“tag:神话怪谈”
全部 | 书籍 (13) | 影视 | 播客 | 音乐 | 游戏 | 演出
怪谈 [图书] 豆瓣
7.9 (30 个评分) 作者: [日] 小泉八云 译者: 王新禧 陕西人民出版社 2009 - 1
小泉八云搜集日本民间故事所创作的《怪谈》是日本灵异文学的代表作,是他在竭力领悟日本文化的精髓后,创作出的最著名的作品。
全书透过鬼眼看人生,描划了一个个在黑暗中或孤独或寂寞的故事,深得日本文学之三昧。其间的故事大多带有浓厚的扶桑乡土气息,还有一部分则源于中国的古典小说,有的将日本山海的雄浑瑰丽形诸文字,有的把自然描写和神话传说糅于一体,试看此中多少篇章,摊开来竟是满目萧索,幽雅而凄迷。那种阴阳两界间的对话、逾越、互换,是那么精彩奇妙、奇诡可怖,令读者在神秘、幽玄中感慨世态炎凉,叹息人间的诸多无奈。
从某种意义上说,《怪谈》就是日本历史的间接体现,同时也承载着东方共有的文化美感。全书所呈现出的东西方文明交融的美学境界,具有极高的欣赏价值和认识价值。
此译本辑录了小泉八云所有的50篇日本怪谈故事,未作任何删节。翻译以日文版《小泉八云全集》为底本,同时参校其他多种日文版、英文版,认真勘证,逐句逐段细致翻译,务求精益求精,使译文既古雅又不失畅晓。书中疑难之处,详加了注释。
精选数十幅与怪谈内容相关的浮世绘、屏风绘、书影、剧照等彩图,图文并茂,结合小泉八云典雅奇异的笔触,令读者恍若身临其境。
全本新注聊斋志异(全三册) [图书] 豆瓣
8.8 (15 个评分) 作者: [清] 蒲松龄 著 / 朱其铠 等校注 人民文学出版社 1989 - 9
《聊斋志异》是成书于清朝初年一部文言短篇小说集,它以写花妖狐魅,畸人异行著称于世。奇特诡序的故事情节,异彩独放的人物形象,不同流俗的美学理想,构成《聊斋志异》的独特风格,它不仅是中国文学的瑰宝,而且也是世界文学的明珠。它的作者蒲松龄,尽毕生精力,完成这部巨著,无愧为中国文学史上的巨人。
玄怪錄 續玄怪錄 [图书] 豆瓣
8.9 (10 个评分) 作者: (唐)牛僧孺 / (唐)李复言 译者: 程毅中 注解 中华书局 2006 - 8
中国古典小说的概念非常宽泛,内涵很广,类别很多,又是随着历史的发展而不断演化的。古代小说限和分类,在目录上是一个有待研究论的问题。古人所谓的小说家言,如《四库全书》所列小说家杂事之属的作品,今人多国偏重史料性的笔记,中华书局已摘要编入《历代史料笔记丛刊》陆续出版。相当于古代的方文言小说。为了便于对举,参照古代诗体的发展,把文言小说称为古体,把“五四”之前的白话小说称为近体,这是一种粗略概括的分法。本丛刊选收历代比较重要或比较罕见的作品,采用所能得到的善本,加以标点校勘,如有新校新注的版则优先录用。个别已经散佚的书,也摘要作新的辑本。
牛僧孺《玄怪录》(宋人改称《幽怪录》),是唐代小说的一部代表作。但长期以来见不到传本。《玄怪录》最早著录于《崇文总目》小说类,十卷。
根据初步的校勘,明刻本的四十四篇中,有《元无有》等二十五篇见于《太平广记》,其中《杜子春》、《张老》、《裴谌》、《尼妙寂》、《柳归舜》、《刘法师》、《刁俊朝》等七篇,《广记》引作《续玄怪录》;还有一篇《敦代公》,见于《说郛》。其于十八篇中,有七篇亦见于《类说》本《幽怪录》,但只是节要,文字极为简略。此外,还有许多篇用见于《异闻总录》和《古今说活》、《艶异编》、《广艶异编》、《逸史搜奇》等书。
《玄怪录 续玄怪录》为竖排繁体字。
古本山海经图说(上下) [图书] 豆瓣
作者: 马昌仪 广西师范大学出版社 2007 - 1
追寻中国人失落的想象力,山海经不可不读。
山海经是古代中国人想象力的集中体现,深刻并鲜活地反映了上古时代的各种传说。
