《英雄诗系》取材于古希腊神话故事和英雄传说，据传为荷马所作，也有人把它归在了赫西俄德名下，目前流传下来的是一些不同版本的残篇。本书是对《英雄诗系》的整理、注释，包括“忒拜诗系”、“特洛亚诗系”、“关于赫拉克勒斯和忒修斯的史诗”和“谱系与古物的史诗”四大部分。本书的注释多于正文，其重要性与正文不相上下，因为没有笺释，正文无法识读。因此，本书采用我国古籍整理的习惯体例，将笺注与正文同列，便于阅读。

在柏拉图的作品中，《法义》不如《王制》更受学界重视，作为《法义》“附录”的《厄庇诺米斯》更是身居冷宫。虽然《厄庇诺米斯》没有直接说明天上的神事与地上的人事之间的对应关系(即所谓“天人合一”)，但它最后总结出的神义论无非是要为人世的幸福找到真正的方向——这才是真正的“智慧”。《厄庇诺尔斯--论夜间议事会或论哲人(柏拉图注疏集)》以塔兰的注疏为基础(本书末尾所列参考文献亦主要取自该书)，另外参考了Taylor、Harward和Lamb等人的译文并吸纳注释。