嵇康不仅是竹林七贤中的重要人物，更是历代高士之代表，对历代士人精神的形成，有重要意义。本书稿选取明嘉靖四年黄省曾刻本作为底本，以明成化、弘治年间吴宽丛书堂钞本等多本校勘，并参校了明代及明以前的总集、类书、诗文选本、史乘等。开篇前言探讨嵇康立身处世及著述、梳理其集版本源流等，后为各篇诗文之笺注。各篇前有题解，后有校记、笺注、集评，重在笺疏词语及典实出处。而《春秋左氏传音》、《圣贤高士传赞》两种嵇康著作残卷，收入诗文之后的“余编”，亦依诗文例加以校笺。书后有附录五种，搜集嵇康集佚文，汇编历代《嵇康集》序跋题辞、考释以及版本著录，载录嵇康传记及传说资料、历代评论及题咏。鉴于以往嵇康年谱之简陋，又新撰《嵇康年谱》。是迄今资料最为完备的嵇康集之注本。

《陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文，特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。
现存陶渊明集最早的版本，即此国家图书馆藏宋刻递修本《陶渊明集》。该宋本《陶渊明集》尽管经过宋人校订，但祖出六朝旧集而保留有旧貌，是传世陶集的最佳版本。 该书明代归文彭（1498-1573）字寿承，文征明之子。此后经毛氏汲古阁、黄丕烈所藏，为黄氏陶陶室藏宋本陶集的*部。又经汪士钟、聊城杨氏海源阁递藏，特别是杨氏四世典藏，殊为不易。建国初，由周叔弢捐献北京图书馆收藏至今。

《柳文指要》是中国著名学者、社会活动家章士钊晚年撰写的一部学术巨著。主要内容是研究唐代文学家柳宗元的作品、生平和思想，被毛泽东誉为“解柳全书”，出版以后，在国内外引起巨大的反响。然而该书完全由文言文写成，征引的古籍亦全部为文言文，文辞深奥，文字冷僻，加之涉及的历史人物和典故众多，如果对中国历史和古文字、古典文学没有一定的造诣，根本无法理解和读懂。而且，作者著书时，已是八九十岁高龄，精力和记忆力有限，难免出现一些错误。因此，该书亟需加以注疏和校正。然而，该书出版四十多年了，除了作者章士钊本人在出版时作了简单的注释外，尚未见到有人对它进行详细的注疏和校订。虽然2000年文汇出版社在出版《章士钊全集》重版《柳文指要》时，编者作了零星的注释，但数量极少，而且有些注释还是错误的。有鉴于此，广州大学人文学院郭华清教授对《柳文指要》进行校注，希望经过详细注疏和校正以后，具有中等国学水平的人也能够直接阅读这部学术著作，并发现其中的错误。校注内容主要包括：一，对其引用的经典注明出处；二，对其中涉及的历史人物，特别是文学史上的人物注明其字号、籍贯、出生年、官位、著作；三，校出原著中知识性的错误；四，解释冷僻的字和较为生疏的词汇；五，对部分典故加以注解，并指明其出处。六，注解其中涉及的古籍；七，注解一些历史事件，做到引用历史原典注解；八，对章士钊的原注加以补注。本校注依据的版本是中华书局1971年9月第1版《柳文指要》，本校注书稿分上、下两卷。

《＜文选＞版本研究》对国内外现存各较早的《文选》版本，包括各写本、抄本、刻本，一一作了叙录，对这些本子作了仔细的校勘和考订，并对这些版本的重要意义，作了详细的说明。在书最后一个部分详考了《文选》李善注的各版本，通过详尽的校勘和查证，指出尤刻本与北宋监本不是同一版本；但又经过详细的考证，证明尤刻本亦非从六家注中分出，而是以李善本为底本，又叁据了五臣、六臣等版本而成。对《文选》版本的研究，将对以後的全面整理《文选》，乃至整理汉魏六朝的文献，提供十分可靠的基础。