《山海经》是中国上古文化的珍品,集地理志、方物志、民族志、民俗志于一身,既是一部巫书,又保存了中华民族大量的原始神话。《山海经》开了中国有图有文的叙事传统的先河,它的奇谲多姿,形象地反映在山海经图中。尽管六朝和宋代以前的《山海经》古图已佚散不存,而现存于世的明清诸家山海经图中的畏兽异鸟图像,对理解这部天下“奇书”、认识远古社会及山川信仰,有无可替代的作用。作者从国内外现存的诸多古本山海经图中,精选出富有价值的古图并撰写图说,按照十八卷经文的顺序一一道来,在比较中追索山海经图的来龙去脉,阐发其文化底蕴,探讨其叙事风格,在山海经研究史和神话学史上独辟蹊径,具有相当高的价值,自出版以来,受到海内外读者和研究者的欢迎。
此番增订再版,选用的山海经图有了大幅度的增加,图像来源从原来的10个版本扩充至16个,选图从原来的1000幅增加至1600多幅,奉献给读者的是可供阅读、欣赏,更加丰富多彩、更加有魅力的山海经图画世界。
海怪简史 [图书] 豆瓣
作者: 盛文强 中央编译出版社 2016 - 1
《海怪简史》讲述中国古代海怪故事,全书分为外篇和内篇,外篇为来自底层的海怪,它们身上带着原始的野性,千百年来,它们的故事在民间秘密传递。内篇所记则不乏上古帝王苗裔、龙宫皂隶。可见,前者是“体制外”的海怪,后者是“体制内”的海怪,前者比后者可爱,故有此前后之序、内外之别。在当下,重新审视本民族关于海洋的终极追问,承续洪荒年代的奔放想象,无疑是告别平庸与浮泛的一条捷径,亦是物质年代的自救方式。
全怪谈(全三册) [图书] 豆瓣
作者: [日] 田中贡太郎 译者: 曹逸冰 南海出版公司 2016 - 10
■ 了解欧洲文明必看神话,了解日本文化必读怪谈。
■ 日本版《聊斋志异》,网罗日本最经典、最具代表性的鬼灵精怪传说。
■ 《四谷怪谈》《人面疮物语》《皿屋敷》《魔王物语》……众多中国读者或曾听说,却未知其究竟的故事尽在其中。
■ 真实世界中的“编舟记”故事:一位日本资深文学主编倾注二十余年心血的良心传世之作。田中贡太郎毕生只专注于一件事:和怪谈相关的事。
■ 京极夏彦必携的“创作灵感书”。
■ 田中贡太郎在怪谈文学领域中,无人能及。——直木奖得主 京极夏彦
■ 田中贡太郎才是近代日本最正统的“怪谈讲述者”。无论是远古时代的神话故事,还是近世的怪异小说,均有涉猎。他留下的大量怪谈涵盖了日本历史的各个时代,也囊获了各种不同的题材,堪称“日本怪谈的集大成之作”。——日本资深怪谈评论家 东雅夫
■ 好奇心人人都有,鬼故事人人爱看。
《全怪谈》(全三册)是一套以鬼灵精怪、奇闻异事为主题的中短篇故事合集,由日本怪谈大师田中贡太郎耗费二十余年的毕生心血编撰而成。作为日本怪谈的文学泰斗,田中贡太郎深受中国的蒲松龄影响,一生致力于日本怪谈故事的收集、编纂和再创作,其怪谈作品产量之高、代表性之强、内容范围之广,皆是之后任何一个怪谈作家都未能达到的程度。这一套《全怪谈》基本囊括了日本大部分的经典怪谈故事,至今仍被后来者进行各种形式的引用、改编和再创作。
萤窗异草 [图书] 豆瓣
作者: 长白浩歌子 人民文学出版社 2006
《萤窗异草》是继《聊斋》之后的又一部较好的文言短篇小说集,全书三编十二卷,共收作品138篇,原书署长白浩歌子撰,据今人考证,是清尹文端的六公子庆兰所撰。该书无论在内容上还是在艺术表现手法上,都刻意模仿《聊斋》,主人公多为神怪狐仙,情节曲折委婉,人物刻画形象生动,尤其是众多以婚姻爱情为题材的篇章,以及描写少数民族风土民情的记载,读来颇有兴味。
日本神妖博物誌 [图书] 豆瓣
作者: 多田克己 译者: 歐凱寧 商周文化事業股份有限公司 2009 - 6
◎聯合推薦
國立政治大學日文系專任助理教授 /鄭家瑜
日本文化專家/茂呂美耶
台灣大學日文系教授兼文學院副院長/陳明姿
哈日摩人/阿日王
興國管理學院講座教授/林水福
輔大日文系教授暨國際教育長/賴振南
日本當代最具權威的神妖事典!
