“美国人三部曲”是美国著名历史学家、前国会图书馆馆长布尔斯廷最负盛名的代表作，三卷分获班克罗夫特奖、帕克曼奖和普利策奖。本卷是写殖民地初辟时代的美国。现代美国各州的格局和特色的形成，美国人大胆探索、不拘一格的性格的来源，清教、贵格会等教派的缘起，《独立宣言》的内幕，凡此种种均在本书中有详尽生动的描述。本书获得了班克罗夫特奖

本书为詹明信的学生张旭东所选编，辑录了詹氏的十二篇批评理论论文，可以让读者一窥詹氏批评活动的时空跨度和理论特征。
詹明信认为后现代主义是晚期资本主义的文化逻辑，而大众文化是后现代主义的形式。在西方理论界，在后现代主义和马克思主义这两个于人们看来是相互排斥的问题领域，詹明信以其犀利的批评姿态和纵横裨阖的理论建构，奠定了其理论地位，留下了鲜明的个人印记，并改变了人们探讨这些问题的思路。作为西方后现代马克思主义的代表性人物，他那似乎无所不包的“大叙事”，并不是理论运作的框架，而是一种历史信念和乌托邦理想的投射。他的理论贡献对于已经陷入后现代文化工业及其意识形态沼泽的中国文化圈，仍有其理论和现实的意义。

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有一天，塞进公寓邮箱的半月报通知我，与邻镇的战争开始了……
我们真的要打仗了吗？
不知不觉，我们已置身战争之中。
《邻镇战争》
平凡城镇里“看不见的战争”照亮现实无形荒谬的黑镜
离奇的战争，梦幻的情爱——邻镇战争 （林青华）
事先通知的战争
因为工作的关系，“我”租住舞坂镇的房子，每天上班下班。某日，“我”收到镇委会通知，从九月一日至明年三月三十一日，舞坂镇与邻镇进行战争。战争？我觉得不可思议，日本怎么会有战争！我推窗远眺，夜间的市街依旧。
从九月一日起，每天驱车上下班，我都四下张望，寻找战争已经发生的蛛丝马迹。然而徒劳。某日又来了镇委会通知，报告本镇各项工作进展，当中一项挑动“我”的神经：战争死亡者——十二人！
死人了！真的是战争。
潜伏与情爱
镇政府有人打电话给“我”，问“我”是否愿意投身战争，为建设本镇出力。“我”觉得打电话的女子有种说不出的魅力，竟然答应下来。
“我”被委任为侦察员，与打来电话的香西小姐假扮新婚夫妻，潜伏到“敌镇”——邻镇。太刺激了，令人神往！我向工作单位请了假，投身战争。
假扮夫妻，倘若是革命者，应保持贞洁，不能性爱。但是，以日本人的性爱态度则不然。所以“我”有所期待……
“我正想着，门轻轻一响，打开了。是香西小姐。香西小姐悄悄进入我的房间。在黑暗中，我在床上欠起上半身。香西小姐不做声，在我跟前坐下。我无法判断事情的发展，等看她的态度。香西小姐无言地挨上来，轻吻我。香西小姐气息优雅。
“香西小姐吻着我，拥我躺下，一颗一颗解开我睡衣的扣子，她缓慢而确切地将我脱光。她看一眼我的裸体，就把自己的衣服，一件件按程序似地迅速脱去。
“她的身体浮现在黑暗之中，仿佛那白色是从体内放射出来。白色的轮廓朦胧漂浮着，香西小姐叠压在我上面。她身体凉的部分、热的部分都在刺激我。香西小姐的肌肤，带着牛奶般微微的甘甜气息。
“于是，我们无言地交合。我倾听。简直就像在打电话，另一头横亘着静静的虚无。我闭上眼睛。在关闭的视野里，香西小姐仍变作白色残像留下来。一般的战争形象、和香西小姐白皙的身姿，如幻灯片交替出现。
“香西小姐微微喘息起来，仿佛要打消那些图像。
“我一射精，香西小姐便悄然停止动作，拿起脱下的衣服，光着身子返回自己房间。好一会儿，白色的幻影在黑暗中飘荡，然后消失了。”
经历战火
在邻镇家中，“我”生活无聊，每天等待“妻子”下班归来。不料，电话传来紧急通知：情报网被破获，马上逃亡！
“我”按指示狼狈出逃。寻找接头地点，跳窗、钻洞、爬水沟，最后藏身一辆汽车的行李箱。汽车中途弃置几大包东西，似乎是本方战死者的尸体——原来我命悬一线！
香西小姐冒险前来接应，把我带出“敌占区”，我脱险了。未几，战争结束。
无言的结局
“我”搬回舞坂镇住处。市街有标语：“以战争精神建设本镇！”“继承牺牲者遗志，让本镇建设更上一层楼！”

濃縮了大半日本歷史的千年古都
在道地京都人的眼裡是一幅什麼樣的風景？
筆鋒最嗆辣的非典型導覽
帶你從從地理、歷史、居民性格到語言重新閱讀
這個風華絕代的「非觀光都市」
根據統計，每年造訪京都的「入洛」觀光客數量高達5000萬人。然而，你可知道平安神宮及金閣寺這兩個搶眼的景點，竟是現代重建的「膺品」？看似溫暖迎接來客的京都人，其實對卑躬屈膝的觀光至上主義不以為然？
如果你對京都的了解，還停留在歷史悠久、為數眾多的古蹟與宗教建築，以及作工精細的傳統手工藝品，那麼本書的內容將帶領你走入千年歲月所淬煉出來的「京文化」，重新認識這個日本戰後全力打造的「文化觀光都市」。