中国廊桥（英文版）是国际上首本用英文写作来介绍世界三大廊桥传统建筑艺术之一中国廊桥的著作。它不仅详细讲述了中国廊桥的技术成就、社会功能和美学认知，而且还将蕴含在每一座廊桥背后的人文背景及城市和乡村生活故事娓娓道来。本书对中国以木拱廊桥为核心的建筑文化遗产进行了全方位、深度的挖掘与整理，将为进一步保护与开发利用中国这些地区的自然与文化遗产奠定坚实的理论基础，并将呼吁世人和社会珍视我国这一独一无二的廊桥建筑艺术，并为之不断的往下传承做出积极的贡献。

《文字设计》主要是为我国设计院校设计专业的学生和在职的年轻设计师们编写的。他们将是下个世纪中国设计领域的主力军，是中国设计界的未来与希望。本丛书的编写力求融科学性、理论性、前瞻性、知识性、实用性于一体，观点明确，深入浅出，图文结合，可读性、可操作性强，可作教材参考及自学之用。

《大商埠(套装上下册)》内容简介：《大商埠》原名《郑家》，系作家刘杰闭门谢客十年所创作的首部反映中国大商埠一一青岛百年历史风云的长篇巨著，也是中国首部解密殖民地“商道”的城市列传和大商埠变革的百科全书。
作者巧妙地通过郑矢民家族的亲历，讲述了一个小人物经过努力成长为商业巨贾的生命传奇。作品以波澜壮阔的场景和跌宕起伏的故事情节再现了从一八九一年章高元奉旨来青岛开埠，到遭受德国和日本殖民主义的统治，再到“五四”运动爆发……殖民地时期的城市众生相，完整地记录了中国城市沿革的风云烟雨，再现了当时帝井中的商人、流氓、土匪、太监以及早期的中共地下党的活动，将许多尚未公开的历史档案以真实的笔触记录下来，还原了青岛在清末、民国、军阀混战、解放战争等历史时期的沉浮变化和不为人知的历史风貌，将一百多年来的大商埠如清明上河图一样尽现眼前。
书中集中表现了青岛民间风俗文化，铁蹄下的殖民文化入侵，至真至善的人性展示，细腻抒写的青岛景致，粗犷豪放的青岛方言，亦正亦邪的人物角色，催人泪下的人间真情……从另一个视角首次记录了中国“私商”发展史，通过一个隐藏很深的“和”字，体现了中国大商埠青岛的风骨，既是一部中国殖民地城市变革大史记，也是最具代表性的中国城市沿革长篇史诗性作品。

位于深山之中的泰顺并不以文化闻名，闻名的是它的贫困。在我高中二年级的时候，为了躲避泰顺的“大刀匪”，我们的学校不得不从刘伯温的老家南田镇迁到了青田县的水南村。但是刘杰的书稿告诉我，古代的泰顺农民和别处一样，也都是勤劳淳厚的，也都是聪明灵巧的，也都是追求生活的美。他们在几百年里创造下来的建筑是我们这个民族极宝贵的文化财富。文化定期的生要性决不亚于金矿。金矿是老天爷给的，而文化定期是世世代代人们智慧、坚韧性和创新精神的结晶，它不但使我们富有，而且使我们充满了信心，增长了对故国家园的爱。
乡土建筑是乡土生活的舞台，深入地了解到了乡土建筑，也便了解了一大部分乡土生活。所以，乡土建筑的研究著作，便是一种乡土生活的研究著作，它是我们民族绝大多数人的生活史。它的意义和价值会远远超出建筑学的兴趣范围。刘杰的这份书稿便是这样。
2000年，又是一个仲秋季节，我第三次去了西文兴村。这回背包里装着的是《泰顺》的定稿。还是坐在那棵柿子树下的那个大碾盘上，我高高兴兴读完了它。回村的牛铃越来越近，夕阳又照亮了满山的红叶黄花，我写下了这么几名话，刘杰把它们叫做“序”，那么，就叫序罢。
刘杰　1970年生，重庆人。1993年毕业于西南交通大学建筑系，毕业后进入广州佘畯南建筑师事务所工作，1998年获上海同济大学建筑学硕士学位，现为上海交通大学建筑工程学院建筑学专业讲师。
1995年起，开始中国传统建筑及古典园林的理论学习和研究，在此领域有二十余篇论文发表。同时任《建筑技术及设计》特约编辑，多次对国内知名建筑师进行过专访。
李玉祥　1962年8月出生，江苏南京市人。毕业于武汉大学新闻系。礼堂艺术硕士。中国摄影家协会会员。现供职于生活·读书·新知三联书店。出版有《老房子》系列图集等专著。作品多次在海内外展出刊载。

