自从03年接触《奇诺之旅》以来，奇诺就成了我最喜欢的动漫女主角，与《星界之纹章》的拉菲尔并列（这俩女生可视为短发系和长发系的头号代表）。

    此后购买小说原作的最新连载，也成了我每年一度的习惯。
往年我都是买内蒙古人民出版社的，尽管这个版本经常会漏译一些篇章（不知是否故意……），但总的来说还是大陆地区最好的版本了，可到了第13册，却怎么也等不到内蒙出版，最后干脆买了台湾版的，虽然价格有些贵，而我的薪水又达不到国家平均标准（拖了鸡的屁后腿脸红一下，不过我可以“要加薪”吗……），但购买的过程中并没有“一咬牙”，对于自己喜爱的作品，花点钱是值得的，而且人家的服务超周到，翻译水准也挺不错（只是个别语句的使用习惯似乎与我们大陆不同？）。

    不过就在我收到书本，还没来得及打开时，就当场被萌翻了，封面上的奇诺卖萌程度和《消失》里的长门有希有得一拼，眼镜被画得像绿宝石一样，虽为静态但特别有神，生动得像是在“静态放电”。勉强用全身之力打开了书本，再度被直接萌杀……
记得《奇诺之旅》刚连载的时候，很多人还搞不清楚奇诺的性别呢，直到《大人之国》时才被雷得下巴掉了出来，可是最近几年的奇诺，让人一眼就看出是个女孩子，而且是小美女，黑星红白把奇诺的表情、发型、静态动作都画得特别有女人味，尽管她的打扮很中性化，然而那种属于女生才会有的优雅气质，却比起任何一个穿裙子的长发美女有之而之无之不及。
可见一个女孩子有多漂亮，发型和衣着固然重要但不是绝对必然的关联，主要还是看气质，就像《星界之纹章》里的拉菲尔，虽然整天穿军装，但照样让人觉得很性感。

    很多人把奇诺列为“男装美少女”，但其实上奇诺的衣服只适合女生穿，无论是衬衫还是长裤都是女式的，毕竟你总不能穿迷你裙或露肩内衣就去长途旅行吧……
当然奇诺的风衣确实是男式的，而且对她来说是无法替代的存在，这点就详见《大人之国》和《活着的目标》了。

    在第13册的后记中，时雨泽终于正式承认了奇诺和汉密斯的名字来源，就和我们之前推测的完全一样。
奇诺来源于德语“Kino”，意为“放映”、“电影”的意思，你可以把这名字解释得浪漫点，就是什么旅行就是一场放映之类_~记得在看德国电影时，画面上出现“Kino”时还颇有“亲切感”呢。
至于汉密斯就是“Hermes”，希腊神赫尔墨斯，我们都很熟悉了，他也是旅人的守护者。

    虽然《奇诺之旅》小说版在电击文库上很火（同时本作的女性读者多过其他作品），但动画版的改编却没有结义姐妹《灼眼的夏娜》和《犬神》来得热，更别谈和《凉宫春日》系列相比了。
不过正是03年那部只有13集（算上后来的OVA和电影共16集）的动画，对原作小说起了很大的推动作用。
第13册又出一个篇幅很长的故事《必要之国》，感觉有点像剧场版《活着的目标》的修改版（《活着》小说与动画有很大区别），总的来说还是很有意思，这是继《船之国》、《歌姬所在之国》、《战斗者的故事》之后最长的篇章了（话说这些故事怎么不改编成剧场版啊混蛋！！）。

    13册中我很喜欢《厉害之国》这个故事，对应该章的插图也很棒，画得很唯美，还有几分温馨的感觉，满满的一堆咖啡杯上涂着各种各样精美的图画，剧情本身也很平稳，虽然是个有点让人郁闷的故事，但作者没有刻意去煽情，也没有搞得很沉重很灰暗，颇为寓言。

