宁静的院落，树篱清泉环绕。少年文四郎，长在一个下级武士之家。他读书、练剑，搭救邻家女孩阿福，替好友打架出头，被母亲唠叨……十来岁男孩单纯快活的日子，仿佛会一直持续下去。然而忽一日，文四郎那小小的幸福被外界的蛮力击得粉碎——敬爱的父亲背上谋反的污名含冤切腹，他与母亲几无立足之地，而与文四郎暗生情愫的阿福也不得不服从家人安排，去了那个文四郎再也无法触及的地方……蝉噪如雨倾盆下，日月走马寂无声。从男孩到男人，中间究竟隔着多少把剑。

何謂「有頂天」？
「歡喜」、「狂喜」、「讓你樂得放浪形骸、手足舞蹈、哇哈哈大笑！」之意。
人生除了讓生活過得更有趣，無事可做！
最不正經的天才‧森見登美彥自述：這是我最想寫的故事。
且看落魄狸貓家族吵翻天、鬧翻天、樂翻天！
「手足情深」、「兒女情長」、「朱門恩怨」、「奇想傳說」，啥米好料統統有的京都奇小說！
人類在街上生活，狸貓在地上爬行，天狗在天空飛翔。
你可能不知道，這個世界其實是由人類、狸貓、天狗，三足鼎立？！
狸貓一族名門下鴨家，世代定居在京都糺之森，然而一家之主總一郎慘遭人類煮成火鍋，下鴨家自此家道中落，只剩老母和不中用的四兄弟撐持。
老大矢一郎個性認真，但一遇緊要關頭就手足無措；老二變身為青蛙，不肯出井底；老三最愛看好戲，喜歡惡作劇；老么膽子小，變身總是忘了藏尾巴。
四兄弟一個比一個靠不住，再加上天狗不時來唱衰，死對頭金閣、銀閣狸貓兄弟扯後腿，人類虎視耽耽想把他們丟下鍋……四兄弟有機會保護母親，重振家威嗎？
人生在世，時而大哭傻笑，時而罵聲連連。
這一切的一切，其實都是我們體內的傻瓜血脈在作祟！
京都奇才‧森見登美彥又出奇招，
胡鬧的文字底下是熱騰騰的真心，有趣的東西就是好東西！
日本亞馬遜讀者 「樂翻天」來推薦：
‧ 下鴨一家的親情讓我好感動，溫暖的滋味就像在歲末呼呼喊燙地吃著火鍋。
‧ 典雅、傻氣、冶豔，三元素的絕妙合體。
‧ 處處是笑點，讓我忍不住想到自己的家人，感動人心，實在太棒了！
‧ 實在太有趣，一讀就停不下來！讀最後一章的暢快感就像在搭雲霄飛車！
‧ 不一昧倚賴特殊的故事設定，故事和修辭處處精心設計，是作者至今完成度最高的小說。
‧ 人物角色真是太鮮明！太妙了！
‧ 長大以後我便沒再看奇幻類的小說，不過本書並不會太奇幻、科幻，是個恰到好處，純粹的故事。
‧ 讀完有種運動過後的暢快感，讓人又能朝氣蓬勃迎向明天，一本能讓心健康起來的小說！

藤澤周平繼大受好評的《隱劍孤影抄》之後，再度推出姊妹作《隱劍秋風抄》，共收錄9個短篇，其中的武士固然個個劍術高超，無人能敵，揮刀決鬥場面更是叫人看的大呼過癮；而其人際關係、情緒好惡，甚至個性中的猥瑣渺小，透過細膩、深刻卻又不拖泥帶水的筆調，娓娓道出瀟灑俐落背後，武士作為肉身凡人的另一種面貌。
《隱劍孤影抄》與《隱劍秋風抄》，都是描寫武士作為平凡之軀的另一種面貌。但相較於《隱劍孤影抄》偏向悲壯、宿命的主題，《隱劍秋風抄》更活潑易讀，偶爾還會出現令人莞爾處。對劍術的描寫也更多，而且非常精彩。透過兩層面向的交織，我們除了看到技藝高超非凡的武士，也看到有血有肉，同你我般會哭、會笑、會痛的平凡肉身。
本書中一個短篇〈盲目劍谺返〉由大導演山田洋次改拍為電影〈武士的一分〉，為其時代劇三部曲的最後一部（其他兩部分別為〈黃昏清兵衛〉及〈隱劍鬼爪〉，均取材自藤澤周平作品）。〈武士的一分〉2006年底在日本上映，票房極佳，更獲得有「日本奧斯卡」之稱的「日本電影學院大獎」12項提名。演員陣容亦強，包括飾演盲劍客的木村拓哉，寶塚知名當家花旦檀麗則擔任盲劍客之妻一角。本片將在今年四月於台灣上映，本書亦同時出版。
被次席家老委以重任、展殺藩內劍術一流政敵的，竟是個成天只想喝酒、而且酒品極差、醉了就亂打人的酒鬼？矮小醜陋，禿頭，老駝著背，在人群中只會被完全忽略的糟老頭，卻身懷無人能敵的雷切絕技？之所以被人找來當刺客的武士，除了由於劍術不錯，更重要的原因是人家說東他偏往西的古怪偏執個性？

★三島由紀夫文學的出發點，預見其日後生涯與文學的一切
★日本戰後文學極具代表性的名作
我自小就意識到，吸引自己的事物皆與常人不同。
誕生在戰爭期間，身為一個男孩子的我，先是被身著華麗和服、濃妝豔抹的魔術師吸引——我的心深深馳迷於舞台上盛大的假面演出，虛假與力量如此撼動我的靈魂、賦予我表演的意識……隨著逐漸成長，我的心與熱情，皆祕密澆注在結實、充滿彈性的年輕男性肉體上，我不想成為英姿煥發的軍人，卻在意著他們健美的體態；我也不想享用活著的他們，讓他們死於折磨的影像總能賦予我最大的愉悅……
然而，身為一名傑出的演員，我必須飾演好正常的男性角色：與美麗的女性交往、吻她們、結婚生子。
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三島由紀夫的第一本半自傳性小說，不僅出版後即成為暢銷書，川端康成更譽為「1950年代的希望」，確立其新進作家的地位。
在書中，主人翁希望找到自己對死亡偏好的根源，後來他找到的是他的同性戀傾向。
同性戀題材挑戰了當時日本傳統社會風氣，成為當時文壇的熱門話題。
「在別人眼中覺得我演戲，對我而言卻是想要回歸真實本質的表現，而看在別人眼中覺得是自然的我，反而才是我在演戲。」
在這本半自傳的長篇裡，三島並沒有把假面自覺當作假面，他只是對喬裝產生興趣，因而陷入表演的欲望，「純粹的我」與「演戲所喬裝的我」交錯；而隨著年齡的增長，作者不得不發現自己本來的面目，此書正是一座青春情慾的紀念碑。