《中州集》是元好問編輯整理的金代詩歌總集，意在保存金源一代文獻，免至湮沒。由於搜羅較為完備，加以成書較早，故而成為後代編輯、整理、研究金代詩歌最為重要的參考資料。 我局曾以民國時期武進董氏誦芬室影元本為底本，簡單斷句排印此書，以供當時學界亟需。但限於當時的條件，僅對照明毛晉汲古閣本，改正了一些明顯的錯字，未出校記，未作註釋，已不適應現在學者的需求，需要進一步完善。 《中州集校註》即針對此種需要而作，該書是全國高校古委會直接資助項目，以中華書局排印本為底本，以四部叢刊本、明代李瀚本、民國武進董氏誦芬室影元本為主校本，日本宮內廳藏本、光緒七年(1881)讀書山房本等為參校本，同時對照以相關金人別集、總集，力圖為學界提供一個接近金人稿本原貌、錯訛較少、校記精要、對異文有所辨析的文本。《中州集》歷來無註，女真文化又有自己的特殊性，所以研讀時常遇到困難，《中州集校註》為此廣泛利用今人研究成果，首作詳註，為利用《中州集》提供了方便。

汪中(1744～1794)
清代学者、骈文家。字容甫，江都（今属江苏）人。乾隆四十二年(1777)贡生，后绝意于仕进。
汪中出身孤苦，幼年无力求学，由寡母启蒙。后因依书商为佣，才有博览经史百家书籍的机会。他禀性耿直，疾恶如仇，尤其能不囿时俗，讽谕权贵，对封建礼教和传统思想敢于立异说，标新论，因此被当世视为狂徒，使他受到种种冷遇和迫害。汪中一生坎坷，怀才不遇，他只得依靠当幕僚和卖文为生。
汪中私淑顾炎武。为经世致用之学，在哲学、史学、文学方面都有一定成就。所作骈文，在清代骈文中被誉为格调最高。刘台拱《遗诗题辞》评为:“钩贯经史,熔铸汉唐,宏丽渊雅,卓然自成一家。”他27岁时所作《哀盐船文》，对扬州江面某次渔船失火时，人声哀号、衣絮乱飞的惨状和大火前后的氛围作了形象的描述，对船民的不幸遭难表示深切的同情，描写生动,文笔高古,杭世骏评为“惊心动魄，一字千金”。抒情骈文善于“状难写之情，含不尽之意”（李详《汪容甫先生赞序》），如《经旧苑吊马守真文》，对明末名妓马湘兰寄以同情、悼念，以自己的困顿随人之痛，与马湘兰的沦落风尘之悲相共鸣，表现出一个具有正义感的士人对封建礼教的强烈愤慨；在《吊黄祖文》中，借古人祢衡“虽枉天年，竟获知己”的遭遇,写自己“飞辨骋辞,未闻心赏”的不平之叹,发出了“苟吾生得一遇兮,虽报以死而何辞”的强烈呼声；《狐父之盗颂》更是一篇愤世嫉俗之作，文中认为世俗所谓“盗”，是“悲心内激，直行无挠”的仁义之士，相比之下，当世许多人“孰如其仁”！汪氏甚至直呼“孰为盗者？我将托焉！”感情强烈充沛，语言明快锋利。其他象《黄鹤楼铭》、《汉上琴台之铭》、《先母邹孺人灵表》、《广陵对》、《自叙》等篇，无论叙事抒情，都能吸收魏晋六朝骈文之长，写得情致高远，意度雍容，而且用典属对，精当贴切。他的论辩文章显示出“于时流不轻许可”(江藩《汪中记》)的胆识，如《妇人无主答问》中驳方苞即其例。他的论学著作或阐明古书通例,如《释三九》；或纠弹理学谬误,如《大学平义》;或表章周秦诸子之学,如《墨子序》、《荀卿子通论》，都是博学深思、独具卓见之作。王引之《汪中行状》总评其文说:“陶冶汉魏,不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。”
著作有《述学》6卷。《广陵通典》10卷，《容甫遗诗》6卷。近人古直选其若干骈文作注，名《汪容甫文笺》，有人民文学出版社本。

