《当代自由主义理论》为学生们提供了自由主义关键原则的概览，其涉及到霍布斯、洛克、康德、罗尔斯乃至当今的理论与争鸣。最近争论的核心是公共理性观念。本书介绍并探讨了公共理性的七个主流理论，即多元主义、新哈贝马斯主义、实用主义、协商民主、政治民主、罗尔斯式政治自由主义以及论辩式自由主义。作为辩护式自由主义的倡导者，高斯为当代自由主义政治理论提供了清晰而又有批判性的分析，并且有力地阐述了辩护自由主义独特而重要的贡献。《当代自由主义理论》乃是当今自由主义政治理论的扛鼎之作，有助于深化学子与专家的理解。
《凤凰文库·政治学前沿系列·当代自由主义理论：作为后启蒙方案的公共理性》是一部研究协商民主的专著，目的是力图在自由主义和共和一社群主义之间找到一条中间道路，以便于走出各自的理论困境和现实问题。
自由主义作为在当代备受批评的理论，原因在于其本质上是启蒙方案的组成部分。以启蒙信念作为基础的自由主义相信，道德和政治科学的进步必然会带给人们道德和政治方面的真理。然而，这个启蒙的信念现在不再可信，因为现代的状况是，多元性和理性已经受到严重的挑战，人们已经处于一个后启蒙的时代。在后启蒙的时代，自由主义将何去何从？作为自由主义阵营中的代表人物，杰拉德高斯教授显然不想对此坐视不理，他通过多年的研究，在吸收共和一社群主义理论的基础上，提出从启蒙的认知理性走向公共理性，乃是可供当代自由主义选择的具有启发性的道路，并对此进行了全面而缜密的论证。

《阿伦特与现代性的挑战:人权现象学》是对阿伦特的一个尝试性研究。其焦点是人权，这是阿伦特一生中偶尔提及的一个话题，但深深地影响着她的生活。本着阿伦特现象学方法的基本精神，《阿伦特与现代性的挑战:人权现象学》的目的不是去发展一个规范性的理论，而是力图阐明和揭示现代性人权概念中的复杂性和矛盾性。其目的是想论证，为了在现代世界中捍卫人的尊严和人权，必须有一个有意义的公共领域和共享的现实。作者指出，阿伦特的方法论是现象学的——其兴趣在于通过理解我们生活于其中的世界，来揭示我们存在的结构。因为她的现象学基础——共同的世界必然被理解为彻底的交互主体性的。共同的世界通过我们的行动和判断而建立，进而决定了我们。对阿伦特来说，人权源于多元性，以及我们必然与他人生活在一起这一事实。但由于人权必须通过我们的努力来实现，共同的观念就成为必要的条件。