杨力州 — 作者 (2)
他們在島嶼寫作 [图书] 豆瓣
The Inspired Island: A Series of Eminent Writers from Taiwan (12DVD)
作者: 楊力州 / 陳傳興 出版社: 行人文化實驗室 2012 - 3
六位文學巨擘的創作靈魂、五位導演的生命追尋
21世紀台灣文壇最重要的文學紀錄
史上第一套文學電影完整典藏版
六部均附精美作家小傳一本
《他們在島嶼寫作》電影計畫,是希望讓人們更加重視那些影響台灣文學幾個世代的作家。重點不僅止於保存,更要讓他們在世代交接的歷史過程,依舊傳達出令人感動的力量。唯有如此,這些文化資產才有可能永留人心,真正不朽。
《他們在島嶼寫作》系列共六部電影,是由五位精銳導演:楊力州、陳傳興、陳懷恩、林靖傑和溫知儀,以風格化的電影敘事手法,重新詮釋、紀錄六位台灣文壇重量級文學家:林海音、周夢蝶、余光中、鄭愁予、王文興以及楊牧的生命與創作歷程。我們試圖以紀錄片作為媒介,以年輕導演的電影語言作為引路人,將台灣戰後最重要的文學家介紹給新一代讀者,藉此永久記錄作家的重要事蹟,也希望透過這些作品,重燃新一波的書寫復興。
◎林海音:《兩地》 Home in Two Cities
林海音除了是一位著名作家,也是台灣文學的重要推手。她以北平城南故事為背景所寫的著名小說《城南舊事》,曾被翻譯成各種語文並被改編成電影及繪本,奠定了林海音的文學地位。她創辦的文學雜誌與出版社「純文學」,培育無數作家,她自家的客廳更是人人稱道的文藝沙龍。北京城南的英子,到了台北城南變成文壇上令人尊崇的「林先生」。導演楊力州以林海音「雙鄉/兩地」的特殊身分切入,隨著女兒夏祖麗娓娓道來的聲線,走入她的書桌、生活圈、編輯台,特殊年代裡的風聲鶴唳與擔當,以及那一塊奮力開拓的純文學園圃。她是戰後台灣文學從襁褓到成熟,那無私又勇敢的母親。
◎周夢蝶:《化城再來人》The Coming of Tulku
周夢蝶為台灣重要詩人,詩風以禪意佛學為特徵,又被稱「詩僧」。出生於河南,1947年來台後一度在台北武昌街擺書攤,專售詩集與文學作品,成為早期重要文學地景。曾獲得第二屆中央日報文學獎成就特別獎(台灣)、國家文藝獎(台灣)等,作品《孤獨國》於1999年獲選為「台灣文學經典」。導演陳傳興借用了佛經典故,以周夢蝶的一天隱喻其一生中的風景,從日常生活中穿插映射其思維、信仰、寫作、情緣,帶領觀眾一窺詩人孤獨國的世界,幾段生命裡的流徙與坎坷,因病痛帶來的改變與啟發等。全片影像風格意境幽遠,極富禪意詩情。
◎余光中:《逍遙遊》The Untrammeled Traveler
余光中為兩岸三地華人最著名詩人之一。自十六歲開始寫作,出版專書達五十多種,涵蓋散文、詩集、評論,並翻譯多部重要外國作品,對華人文壇與學界皆有深刻影響。出生於南京,1949年來台,就讀台大外文系,與覃子豪等人共創「藍星詩社」,曾獲得國家文藝獎(台灣)。余光中夫婦目前定居於台灣高雄。本片跟隨著余光中夫婦的遊屐,牽引出詩人的鄉愁、文學啟蒙、寫作風格與文壇交遊,以及其走過中西思潮交會澎湃的歲月。在那些鏗鏘的思維與文句壘疊起來的生命史中,最後他將身心都託付給島嶼南方的海灣,和夫人一起,靜靜陪伴對方的燭光。
◎鄭愁予:《如霧起時》Port of Mists
