在一次告別親友的儀式，綿綿逐漸表現出不尋常舉動，身體與意識之間逐漸的割裂，令她不尋常的，是靈。不同的記憶、意識、身份、行為在綿綿中徘徊不定，與廢了雙腿的男友、心理醫生建構一個特殊的關係網。
一個身體，綿綿與靈之間精神上的交感，使她們遊走於「羅酆山」，看見水順流而去，建構不同的情境與想像，探勘意識，是一個超於物外，回歸自然，進入一片無名以狀的水墨旅程。 綿綿與靈打開一道門，進入一個處境，走向另外一個世界。
「羅酆山是地獄，地獄是現世。」

「我們可以回到從前？還可以過正常的生活嗎？」



進入瘋狂的2020年，尚未走出抗爭陰霾，疫情又籠罩香港，創傷的年輕人依舊走上街頭，但街景不復當初；在餐廳偶遇低調吃飯的殺人犯陳同佳，咄咄逼問下，其實異地殺人之罪，也不全然是反送中的肇因；失業情侶為了防疫四處張羅口罩，最後找出上街頭的防毒面具……。當生活變成生存，日常竟如此荒謬，整個社會的死亡陰影是來自政權，還是疫症？



香港錄像藝術家許雅舒繼描繪佔中運動的《風景》後，延續社運主題並積極試探敘事的可能性，《日常》融合了劇情、紀錄與歷史切片，刻劃香港人於社會動盪下的命運，跟著真實人物、虛構角色、新聞、舊聞剪報，重現已逝去的記憶和歷史，記錄下歷經狂風暴雨，依然等待陽光普照的日常。

在中環街頭嬉戲玩樂、電話亭內找尋渴求相擁而吻的嘴唇、穿過無止盡的隧道內看到反抗的微光、碧街盡頭聲嘶力竭回不去的激情。我們無法停止跳舞，唯有留在邊緣，彷若野蠻起來，舞動身體，重回生活的敏感，對抗荒謬日常。
獨立導演許雅舒與舞蹈家何靜茹和陳敏兒、音樂人黃衍仁聯合製作舞蹈電影《在野》，以年輕演員盧鎮業(小野)出發，遊走各區，以身體回應香港近年急速變化，透過舞蹈與音樂，叩問當下。

要錢定要命？再簡單不過的問題，卻能有意想不到的選擇！無論要錢定要命，選擇權仍在自己手上。香港獨立電影導演──許雅舒以唐朝文學大師柳宗元的短篇《哀溺文》為靈感，困於密閉的隧道拍攝，蘊含大量女性隱喻元素；俞若玫、陳冠宜、莫穎詩編創極端的舞踏揭示現代圍城故事：坐困愁城衍生出來的痛苦與掙扎，最終能於光明的彼岸開出自由花嗎？

短片《偽現世_格言與蝦米》（2012）則用影像展示香港的城市景觀，景框（frame）被高聳的大樓擠壓，填滿舊城區的破落招牌。

由當年的香港旅行會耗資三千元攝製，旨在向外國遊客介紹香港的風光名勝。