本书是一部关于中国天下观念的通论。包含两个互相关联的层次：一为“极”的观念史，在天地之学与儒学、象数与义理的交互中，探讨“太极”“北极”“无极”“中”“周行”“形势”等观念的群体演变；二为天下观念的古今之变，尤其是世界枢纽（古称“天下之极”）观念自两汉至晚清的转型。
在两汉宇宙论与经学中，北极、昆仑与河洛定型为天下秩序中的三个“极”。唐宋以降，理学、易学与数术学重思“极”的义理与象数含义，并涵化近代西方宇宙论、地圆说与陆海观念，以在球形大地上重建天下秩序。天地观与天下观相表里，共同构造了中国思想现代转型的世界观基础。

从在天安门广场痛哭的北漂一族，到独树一帜的亚洲顶级摄影师
明星最信赖的摄影师 高波 十年狂热旅程记录
他在广袤无垠的汉中平原欢快地奔跑，
他在苍凉壮丽的戈壁荒滩绝望地呐喊，
他坐在斜阳笼罩下的天安门广场抱头痛哭，
他站在黑暗的工作室对着一众耀眼明星指挥若定，
年轻的高波就这样走了一条艰难曲折的为梦想跋涉之路。
从愤世嫉俗的文艺青年，到游刃有余的掌镜大师，随着快门的开启，十年就这样被凝固下来，此时此刻，永不重复。
你的镜头在你手里，你的相机拍的是你自己，找到内心守护的东西，然后虔诚地活着，这就是摄影的全部意义。
10年热血奋斗历程，
18个照片背后的秘密
20个最富创意的摄影技巧
100幅震撼视觉的摄影大片

海子已成为中国当代诗坛上的一个神话。
惟其如此，在当代诗坛没有谁比海子更需要解读了。只有廓清了附会在海子身上的种种神秘主义的光环，海子诗歌独特的诗意和独到的诗艺以及他诗歌中所蕴含的诗学意义，才能得以真正凸显出来。
因此，解读海子，既是剔除人们在理解海子过程中的种种遮蔽，同时，也是在弘扬一种新的诗学精神。
那些寂寞的花朵是春天遗失的嘴唇……
他有“三种受难”，那就是“流浪、爱情、生存”；他有“三种幸福”，则是“诗歌、王位、太阳”。

《"样板戏":中国革命史的意识形态化和艺术化》的研究秉持这样一种角度和态度.从意识形态的宣传建构层面上研究“样板戏”，重点研究“样板戏”艺术形态和意识形态间的互动关系。把“样板戏”视为中华民族精神历程中的一个重要标记，探究其中所蕴含的民族心灵史意义。

本书侧重于张东荪生命史中更多属于“公共领域”的部分，从自由主义在中国的历史命运这一视角，细致解读张东荪的思想与活动，展现了自由主义在中国的多重含义与演变进程，以及它与社会主义等思潮的复杂互动关系；尤其对共和新体制下自由与民主之间紧张的探索，具有相当的思考深度。在使“自由主义在中国”这一问题历史化的脉络中，展现出张东荪如何由一个相对传统的士子转变为学贯中西的新人物，并进而转变为参与组党的 国家社会主义要角的心路和生命历程。
——罗志田
作者将张东荪放在当时所处的时代背景中加以理解和定位。书中有相当的篇幅，是描述和研究同时代的梁启超、陈独秀、李大钊、张君劢、李达等思想者共同经历的思想历程，并以此作为背景来与张东荪比较，因而传主的思想是有着生动的历史背景和人物烘托的三维世界。而且，作者对19世纪西方思想家有相当的了解和研究，以此来发掘张东荪思想的西学渊源和更广阔的国际背景，这种能够将中西思想打通来做的年青学者是不多的，作者在中国现代思想史研究领域，显然是佼佼者。
——许纪霖