鄭愁予為台灣著名詩人,其作品《錯誤》、《賦別》等作數十年來傳頌不墜,《鄭愁予詩集》被選為「三十年來對台灣社會最具影響力的三十本書之一」。出生於濟南,1949年來台,大學畢業後赴美參與愛荷華大學「國際寫作計畫」。曾獲國家文藝獎(台灣)、時報文學獎(台灣)等重要獎項。《如霧起時》以鄭愁予同名詩作為嚮導,切入詩人的生命歷程。他曾在港口工作、熟稔於水手與離別,從以詩會友煮酒焚葉的燙熱年代,歷經愛荷華時期的衝激,以及任教於耶魯後的靜定與博觀。年復一年,詩人始終守著這美的行業,高高舉起風燈,在世界的臉上鑲嵌光影。早期的浪漫詠嘆雖漸褪,卻更顯其爐火純青。
◎王文興:《尋找背海的人》The Man Behind the Book
王文興為台灣著名作家,其作品《家變》在1973年發表時引起爭議,因形式、內容甚至語言都是全新的,這部作品至今仍被討論不斷。生於福建,1946年舉家遷台,高中畢業後至台大外文系與同學白先勇等人創辦《現代文學》雜誌,影響台灣文壇甚鉅。曾獲得國家文藝獎(台灣)、藝術及文學勳章的騎士勳位(法國)。本片以21個線索為主軸,藉由年輕小說家尋訪的蹤跡,串起王文興的文學生涯。導演林靖傑並藉由影像、照片、手稿、動畫、舞台劇、即興朗誦等形式,展現了一個信守文字信仰、珍重對待寫作、以緩慢換取深刻的文學身影。讓讀者觀眾得以凝見,那在斗室內如同挖掘壕溝般一斧一鑿搬運著胸膛內的土,小說家與自己搏鬥的每一夜……。
◎楊牧:《朝向一首詩的完成》 Towards the Completion of a Poem
楊牧為台灣著名詩人、散文家與學者,作品影響文壇深遠。於台灣花蓮出生,1964年自東海大學外文系畢業,隨後赴美進入愛荷華大學詩創作班。楊牧自15歲便開始以葉珊為筆名寫詩,在《現代詩》等雜誌發表;32歲之後改筆名為楊牧,風格由原本的浪漫加入冷靜與社會關懷。2000年獲得國家文藝獎(台灣)。本片自詩人楊牧朗誦的聲音中,展開一段對於龐大文學生命的追索。那個花蓮中學裡踟躕的少年,大度山下論辯學習的身影,在愛荷華選讀古英文的執著與好奇,乃至其穿梭於歐美、中國與台灣的文化資源,融會知識進入文學寫作的嘗試,那對於音韻與想像計較的決心,均使人於重讀楊牧詩文時,再次被深深地撼動。
我們的那時此刻 [图书] 豆瓣
作者: 楊力州 2016 - 2
用電影開啟時代對話
那時,一部電影,一個時代,一場熱血沸騰的夢
此刻,一部電影,一場對話,一段互相理解的開始
★ 珍藏版書衣海報
11部經典電影重現,15段電影與人生詰問,用一部電影做為一段人生註腳
★ 特殊裝幀拉頁年表
100件時代大事記,50部代表電影,看時代如何影響電影,電影如何造就時代
‧ 女扮男裝 《梁山伯與祝英台》 前衛六〇年代,梁兄是第一代花美男?
‧ 健康寫實 《養鴨人家》 農工業轉型,純樸鄉村vs.墮落都市?
‧ 愛國 《梅花》 為什麼那些年,愛國萬萬歲?
‧ 瓊瑤 《我是一片雲》 麵包=自由=愛情,女工的幸福年代?
‧ 老兵 《搭錯車》 當弱勢遇上弱勢,時代辜負了誰?
‧ 新電影 《兒子的大玩偶》 面具下的台灣,自我認同是什麼模樣?
‧ 貪婪之島 《熱帶魚》 九〇年代錢淹腳目,人性只剩貪婪?
‧ 死亡與重生 《雙瞳》 電影如人生,走到谷底如何突圍?