《周作人的是非功过》内容简介：作看以“以愤火照出他的战绩”的情感态度，对周作人在现代文学史、现代思想文化史上的作用和地位，文化心态，自我论和宽容论，妇女论，以及“五四”之后的变化。对鲁迅的攻击与附逆投敌等，进行了历史、客观的评价与深刻、透辟的论述。对周作人的散文艺术的解读和阐释，尤为精当，是独具只眼的。
此著充分显示出作者深厚的学养、深邃的眼光、精湛的造诣、敏锐的艺术感受力和细腻的审美鉴赏力。

独家材料，独立证明，一部原创性学术专著。
积三十余年之功，全面搜集并拍摄出土的宋元磁州窑器物上的词曲作品，共辑考牌调46调，作品64首，不止可补正《全金元词》《全元散曲》等词曲总集文献库存，而且填充了元曲迷失在市井民间阶段的空白环节。
运用“二重证据法”，在探讨并破解有关元曲基本知识如元曲起源之迷、带过曲之迷、套数倒计数之迷等学术难题的同时，也提出并实证了不少新的更为尖锐突出的根本问题。如南北曲发生期的互渗、《张协状元》的编剧时代等等，为元剧先熟论的确证奠定了基础。
经历严苛的证伪检验，在与“南戏先熟论”派的激烈辩驳与竞争中胜出，把元曲研究提升到现代科学的理论水平，在学术方法论方面具有昭示当下与垂范后学的价值。

日本无穷会藏本《水浒传》10册，分为影印本（7册）和整理本（3册），影印本根据日本无穷会图书馆织田文库所藏本影印，内含全本精美绘像；点校排印本由国内学者魏亦珀点校。此本为李卓吾评百回本，系明刊清印本，是一个国内已经亡佚但却非常重要的版本。
《水浒传》作为中国四大古典文学 名著之一 ，国内版本众多，以回数区分，有一百回本、一百二十回本、七十回本、一百零四回本、一百一十回本、一百一十五回本、一百二十四回本等，其中百回本是最接近《水浒传》原貌的。而此次选用的底本系日本无穷会藏本，又有别于国内现存百回本如容与堂本、天都外臣序本等，它在文字、内容、眉批、用纸等方面都有自己的特点，是《水浒传》在流传刊刻过程中衍变出的一个全新版本，可谓独一无二，别具风格。
文字方面的变动最显见的是该本卷首《读<忠义水浒传>序》与李贽原序相比，原序中的“夷狄处上”和“屈膝于犬羊”，无穷会本分别作“边陲处上”和“屈膝于时势”。且“边陲”和“时势”这两个词的字体与其他文字有别，显系后来剜改之故。这应是明清鼎革之际，刻书者为了不刺激新的统治者而做出的举动。这也是将此书认定为明刻清印本的重要原因。
内容方面的变动，比较突出的是第七十二回，不管是容与堂本，还是全传本，抑或芥子园本，柴进在睿思殿内的白屏风上看见的“御书”，都是“四大寇姓名”：山东宋江、淮西王庆、河北田虎、江南方腊；唯独无穷会藏本变成了三大寇：山东宋江、蓟北辽国、江南方腊。又如阎婆惜事，容与堂本将其安排在第二十一回的刘唐下书之后，而无穷会本却将这一千五百余字的叙述，稍加删改，提到了第二十回中。这一挪动，显然理顺了故事的合理发展，而避免了前后倒置的弊端。
无穷会本的李贽评语也与容与堂本、袁无涯本颇有不同。或为李贽评语旧稿与定稿的区别。
此外，无穷会藏本在诗词歌语、遣词用句等方面也区别于其他版本。
因此，它除了具有很高的版本价值之外，又为解决《水浒传》版本流传中的诸多疑难问题提供了线索，释解开学者心中的不少谜团，为勾勒出《水浒传》版本源流的脉络添上重要一环，从而具有重要的学术研究价值。
此本是李卓吾评本，底本正文前有全本绘像，栩栩如生，让人浮想联翩。卷中不乏各类评点（除李贽评语外，又间有手书批语，或出日人手笔），颇为精彩，可资回味。本次出版，影印本与整理本并行，既方便阅读，又可睹原书风貌。
今本书列为《域外汉籍珍本文库》系列成果之一，以布面精装印制，庄重典雅，可谓收藏佳品。
延伸阅读：
范宁《<水浒传>版本源流考》（载《中华文史论丛》1982年第四辑）；
王利器《李卓吾评郭勋本<忠义水浒传>之发现》（载《河北师范学院学报》社会科学版，1994年第三期）；
刘世德《<水浒传>无穷会藏本初论》（载《文学遗产》2000年第一期）；
谈蓓芳《也谈无穷会藏本<水浒传>——兼及<水浒传>版本中的其他问题》（载《中国文学研究》第二辑，江西教育出版社2000年版）。

