「真正严肃的哲学命题只有一个，那便是自杀。判断人生是否值得，就是回答哲学的根本问题。」
O my soul, do not aspire to immortal life, but exhaust the limits of the possible.
加缪在《西西弗神话》中的这句话是存在主义哲学中最具冲击力的命题之一。他认为，当我们发现世界是荒谬的，我们必须面对一个终极问题——如果生命没有终极意义，我们为什么不自杀？
而品达的诗句则提供了另一种可能性：“我的灵魂啊，不要妄求永生，而要穷尽可能性的极限。”
→与其人类直接选择自杀，不如去探索一种不需要意义也能生存的哲学模式
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神经病学人的读书笔记
如果與父母、重要他人曾造成一種重複的、長期的關係創傷（CPTSD），這會使得在遭遇類似的情況時，過往的負面情緒會被喚起，這會讓我們就像回到當時的狀態一樣，被許多情緒籠罩、淹沒，例如罪惡感、羞恥感、痛楚、恐懼、害怕、無力感……這就是「情緒重現」。
當這樣的「情緒重現」出現時，對我們來說是不安全的。對大腦來說，這就是一個「危機」，在這樣的危機中，就會出現「焦慮」的情緒，而「焦慮」的出現，會讓我們急於想要恢復有安全感、控制感的狀態，因此，就會出現一連串的因應想法與行為，這就是一直以來的「生存策略」。
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有時候因為我們太過放大那些危機，即使沒有這麼大的刺激，但因為感受很相像，一樣可能會造成「情緒重現」，而那麼大又熟悉的負面情緒群，就會讓我們誤以為：現在正在遭遇一個很重大的危機，就跟以前一樣。
我們就可能用「最高規格」的生存策略來面對這個狀態，使得因應的行動是沒有彈性、僵化的，反而失去了對現實的判斷，使得關係可能造成傷害。
就像是：一個因為受損，而變得很敏感的汽車防盜器，風吹過去就會叫，因為每次都叫得很大聲，所以車的主人都以為發生很嚴重的事，但後來發現沒有怎樣，但主人也不敢忽略，於是疲於奔命……
過往的創傷，讓內心對於危機的警報器受損，變得過於敏感，於是我們的內在就像是那個疲於奔命的主人，總是覺得好累，但又不敢放下任何一次「情緒重現」的提醒。
因此，留意每次你的「警報器」──也就是情緒重現出現的原因與場景，讓你先知道：什麼情況下，你的警報器會開始響？
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