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读过 迷宫饭 世界导览 冒险者权威指南 🌕🌕🌕🌕🌕
别人远离自己的族群都有一些特别理由，你们金丝雀队真就纯粹因为全员变态吗（帕塔：我不是，别把我算进去
读过 焦虑的狂欢 🌕🌕🌕🌗🌑
焦虑症的扩大自然是和现代性紧密相关的，不管是社会学还是心理学，最多也就做到一个根据表面现象（还是不完整的）进行表面分类的程度，要做一点稍微深入的解释就会开始发癫。这里面很多所谓精神、心理治疗看起来就像在比拼哪个癫公癫婆更自恋，哪个就能“治愈”心理疾病，弗洛伊德那几个例子就很典型。本书作者值得称许的是没在书里发癫，但对于个体“治愈”基本没有用处，对于群体决策倒是有点价值，不过大多数心理学或社会学也就这样了。
读过 褐衣男子 🌕🌕🌑🌑🌑
不太行的叙诡，阿婆写的恋爱让人尴尬到脚趾抠地，根据阿婆在自己那个年代就能做到在婚姻里遇事的冷静操作，我怀疑她其实根本没有过哪怕一丝丝的被恋爱冲昏头脑的经历，所以写出来的一见钟情、为爱疯狂之类的情节都又假又尬
看过 平原上的摩西 🌕🌕🌕🌗🌑
《平原上的摩西》不是铁西区故事吗怎么剧版拍成一个基本去掉蒙文化并套皮铁西区下岗故事的老呼和浩特怀旧纪录片还取景取到我小学去了。第一次点开剧版开幕雷击直接指满都海公园为青城公园是何意味（哦真·青城公园没有满都海公园好看）这么一点点的小城市在九十年代就没几个地标，长乐宫和通达都提到了，再来个金地商城就彻底齐活了。在我的记忆里零几年的时候我能说上的所有地名确实就只有灯泡厂皮革厂卷烟厂毛纺厂，除了婚礼上居然唱苏联歌曲这一点很不常见，其他处处细节反复唤起我死去的回忆……开头的大马路体育场是我中考体测的地方，平安夜的取景地是我闺蜜常去帮忙的天主堂。感觉导演很多镜头和桥段加进去就是为了再现他记忆里的呼市，结果叙事就东一头西一头的。
呼市方言说起来非常流里流气可以以各种震撼人心的动词发射五花八门的脏话，字幕隐藏了一些看不太出来，但董子健是自己要演得痞气还是得到了真懂当年呼市警察的高人指点这个就不得而知了kkk除了呼市话还听出了几个群演说锡盟话，以及草原上拉客群演的蒙普。
想家了再重温吧，毕竟拍内蒙但不把镜头对准草原的作品并不多。