楚辞，战国时兴起于楚国，是源于江淮流域的歌谣，与《诗经》并称，成为中国古典文学两大渊源。"楚辞"之名，最高见于西汉前期，至西汉末年，刘向编屈原、宋玉等人作品成集，曰《楚辞》。《楚辞》收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十七篇，其浓郁的情感、瑰丽的文辞、丰富的想象，对后世诗、赋、骈文产生了深远影响。
《楚辞》因所收作品运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，给读者阅读带来很多困难。基于此，我们邀请《楚辞》研究专家赵逵夫先生主编《楚辞语言词典》。全书约90万字，分《前言》、《凡例》、词典正文和附录四部分。收入王逸《楚辞章句》中全部作品中的实词、虚词和专有名词，除专有名词外，一般以意义的最小单位为词条。每个词条皆标引出处和书证。词典正文广泛吸收了前人研究成果，词条不作繁琐考证，只列出结论及最重要的证据或最直接的材料，以简明为原则。因《楚辞》中所涉及词语，以及《楚辞》各篇作者、主题等，各家看法不同，而以就事论事者居多，未能广泛联系战国末年历史及当时政治、文化整体情况，独立来看有理而从大的历史背景方面来看不能成立者往往而有。本词典作为一部系统研究成果，消除以往各家的矛盾，在一些问题的阐释上选取最佳方案，相信会对战国文学以至汉以后文学的研究方面起到良好的作用。本词典所附校正《楚辞》原文，纠正了以往各本中存在的错误，为《楚辞》的研究提供了一个可靠的文本。

以嘉庆十四年胡克家覆宋尤袤本为底本影印。《文选》是我国现存最早的诗文总集，在保存唐前文献方面有突出地位，唐前的大部分诗文能保存到今天都仰赖此书。清嘉庆间，胡克家以尤袤刻本为底本进行覆刻，同时得顾千里校订，附考异十卷进行纠缪，集文献价值、学术价值、审美价值于一身。

China has one of the longest continuous literary traditions in the world. From the beginnings of the Chinese written language to the lively world of internet literature, these two volumes tell the story of Chinese writing, both as an instrument of the state and as a medium for culture outside the state. The chapters, organized chronologically, treat not only poetry, drama, and fiction, but also historical writing and other prose forms. Written by internationally recognized experts in the field, the History frequently challenges current scholarship, from taking recent archeological discoveries into consideration to understanding Chinese modernity not as a sudden rupture with the past but as part of a longer process. The History offers both an integrated narrative, situating literature in its larger cultural context, and an overview of the key developments of the past millennia accessible to non-specialist readers as well as scholars and students of Chinese.
Contents
Volume I: Introduction;
1. Early Chinese literature: beginnings through Western Han Martin Kern;
2. From the Eastern Han through the Western Jin (AD 25–317) David Knechtges;
3. From the Eastern Jin through the Early Tang (317–649) Xiaofei Tian;
4. The Cultural Tang (650–1020) Stephen Owen;
5. The Northern Song (1020–1126) Ronald Egan;
6. North and South: the twelfth and thirteenth centuries Michael Fuller and Shuen-fu Lin;
7. Literature from the Late Jin to the Early Ming: ca. 1230–ca. 1375 Stephen H. West; Bibliography; Glossary;
Index; Volume II: Introduction;
1. Literature of the Early Ming to Mid-Ming (1375–1572) Kang-i Sun Chang;
2. The literary culture of the Late Ming (1573–1644) Tina Lu;
3. Early Qing to 1723 Wai-yee Li;
4. The Literati Era and its demise (1723–1840) Shang Wei;
5. Prosimetric and verse narrative Wilt L. Idema;
6. Chinese literature from 1841 to 1937 David Der-wei Wang, Jing Tsu and Michel Hockx;
7. Chinese literature from 1937 to the present Michelle Yeh, Jing Tsu and Michel Hockx; Bibliography; Glossary; Index.