現在5,000名もの留学生が学ぶ早稲田大学。留学生にとっての早稲田大学とは? 留学生の視点から近代日本の大学を検証することは、「真のグローバル化」をめざす日本の大学にとってすぐれて現実的な課題である。この課題に正面から取り組む一書。
早稲田はアジアの大学だった!留学生の視点から近代日本の大学をとらえなおし、留学生の果たした国際的な役割を検証することは、「真のグローバル化」をめざす祢本の大学にとって、すぐれて現実的な課題である。

《中国木拱廊桥建筑艺术》是关于我国浙江、福建、甘肃、云南、湖北和重庆等省市的木拱廊桥建筑艺术研究的图书。其中，重点着眼于分布在浙江、福建山区的温州市、丽水市、宁德市、南平市和福州市等5个地市的泰顺县、景宁畲族县、庆元县、青田县、寿宁县、屏南县、周宁县、古田县、福安（县级）市、柘荣县、福鼎（县级）市、霞浦县、政和县、建瓯（县级）市、晋安区、闽清县、闽侯县等17个区县市内的一百余座古代遗存下来木拱廊桥。本项目将针对这些古代杰出的木拱桥建筑建造的环境、材料、比例、尺度、构造、装饰、色彩、匠艺等建筑艺术形态进行深入研究、挖掘和整理，结合木拱廊桥的建筑测绘图、精美的摄影照片、古代文献中的线描插图等图像资料以及文字描述材料，再现中国古代木拱廊桥建筑艺术的全貌。

俗话说，林子大了，什么样的鸟都有，这句话很形象的阐明了生物的多样性。在这里我们不妨顺势发挥一下，把这句话嫁接到历史中去，就会觉得在中国几千年的历史中，真是日子长了，什么样的事都能发生。其中就有一些事情，让人看了气血上涌，不吐不快，直接激发了人们指点江山，激扬文字的冲动。大概所谓的以史为镜，就是这么个意思吧

理性的对话与交流，倾听对方的观点与看法，在对话与交流中了解对方进而在某种程度上达成双方的互相理解，也许是当今人们解决矛盾冲突的有效而成本最低的方式之一。人类社会在不断地进步，智慧在不断地增长，我们的祖先留给我们太多的经验与教训，在21世纪的今天，但愿能够以更好的方式化解我们的矛盾与冲突。
伴随中日两国先后步入近代，两国的关系发生了怎样的变化，有什么特点，《田中奏折》是真实存在的还是伪送的，如何看日本扶植的中国伪政权，关于历史教科书问题中日分歧倒在哪里，等等。这些问题不仅在两国学术界存在分歧，更进一步影响两国的普通民众，进而影响两国关系的走向。如何跨越历史的障碍，达致长久的和平友好，这中间历史研究者又能做出什么样的贡献。本书就是一批日本在日中国学者试图从加强双方学者的对流与交流入手，增进双方的了解及理解。进而为达成双方学者对历史问题认识上某种程度的一致所做的一项初步工作。

中国はどのようにして東西の文明を理解し、また自らの歴史を総括して政権の正統性を確保しながら、世界との関係を切り結んできたのか。経済成長に自信を深め攻勢を強める中国の現在地とゆくえを文明観と歴史認識から読み解く。シリーズ全5巻完結！

《1945年的历史认识:围绕"终站"的中日对话尝试》着重探讨中日两国学者的“1945年的视点”，研究了战争结束后日本人和“知日”中国人的行动。我们把这一工作中勾画出的日本人和中国人对历史的理解总称为“1945年历史认识”。中国的研究者与日本的研究者一起，从迄今并未引起充分关注的这个视点出发，研讨了中日关系以及日本人和中国人，应该可以为中日的历史认识问题揭示出某种全新的展望。