    另外，13册让我证实了一种说法：希兹是个带着一只萝莉追着另一只萝莉到处跑的跟踪狂。

    本来以前也只觉得这只是玩笑话罢了，可当看到希兹有事没事就朝路人问“你知道一个骑着摩托车的女孩吗？她叫奇诺”的时候，就知道王子大人没安好心了……

    当我太过于喜欢一部作品的时候，往往会有两种截然不同的反应，有时是想找一群志同道合的爱好者，然后溶入其中，跟着大家一起讨论和分享，有时候则是不想与他人为伍，变得很法西斯，容不下异己之见。我对《奇诺之旅》的热衷属于后一种情况，对这部作品，我已经形成了自己的价值观体系，有着自己的想像。我特别厌恶别人说奇诺“冷漠”，并认为这些人根本没有认真仔细地看过原著，不屑于和他们一起讨论。这是我法西斯的一面，也许所谓的“疯狂粉丝”，不外乎如此吧。

    奇诺“冷漠”吗？

    事实上，奇诺并不冷漠，她只是不够浪漫主义。

    奇诺很现实，第13册中的《这个世界的故事》里，有段猎鹿的情节，最能体现奇诺的现实，就在她用枪射倒了一只小鹿的时候，附近跑来了一只母鹿，按别的动漫或小说，接下来肯定就是主角圣心大发，再回忆回忆“家庭的温暖”，然后饶了那只小鹿，有时候再肥皂一点，就是主角跑去给小鹿治伤，然后小鹿得了斯德哥尔摩综合症，对主角感恩戴德，以后还会在主角遇到危险时跑出来报恩（按《让子弹飞》里葛爷的一句话，“有恩”就是“有不杀之恩”）。
可奇诺不是这样，她没有那么多的浪漫情调和多愁善感，那只小鹿对她来说就只是一粮食储备，在到达下一个国家之前，她如果不想办法收集备用粮，她就没饭可吃，毕竟她无法像其他动漫主角那样，几个月内只需吃一碗饭并永远精力充沛（这话可视为我对动漫俗套场景的吐槽）。
至于奇诺的其他很现实的行为，可见《访问之国》，该章就有详细的描述，不过在那个故事中，奇诺的所有陈述都被媒体篡改并理想化了。
不过要说奇诺完全不浪漫，也未必如此，奇诺是想杀小鹿，但不想杀挺身保护孩子的母鹿，虽然奇诺给出的理由是杀了母鹿就会“吃不完”，但其中又何尝没有风度呢？尽管它是有限的。

    奇诺非但不冷漠，而且很乐于帮助别人，只是这种帮助，绝不能建立在“舍己”的前提上。

    奇诺在《她的旅行》中曾说过，旅行的第一要素，就是“保住生命”，这一理念一直伴随着她的旅程，之后奇诺所有的帮人、亦或杀人，首先都是以考虑自身安全为主。

    在帮人方面，作为一个旅行者，奇诺的资源是极其有限的，如何在“力所能及”的范围内决定要不要帮人，对奇诺是一大考验，比如她不可能利用“主角威能”开外挂养活一堆难民，但猎杀几只兔子救助几名遇难者还是办得到的。
在《她的旅行》中，奇诺对一个中弹身亡的人“见死不救”，她本人给出的原因是“我不是神”，我想这句应该理解为“我不是上帝”，而所谓的“上帝”就是一种牺牲与救赎。在无法保证自身的情况下，奇诺往往不会救赎他人，所以她不会对那个挨子弹的倒霉人士拔枪相助，也不会对《Solo》里的小孩伸出援手，甚至对难民群也采取一种近乎置之不理的态度。但别忘了，奇诺也曾在《吃人的故事》、《疾病之国》、《战斗者的故事》等篇章中帮助过别人，而在《竞技场》中，奇诺罕见地决定去改变一个野蛮的国家，并且为止必须冒着生命危险。