收錄神話時代至明治年間,上千種妖怪精靈。
內容含括京極夏彥、夢枕貘等知名妖怪作家筆下諸多小說原形人物。
日本文化專家茂呂美耶盛讚,是部值得收藏的日本妖怪圖鑑!在內容相關處,會為讀者列表整理或比較。
除了原書原有註釋外,另有審者註釋及譯者註釋,閱讀無障礙。
中文筆劃為序,附上中文妖怪名索引,方便讀者查找。
內容豐富、圖片珍貴:作者不但具備豐富、專業之知識與寫作背景,更致力於搜羅書中所提之神妖圖片(含江戶時代難得一見的珍貴古圖),企圖完整呈現神話時代至明治時代萬年來之神妖全貌,是部內容豐富且值得收藏的事典。
援引中、日典籍,文學意涵深厚:本書之構成,作者不僅親自走訪日本各地(北至北海道,南至沖繩),收集當地人才知道的故事外,更援引諸多處中、日典籍相關史證,內容極為紮實豐富。
平成年間‧最值得收藏的日本神妖巨著!日本,由眾多部落及遊牧民族所融合而成。文化上,由於受到中國儒教與印度佛教傳入影響,衍伸出具有獨特地域性的神話故事。傳說中,天照大神的後裔‧神武天皇於西元前六六○年建立日本國,因此有關日本神話的起源,可從繩紋文化時期開始追溯。
本書作者親自走訪日本各地,採集中、日典籍諸多史證,以山、水、里、家、街、社寺等神妖出沒地點為架構,網羅古日本至明治時代上千種妖怪全貌,其中更包括平安時代著名陰陽家安倍睛明座下魑魅原形、日本怪談鼻祖小泉八雲筆下神妖原態,堪稱日本妖怪博物入門,絕對是部值得收藏的日本神怪百科!
宣室志·裴铏传奇 [图书] 豆瓣
作者: 张读 / 裴铏 上海古籍出版社 2012 - 6
《宣室志》,唐张读撰,萧逸校点。《宣室志》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事,故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事,为古代神怪小说之集大成者。《裴铏传奇》,唐裴铏撰,田松青校点。本书多记神仙怪异之事,尤以豪侠故事最为著名,如《昆仑奴》等。
雨月物语 春雨物语 [图书] 豆瓣
作者: [日本] 上田秋成 译者: 王新禧 陕西人民出版社 2014 - 10
小泉八云《怪谈》姊妹篇
江户文坛巨匠上田秋成杰作
日本怪诞文学的最高成就
《雨月物语》共五卷九篇志怪小说,熔日本民间传说和中国神怪故事于一炉,文字精妙、情节曲折;风格新颖、结构严密,更兼人物性格鲜明、氛围刻画生动,表现手法洗练传神,充满了艺术魅力。在日本文学史上,占有举足轻重的地位,被誉为日本近代以前怪异小说的巅峰之作,是“读本小说”的代表作品。
《春雨物语》是《雨月物语》的姊妹作,共十篇故事,取材全部来自日本正史或野史轶闻,以物语故事为载体,巧妙地融合了真实历史、虚构传奇这两大要素,带有浓郁的寓言和讽世色彩。作品中还掺杂了上田秋成的历史、文学观点,是他长年累月注释史籍、古典文学名著的一次浓缩总结,也是上田秋成晚年时,思想认识、人生体悟都达到顶点的力作。其影响力虽不及《雨月物语》,却也在日本文学史上留下重要一页。
唐译子不语 [图书] 豆瓣
作者: [清] 袁枚 译者: 东土大唐 长江文艺出版社 2017 - 9
《子不语》是清朝著名文学家袁枚的一部短篇鬼怪故事集,得名于《论语》“子不语怪力乱神”,所以故事里谈的恰恰就是怪力乱神。原著想象奇特,语言诙谐精炼,读来饶有趣味。同时将当时的理念和价值观融入奇闻异谈中,令后世可以从中体悟和反思。
本书摘录了《子不语》中99篇经典文章,重新编译,语言行文更为适合青年读者。
编辑推荐:
1、纯正的东方鬼怪故事集,加入精美原创故事插画,图文并茂,生动传神。
2、精选适合当下年轻人审美的99篇文章编译,更易读懂。传承中华文化之精髓,重温怪力乱神之诡谲。
3、经典名著重新演绎,以更为鲜活更为贴近当下阅读习惯的语言再次编译。故事短小精炼,情节趣味精怪,结局大跌眼镜。让读者在简短的阅读中获得更多信息。
登录用户可看到来自其它网站的搜索结果。