伊藤小姐对整个司法的落后和政治大亨的施压的过程，其实并没有过多的描写，甚至没有故意挑起女权之争，我觉得非常专业，前者大概是因为没有证据，后者是避免将注意力转移到女权运动上，而丢掉了自己的初心，即改变司法现状。伊藤小姐很聪明，她知道但凡心里有一点光的人，都看得清清楚楚。

所以我在这里，不想讨论强奸问题，不讨论司法问题，不讨论政治施压，不讨论女权运动，我甚至不讨论伊藤小姐开了新闻发布会后，网络暴民对伊藤小姐的造谣、诋毁和取乐，我只讨论一件事，就是我发现一些人在看到发生的事情之后，即使他们知道真相，却总是想大事化小搅混水的态度。 为什么？为什么明知道事实真相，却要掩盖事实，阻止受害者发声，让受害者承受一切？我想答案有两个，第一，受害者不是他。第二，怕麻烦。

在我身上这种事情已经发生过不计其数，我也确实懒得计较，因为首先我吃的亏不大，而且这些事情里的参事者都胡搅蛮缠，从性价比上看，如果我硬要讨个公道，就要从教他们最基本的逻辑和分析问题的方法开始，还要教他们如何建立共识和词汇的辨析，我就成了个教育者，要花费的时间和精力太大了，所以大部分时候，我也就认了。但是有一件事我的情感冲击很强烈，那时我还在另一个城市工作，发生什么事情我也不记得了，就记得有一个女下属胡搅蛮缠，天天找我麻烦，我没有主动找上司，一直忍让，但一位女领导同情我，就把这些事跟我的顶头上司说了，上司主动找我谈话，这上司是上海交通大学毕业的，我想他我可以正常沟通吧？不需要我从头教吧？我准备把事情经过跟上司说清楚，他挥挥手阻止我说话，然后对我说“我知道她就是垃圾人，但是你说这些有什么用呢？能解决什么问题呢？”，他命令我不再追究，“学会大度”，这件事儿他就算解决了，我哑然。 现在回想起来，我面对的是和伊藤小姐一样的情况，她去警署报案，警察给她派了个和解律师，然后所有人力劝她撤诉，说你这样以后怎么在日本找工作呢？

什么时候，“有用”凌驾于“真相”之上了？没有真相，人能心安理得地活下去吗？人的生命还有意义吗？

我在这本书里看到了很多光，伊藤小姐给了我很多力量，我知道人性中有很多阴暗，因为害怕，人会做出很多不合常理的事情，伊藤小姐从没有说过自己是完美的受害者，她做的只是探寻真相，给出真相，对于我在这篇文章里纠结的问题，她仅仅用了一个疑问句一笔带过——“通过这次发布会，我强烈感受到一件事。那就是，人为什么总是关注利益、好处，或吃亏、受损。”（P.199）伊藤小姐的没有在这里停留，从未忘记初心，虽然《周刊新潮》对本案件的报道看准了山口作为安倍自传作者的身份，但是她的目的一直是“对司法、调查、性犯罪咨询热线等体制的改善”（P.181）我想我缺少的，就是这样一个目标，才会纠结于这些无聊的事情。

我们对所谓的“受害者”有一种根深蒂固的偏见，她必须没喝过酒、没穿暴露的衣服（什么叫暴露的衣服？露出了脖子？手腕？裙子必须盖住脚踝？膝盖？还是袒胸露乳？）、没和男人单独两人吃饭等等等等，发布会召开前夕，《周刊新潮》的编辑劝她穿一件黑色的西服，而她选择穿了一件露肩的白色衬衫。在读这本书之前，我就看过同名的纪录片，她说我不是"受害者A"，我有名字，有正常的生活，我为什么要哭丧着脸？她手舞足蹈，开开心心去法院作证去了。我非常非常感动，错的从来不是受害者，为什么加害者若无其事地出版书，一跃成为明星媒体人，而受害者要在昏天暗地的日子里苟活？受害者才更需要生活中更多的阳光和快乐，而不是用丧服把自己包裹起来！

我非常佩服伊藤小姐的坚强、坚韧，还有她始终不变的初心——不让更多的人遭受伤害，改变司法、改变对性受害者的服务体制、改变现状。那些改变世界的人从没有想过改变世界，他们只是坚持了朴素的普世价值，我从伊藤小姐这里感受到了一股非常强大的力量，我觉得这是生命的力量。我明白知道一个故事和体验一个故事是完全不同的，我可能不会完全理解伊藤小姐的痛苦和崩溃，那种浑身僵硬或战栗的感受，那种面对听到“取消逮捕”和“不予起诉”时的无力感，但是我愿意，我愿意做一个坚持真实、正义的人，当考验来临时，我愿意说出真相。

在伊藤小姐长达4年的搜集证据、揭露真相的过程中，我们看到很多这样搅混水的人，但是我也看到很多坚守良知的人，我愿意成为这些人中的一员！

2019年12月18日，东京地方裁判所（铃木昭洋裁判长）判决伊藤诗织胜诉，山口敬之需向她赔偿330万日元。