‧ 英雄 《海角七號》 「卡世代」怎麼辦,小人物也能變英雄?
‧ 懷舊 《我的少女時代》 年老懷舊是美好,年輕懷舊是警訊?
從「此刻」回頭看「那時」,電影是社會的鏡子,反映真實。不論昨是今非,或今是昨非,當我們否定過去,也就背叛現在的自己。
看電影,讓我們從各說各話,變成練習對話。當座位角度與銀幕平行,在開口辯論前,人與人之間任何衝突矛盾,便有機會從平行觀影的角度,看見彼此的故事,開啟世代對話。
★五〇年電影流金歲月,爸媽的少男少女時代
為什麼秦漢、秦祥林能勾動媽媽的少女心?一代影星柯俊雄,如何成為爸爸心中永遠不敗的抗戰將軍?電影歌曲〈一樣的月光〉如何唱出時代的反省之聲?港英情懷《甜蜜蜜》,香港人「不認不認還須認」中,有著怎樣的矛盾?五〇年電影流金歲月,重現一整個時代的集體記憶。
★時代如何影響電影,電影如何締造時代
五〇年代黃梅調電影、六〇年代健康寫實、七〇年代愛國片、八〇年代寫實新電影……電影流派不只與藝術發展有關,更扣連時代變遷。五〇年代識字率不高,歌曲是傳達知識與信仰最佳管道,《梁山伯與祝英台》大熱,家家戶戶都會唱;六〇年代農工業產業轉型,健康寫實片描寫農村人性光輝與「烏托邦」社會;七〇年代淒風苦雨,外交政治接連挫敗,唯有透過政宣片,讓全台愛國情懷高漲。
★電影裡,十年才能看清一個世代
在電影裡,十年才能看清一個世代,死亡與重生都不是立即發生。就像九〇年代台灣電影票房低迷,國際影展的藝術成就卻空前出色,是因為八〇年代新電影的影響。一個世代衰退,就會有新世代的交替崛起,重點是在轉換的關鍵點上,我們要做什麼?為下個世代建立怎麼樣的核心價值?
★想擁有更大世界觀,就得拋棄自以為是的史觀
老電影,讓我們看見別人的史觀;新電影,帶我們探索更大的世界觀。台灣現在有一個現象:否定過去。我們不願承認過去的某些屈辱,也不願意承認某些不堪;每個人不同的生長背景,建立各人不同的史觀。但我們卻經常拿自己信仰的史觀去否定別人,甚至不知不覺地否定了我們自己。
★觀影的方法:轉換椅子角度
溝通不再是上對下說教、面對面談判。看電影,面對銀幕的形式,任何人都有機會從平行觀影的角度往前看、往後看,對於那個你不熟悉的對方故事或心情,有機會開始理解。瓊瑤電影《我是一片雲》讓兒子聽見,「家庭即工廠」年代,女工媽媽的愛情青春嚮往;《搭錯車》回到眷村時代,當弱勢遇上弱勢,誰是被時代辜負的人?
★每個時代都有自己的主題曲
歌曲作為一個時代的主題曲,每一首歌曲都有一段與時代對話的旋律:從〈國歌〉沒有自信的年代;〈我是一片雲〉「相信」是那個年代的關鍵字;〈一樣的月光〉聽見時代反省的聲音;印尼民謠〈甜蜜蜜〉給不同族群一抹微笑;《海角七號》大合唱〈野玫瑰〉,像過去致敬。
★回顧歷史,不能不懂得對「時代」憤怒
歷史告訴我們,改變當代電影最大的力量是青年;從李行到侯孝賢、楊德昌,在三十歲前後就是當代最具有影響力的電影從業者。年輕創作者最大特質,就是懂得憤怒。憤怒不是拍桌打人,而是對時代的不公不義懂得憤怒。因為有憤怒,所以想改變,追求更好的社會與生活。我們的、那時、此刻,回顧我們一同走過的歷史,是一個練習憤怒,重新思索,很棒的開始。
各界推薦(按姓氏筆劃排序)
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