    在杀人方面，奇诺奉行着“人不犯我，我不犯人”的原则。
在旅行的过程中，奇诺从不主动去袭击和抢劫他人，但漫长的旅途毕竟让她遭遇过不少险情，没到万不得已的情况，奇诺决不剥夺别人的生命，比如她曾经就遭过海盗少女的袭击，但最后饶了对方一命，而在角斗场事件中，奇诺亦在血腥的赛场上创下了不杀一人的记录（不算上国王）。
然而奇诺也不是天真幼稚的理想主义者，如果有歹徒真的威胁到她的生命，那么她会毫不留情地将其射杀，比如《英雄们之国》和《必要之国》就是如此，当然，判断是否有威胁，是一大难题，奇诺就曾在《归乡》中误杀了一个想拿枪和她开玩笑的人。
总的来说，奇诺是很厌恶杀人的，这点她在《必要之国》中就很清楚地表明了，而她的杀人记录基本都是在被迫自卫反击的情况下产生的，很少有因为纯粹的正义感。

    奇诺并不无情，也不会无视所有人的生命危险，《温柔之国》的最后火山爆发了，很快毁灭了那个国家，望着与自己感情深厚的小樱所居住的故乡，奇诺一言不发地站在原地呆了许久……这段情节，其实也正体现了奇诺外冷内热的一面。

    有位网友总结了书中三位主人公的特点，认为奇诺是“自然善良”，希兹是“程序善良”，而师父则是“盗亦有道”。

    我认为这是我看过的关于《奇诺之旅》的众多评论中，最为独到的一种。

    还有另一位网友对奇诺的评价也是我非常赞同的：

    “她身上有种奇妙的东西，不是可爱，不是美丽，甚至不是善良，而是——坚强。她的冷静，她的原则，她的为人处事，她的一切都吸引着我。从来没有在动漫中见到过这样的女孩子，没有开朗少女的闹，没有温柔少女的笑，没有三无少女的冷，没有经常在其他女主人公身上出现的修饰与做作，只觉得奇诺是个不平凡却并不让人惊异的女孩，是个真实的存在。”

    奇诺无疑是三位主角中最真实的一个，除去众主角超人的能力，现实中我们未必能像师父那样走到哪都大闹一场，也未必能像希兹那样无时不刻地贯彻着属于自己的正义，更多的时候，还是像奇诺那样，有限度地帮助别人，努力地自我保护。

    师父是在冒险，希兹是在流浪，奇诺才是在旅行。

    和其他动漫主角不同的是，奇诺并不属于“正义”、“邪恶”、“灰色人物”的任何一个范畴，她没有政治家的野心，可也不想当圣人。

    奇诺在漫长的旅途中，经历过太多的国家，体验过各种迥然不同的文化，这种经历丰富了以后，她就明白文化不有不同之处，没有绝对意义上的对与错。所以她对各国的文化都采取不干涉的态度，不以“大义”去强行“纠正”一个国家的传统。就像在现实中，裸奔是不被允许的，但在某些国家中，男人光着身子是正常的事，如果旁边有女性路过时，男人还不能羞愧地遮住自己的敏感部位，因为在当地这一举动是对女性的不敬。
安全之国、塔之国……这些国家的传统在我们看来是错误的，但对于见过形形色色、迥然不同的多个国家文化的奇诺而言，她往往采取顺其自然的态度，不将自己的个人想法强加于人。

    奇诺不但不干涉一个国度的文明，有时候也不干涉普通人之间的恩怨，比如《两人之国》中，奇诺就没有出手帮助天天饱受家庭暴力的妻子，最后妻子在走投无路的情况下认识到天底下没有大救星，想要改变自己命运只有作出反抗，最终她成功地制服了丈夫……（剧情很搞笑）
请允许我说教一句，自由不是靠别人施舍的，而是靠自己争取，况且自由只是“手段”，而非“目的”，不将自由行使出来却视为奋斗目标是可悲的。