清华大学中文系教授谢思炜先生积三十年学养校注《杜甫集》所成的一个可读之本，充分反映历代以至*近的杜诗研究成果，也为唐诗、唐语言研究提供了必备的基础材料。
《杜甫集校注》为上海古籍出版社“古典文学丛书”之一种。被誉为“诗圣”的杜甫，对中国文学史的影响是毋庸置疑的。早在宋代，就有千家注杜之说，历代流传至今的注本，约有一百余种，其中较为完整、影响较大的注本约有一二十种。二十世纪以来，随着新的有关唐代的资料的出现，对唐代官制、科举等专门史，以及唐代语言等学科研究的新成果的出现，对杜诗的研究也有了新的推进。本书即是在充分汲取前代和近人的研究成果的基础上，校理1400余首诗歌、30余篇文章，在校勘、编年、注释三个方面，都有独到的成果。
本书以最接近杜甫集祖本二王本的《续古逸丛书》影印《宋本杜工部集》为底本，以钱谦益《杜工部集笺注》、郭知达《新刊校订集注杜诗》、蔡梦弼《草堂诗笺》为主要参校本。对杜诗的两种异文，即来自于五代、北宋初的传本中的异文，与宋明清的学者诗人出于个人知识和赏鉴等理由改动形成、不具有文献依据价值的异文，加以区别，形成了一个既尽量接近祖本原貌，又保留了具有重大影响、严重歧义的异文的本子，达到了文献存真的效果。
在保持底本原有编次的同时，仿照黄鹤注本，在每篇作品下加编年说明，同时辅以年谱简编，则既满足了文献存真的要求，又能便于编年阅读。同时在注释上，没有采用集注的形式罗列前人成果，而是尽可能充分地反映其中各种有价值的意见，并且在吸收当代的各学科的研究成果的基础上，对钱、朱、仇注三家在史实、典故、词语方面的不足和谬误之处，加以了补充、辨明。
本书采用详注的形式，吸收历代以至最近的杜诗研究成果，能充分反映杜诗及其解读中所包含的各方面问题，也为唐诗研究和唐语言研究提供了必要的基础性资料。此书的出版，必有裨于学林。

本书以图文并茂的形式展示海内外《金瓶梅》的出版情况，并编制《金瓶梅》版本研究索引，以应第十二届国际《金瓶梅》学术研讨会之需，并为广大金学爱好者和研究者提供版本研究和检索之便利。本书旨在展示《金瓶梅》知见传本、影印本、点校本、翻译本书影及其版本、评点研究成果，为《金瓶梅》研究之参考和检索工具，全书分“图录”和“索引”两部分。
《金瓶梅版本知见录》(图文版) 由暨南大学图书馆馆长史小军和研究员罗志欢合作编著，国家图书馆出版社出版。以图文并茂的形式展示了海内外《金瓶梅》的出版情况，并编制《金瓶梅》版本研究索引，以展示《金瓶梅》版本之繁富，检阅金学研究之成果，扩大《金瓶梅》作为文学名著的影响，为广大金学爱好者和研究者提供版卒研究和检索的便利。

