《厌女：日本的女性嫌恶》不是一部纯理论性著作，而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。她运用的理论资源中包括上海三联去年出版的赛吉维克著《男人之间：英国文学与男性同性社会性欲望》，但与那种纯理论性的晦涩论著不同，《厌女》用比较浅近的语言对现象进行了解读。在目前的中国，尚没有一部在理论上很有深度但针对的却是非常具体的现象的性别论著，《厌女》雅俗共赏的特点很可能让它成为知识分子热议的话题书，进而成为关心当代中国性别状况的媒体人、年轻读者追捧的畅销书。
《厌女》处理了广泛的日本题材，其中既有文学性的，比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等，更多的则是社会性的，比如“东电ＯＬ”（东京电力的女职员在工作之余卖春，后被害）、秋叶原无差别杀人事件（失意白领在闹市区一路疯狂用刀捅人）等。上野千鹤子谈到的许多现象，尤其是家庭的、婚姻的，在中国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引。《厌女》一书实际上是围绕着“性”展开论述的，相信有许多读者会对这个题材本身产生浓厚兴趣，比如她谈到的性虐待、情色画等等。

This is written by a sociologist and Japan's most famous feminist, Chizuko Ueno. A discursive battle over how Japan's history should be remembered constitutes the most recent, and perhaps the most explosive, round in a struggle over the legitimacy of different narrator's understandings of the past and its focus on the comfort women issue. Feminist theorist Chizuko Ueno confronts head on, in her usual lucid and hard-hitting style, the various actors in the debate. She skillfully cuts through the argument of the neo-nationalist historical revisionists who have attempted to deny or minimize the reality of the former comfort women. Ueno's equally biting treatment of her natural allies - left-wing historians and feminist supporters of the comfort women - has also made the book highly controversial.

《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。
青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。
大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本最好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。
学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。
今天，上野已是日本女性学研究第一人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。
她们相差35岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等话题，把话语的利剑刺向对方，也刺向了自己。

「上野さんは、なぜ男に絶望せずにいられるのですか?」女の新しい道を作った稀代のフェミニストと、その道で女の自由を満喫した気鋭の作家が限界まできた男と女の構造を率直に、真摯に、大胆に、解体する。「しょせん男なんて」と言う気は、わたしにはありません。――上野・女の身体は資本か? 負債か?・娘を幸せにするのは知的な母か? 愚かな母か?・愛とセックスの分離から得たもの、失ったもの・家族だけが磐石だという価値観は誰に植え付けられたのか?・人間から卑劣さ、差別心をなくすことはできるのか?「エロス資本」「母と娘」「恋愛とセックス」「結婚」「承認欲求」「能力」「仕事」「自立」「連帯」「フェミニズム」「自由」「男」――崖っぷちの現実から、希望を見出す、手加減なしの言葉の応酬!