    当然，如果你将奇诺的“不干涉”，理解为德国牧师的那段“当初他们XX，我不说话……”那就大错特错了，当一个国度的规则突破了奇诺的价值观底线，她也会试图去反对，这就不得不提到《角斗场》了，故事最后以奇诺一枪击毙国王、并制定新规则要求贵族之间进行决斗告终，在这一篇章中，奇诺在连续几次坚持“不杀人”后，罕见地主动杀了人，并利用国家规则，将自己的理念渗入了这个畸形的国度。
在动画版《吃人的故事》中，奇诺救下了几个男人后却被恩将仇报，差点死于非命，可当摩托车问她下次碰到遇难者时，还会不会出手相救，奇诺回答“会”，在她的内心深处，隐隐期待着自己有难时，别人也能出手救她。这说明了奇诺的“不干涉”，并不等同于“视而不见”。

    奇诺一般“不干涉”，但有时候是“无法干涉”。最为倍受争议的故事《和平之国》，就让奇诺迷惘了一回。

    很多人看动画版的这一集时，总会感到愤愤不平，包括我最初观看时也是持这种心态。可是在看过很多遍之后，我的想法有了一些改变（不过，这“一些”中，并不包括对塔塔达人的同情）。

    是的，那两个大国很操蛋，可我们，不就是这些“和平之国”的居民吗？心安理得地享受着用杀人武器维持着的和平、视而不见和平生活之下的血腥和残忍。

    人天生具有竞争心，我想这是任何人都无法否认的，除非你已经灭绝人性，况且，否定这句话的本身，就是一种竞争意识。
竞争的体现小至对自身观点的维护（即争论）、大至两个国家的对抗（即战争），这两者之间只是微观与宏观、个体与整体的区别罢。

    国家之所以为国家，是因为有着自己的利益，否则世界早“大一同”、“地球村”、没有任何文化和种族的冲突了。我们和某西方超级大国之间的和平，是建立在某半岛的分裂上的，虽然搞得人家同一家庭却分离两地、几十年不能相见，可我们能用“爱国”、“信念”、“荣誉”、“自由”来解释一切。某半岛只是众多“塔塔达人”的其中一小部分罢，他们的灾难，就是我们和某大国的和平，他们的痛苦，“好过”我们和某大国十几亿人一起痛苦。没有这些“塔塔达人”，我们就得直接和某大国正面冲突了。

    塔塔达人被任意主宰是很可怜的，所以奇诺忍不住质问馆长：“被杀的塔塔达人怎么办？我想他们也有自己的生活，也有自己的家人。”

    馆长没有直接反驳，她回想起了在那场战争中，死掉的几个儿子……

    “或者，你有更好的建议吗？”奇诺被馆长的这句话问得哑口无言，没等她反应过来，馆长又说了一句：

    “和平，是需要付出代价的，但被牺牲掉的对象，不能是我们自己的孩子。”

    馆长搭着奇诺的肩膀，露出了只有慈母才有的亲切眼神：“等到有一天，你找到了家庭，怀上了自己的孩子，成为一个母亲，感受到孩子在你的身体里跳动时，你就会明白我的心情了。”

    是的，你我都感到愤慨，可你会赌上十几亿同胞，去为“非我族类”鸣不平吗？或者更生活化点地问：你会牺牲掉自己的家庭、父母、孩子、事业，去为他人作嫁衣吗？

    再说塔塔达人，其实他们现实和疯狂的程度完全不在“和平之国”下。他们打不过两个大国，但又需要发泄自己的怒火，所以他们拿奇诺当出气桶，这不禁让人想起某XX团喊“灭洋”，结果他们不敢动侵略者军队一根毫毛，“刀枪不入”的他们不敢挑战全副武装的军人，倒是“敢”把买了一支外国铅笔的一家人给灭门了……

    （打住，不想再写下去了……）

    对于自己太喜欢的作品和主角，我不轻易写评论，生怕写得不好。奇诺是一个我非常喜欢的主角，本文虽然啰嗦了这么多，但也没能表达出我对她的所有看法。

    文中的观点有偏颇之处还请多多包涵，不同的时期有不同的观念，唯独不变的只有对《奇诺之旅》的兴趣，也许再隔一段时间后，我会自己推翻之前的一些观点。