本书收录明清和民国时期的文话共计二十七种。这些著作，或融会前代理论，或批判前人陈说，具有鲜明的总结性、反思性和创新性。如叶燮《汪文摘谬》选取汪琬的十篇文章，逐段评论，对于古代文章的文本分析很有示范意义；王又朴《史记七篇读法》对《史记》义法的剖析，细致入微，新颖独到；王葆心《经义策论要法》对经义、策、论三种文类的作法进行了深入的理论总结；吴铤《文翼》、孙学濂《文章二论》对桐城义法说的继承与反思，以及对散体文和骈体文作法的系统总结，不囿陈说，见解独到；高步瀛《文章源流》论述古代文章的体制与源流，考论结合，言必有据，对于文体学研究具有很高的借鉴意义；郭象升《五朝古文类案叙例》、《文学研究法》对历代文章创作以及选本优劣的评论，也有很多独到的见解。对古代文章学、尤其是文体学和文章分类学具有很高的参考价值。

《白话小说语言词典》内容简介：作者队伍强大，全由国内研究汉语历史词汇和从事专业辞书编撰的学者担纲撰稿。基础资料扎实，直接从40余种主要白话小说中勾乙资料，制资料卡片近30万张。重要的白话小说词语应无遗漏。引证丰富，引书达240余种。收词5.6万余条，为国内同类辞书之最。释义精当，很多条目为国内首释，一些条目订正了此前学界的误释。出条词语加注音，省却读者查检之劳。引例均注明出处，便于核查。正文按汉语拼音音序排列，备有词目首字笔画索引，便于检索。

《唐宋八大家文抄》是明清以来流播最广的名家散文选本，至今影响深远。本书集中考录成书于清代的唐宋八大家散文选本，约计48种，以选本为单元，以文献为中心，以评注为重点，涵盖编者生平、成书及刊刻缘起、版本异同、体例特征、选文规模和宗旨、评点特色、八家座次、序跋选录八个方面。作者着力寻绎每种选本对以往选本的传承和突破，进一步增强全书的整体性和纵深感，并插入丰富的善本书影作为佐证，庶收点面结合、图文并茂之效。

本书汇集了宋元两代有重要影响的笔记小说共69种，其中不少品种久已绝版，系首次经过精心整理面世。每种笔记前均由校点者撰写“校点说明”，扼要介绍作者生平、作品内容和版本情况。
出版说明
第一册
清异录
稽神录
贾氏谭录
江淮异人录
南唐近事
南部新书
茅亭客话
杨文公谈苑
江邻几杂志
归田录
括异志
倦游杂录
涑水记闻
春明退朝录
青不高议
第二册
渑水燕谈录
尘史
湘山野录
续录
玉壶清话
画墁录
后山谈丛
青箱杂记
邵氏闻见录
侯鲭录
泊宅编
冷斋夜话
孔氏谈苑
萍州可谈
第三册
春渚纪闻
石林燕语
避暑录话
东轩笔录
松漠纪闻
中吴纪闻
道山清话
曲洧旧闻
铁围山丛谈
真子录
独醒杂志
北窗炙
录
梁溪漫志
第四册
老学庵笔记
挥塵录
投辖录
玉照新志
鸡肋编
睽车志
宾退录
贵耳集
桯史
却扫编
第五册
默记
燕翼诒谋录
墨庄漫录
枫窗小牍
西塘集耆旧续闻
四朝闻见录
清波杂志
鹤林玉露
随隐漫录
齐东野语
第六册
癸辛杂识
归潜志
山居新语
乐郊私语
南村轰耕录
山房随笔
至正直记

《文镜秘府论》是日本高僧遍照金刚于九世纪编撰的一部中国诗文理论著作。中国失传的六朝至唐的许多重要文献，依靠此书得以保存。本书作者两赴东瀛，入深山，访古寺，又辗转于海峡两岸，查清现存传本，清理前人成果，校檄文字，比勘辨订，考证原典，注释语辞，补旧说之疏误，出独立之见解，成《文镜秘府论汇校汇考》一书。