍的政治的公正原则和多元的宗教和形而上学的善的概念之间保持一种多重的动态的平衡。

《道教笔记小说研究》主要内容：四川大学是中国最早一批近高等教育机构中的一个。近十年来，又经两次“强强合并”成为学科覆盖面较广、综合实力较强的综合性大学。一百多年来，四川大学的人文社会科学在学校日益强大的过程中，从国学研究起步，就手现代科学的洗礼，不同的学术流派融合互动，共同成长，形成了今日既立足于中国传统，又积极面向世界的学术特征。

美德伦理本是在西方哲学史上发展出的三种主要规范伦理体系之一，最近有不少学者用它来解释中国古代的儒家传统。本书认为，若是用美德伦理的理想形态为标准，而不是以它在某个传统中的某种历史形态为标准，我们甚至可以说儒家伦理是一种比亚里士多德主义更纯粹、更彻底和更本真的美德伦理。但本书的重点不是要论证儒家伦理是一种美德伦理，而是要阐明古代儒家思想对当代美德伦理的发展所可能做出的贡献，包括帮助美德伦理克服其自身的缺陷，帮助美德伦理回应外来的批评，帮助美德伦理对哲学的其他领域做出其特有的贡献等。为此，本书具体讨论了具有美德的人是否只关心他人的外在福祉的问题、美德伦理是否具有自我中心倾向的问题、美德的两难问题、美德与道德责任的问题、动力之知的问题、信欲的问题、美德是否可教的问题等共十一个问题。

《藏文藏语(佛学)教材(套装全4册)》内容简介：藏传佛教弘传汉土东渐港台已有时日，民国初年，大勇法师、法尊法师、欧阳无畏喇嘛开习藏文修藏密之先河，港台修持有成就之大德无不秉承此风。近年，蒙诸上师慈悲，来港台宏法利生之仁波切、法王日众，十世班禅大师曾开示云，藏传佛教再宏期。将至，诚证印不爽。吾等有情譬如盲龟，欣闻佛法犹千年值浮木，然则语言文字的障隔，令初习者闻法时，对法本仪轨内容、本尊名号，藏密名词不甚了了，受法后的修持也是徒增违障。
一本好的教材需要有系统，具全面性，由易及难循序渐进，同时还要契和学习者的愿望。笔者应邀返港，于香港几所佛学中心教授藏文藏语时，深深感受到一本可资讲授和学习的教材十分重要，而大批学佛人士正亟待这样一本教材以作门匙，于是我们着手编撰这套教材。
这套藏文藏语（佛学）教材共分为四个部分：一、《藏文拼音与精要语法》；二、《佛学知识与名相》；三、《自习练习册》；四、《藏语（拉萨音）语音光碟》；
《藏文拼音与精要语法》共分为七章，每章按知识点分若干节，体例上藏语语言学和佛学兼顾，着重分析了以普通话和广东话为母语的学习者之学习重点及难点，生词皆为佛学或与宗教、历史相关的词汇，适合具有一定佛学根基者学习。
《佛学知识与名相》为修甚深密之基石，共分为十六课及九个附录，每课由西藏名谚、藏密名词解释、藏密知识、藏密佛像神名组合、六世达赖喇嘛仓央嘉措诗歌、萨迦格言、米拉日巴道歌、雪域名刹等七至八个部分组成，每个部分均以藏汉对照形式编著。其中诗歌、格言、道歌的佛学部分我们作了全面地勘正，有必要的地方则依循藏文偈句，全部重新翻译为规整的七言，并作了相关的佛学注释。雪域名对布达拉宫、大昭寺、格鲁派三大寺；噶举派楚布寺、羊八井寺；萨迦派萨迦寺；宁玛派桑耶寺等十六座主要寺庙作了全面精要地介绍，并辅以实景照片。
附录部分中，附录一编录了藏文《般若波罗蜜多心经》。附录二编录了诸主要佛、本尊之《明咒》。附录三编录了逾二百尊藏密佛、本尊、护法之名号。附录四则编制西藏历代赞普（藏王）、司增、第司（摄政王）之名号表。附录五编制了四大派主要根本上师的传承，包括格鲁派之菩提道上师传承；噶举派之大手印上师传承、大手印竹巴噶举上师近传承、噶当噶举两派合和上师传承；萨迦派之历辈道果上师传承；宁玛派之大圆满上师传承、静忿摧坏岩出近传承等。附录六编制了西藏四大派最高等级、最负盛名的三十九位仁波切之世系表，包括格鲁派之历辈达赖喇嘛、历辈班禅喇嘛等；噶举派之历辈噶玛巴（大宝法王）、历辈夏玛巴仁波切、历辈司徒仁波切、历辈工珠仁波切、历辈嘉旺竹钦仁波切、历辈止贡且仓仁波切等；萨迦派之历辈萨迦法王、历辈大元帝师、历辈鄂如寺法台、历辈那林扎寺法台、历辈宗萨仁波切；宁玛派之历辈敏林赤钦、历辈敦珠法王等。附录七编制了被视为西藏最大善知识的历辈甘丹法台之名号表。附录八编录了数十座西藏最主要寺庙的建造年表。附录九则编制了西藏所有主要的宗教节日表。这些附录除《般若波罗蜜多心经》和《明咒》外我们全部译作了中文，并以藏汉对照形式编撰，其中很多内容由藏文经书中直接辑录编撰，并得到提供经书的仁波切开许，将之译成中文。藏传佛教研习者可以在掌握拼音及精要语法的基础上，对以上大量藏密知识作进一步深入研习，即便暂时未有暇余研习藏文者也可将之作为工具书，从中汲取丰富的藏密知识。同时，亦可作为仁波切传法时或听受仁波切传法时对照藏文的中文参考书。
《自习练习册》针对《藏文拼音与精要语法》编撰，可使学习者在老师的指导下，通过自训练和测试的形式更系统、更快捷地掌握藏文藏语和藏传佛教知识。
《藏语（拉萨音）语音光碟》与《藏文藏语(佛学)教材(全4册)》拼音教材相配套，以藏语（拉萨音）、国语、粤语、英语、日语、韩语等六种语言录制，光碟的最后还灌录了由经书经师亲自唱念的藏语《般若波罗蜜多心经》。及《供曼扎颂》。其可使研习者更准确地了解藏语（拉萨话）的发音。
本教材语言学部分由权威的藏语语言学家终审，佛学部分由各大研究机构和寺院的教授、仁波切、格西、堪布等十二位大德审定。其中很多理论上的成果，包括佛学、藏学、藏语语言学凝聚了半个多世纪以来国内外几代佛学大家、藏学家、语言学家的心血，书中若有纰漏错误之处，则完全是我们的责任。