本书为哲学大家伽达默尔撰写的一部哲学解释学专著。伽达默尔是继海德格尔之后的又一位重要人物。在本书中，伽达默尔运用解释学的一般原则研究了哲学本文。就柏拉图的有关著述写下了最著名的八篇论文。
1 柏拉图《吕雪斯篇》中的言语与行为
2 柏拉图《裴多篇》对灵魂不朽的证明
3 柏拉图与诗人
4 柏拉图的教育城邦
5 柏拉图《第七封信》中的辩证与诡辩
6 柏拉图未著文字的辩证法
7 柏拉图《蒂迈欧篇》中的理念与现实
8 “我爱柏拉图，我尤爱真理”

1981年4月，解释学和解构论两大思潮的代表人物伽达默尔与德里达进行了面对面的争论。这是二者的首次学术聚会和交锋，引起了普遍关注。
伽达默尔首先在会上作了一个题为“文本与阐释”的主题报告，差不多可被视为伽达默尔哲学解释学的一个总结性文本。在次日的圆桌讨论中， 德里达向伽达默尔提出了三个问题，作为他对伽氏报告的反应；而伽达默尔也作了答复。之后，德里达又在会上作了报告。以上文本为伽达默尔－德里达这次争论的 全部材料，构成本书第一部分“巴黎对话”。
事后几年里，伽达默尔对这次巴黎论战一直念念不已，又相继作了三篇文章，意在重梳他与德里达的异同，进一步回应来自德里达的对解释学哲 学的解构论挑战。关于巴黎论战，来自多国的各路哲学家进行了评论，本书选译了其中的两篇。它们与上述伽达默尔的三篇后续文章一起，构成本书第二部分，立题 为“不可能的对话？”。
两派都在学界具有极大的影响力，各自亦有着不同的立场，这场巴黎论战因而备受关注。读者阅读此书，除了有机会全面了解此一重大事件，还可以更深刻地理解解释学、解构论乃至海德格尔之后的西方哲学走向。

本书是关于研究“诠释学”的专著，具体包括了：人文主义传统对于精神科学的意义、“体验”一词的历史、艺术作品的本体论及其诠释学的意义、偶缘物和装饰品的本体论根据、真理问题扩大到精神科学里的理解问题、以语言为主线的诠释学本体论转向等方面的内容。

《人文经典译丛•美学与诗学:诠释学的实施》中作者的立场是，作为一个普通的读者，而非一个文学评论家或研究者，与一部文学作品展开对话，通过诠释学的实施，文学能够成为引人深思的交谈伙伴；在这种对话中，不是把文学作为一个对象进行主题研究，而是遵循诠释学的法则参与到文学作品中去。

《真理与方法》是伽达默尔的代表作，出版于1960年，先后再版了五次，1972年以后被译成多种文字在世界各地发行。自它问世以来，不仅西方哲学和美学受到它的重大影响，而且这种影响迅速波及到西方的文艺批评理论、历史学、法学和神学等人文科学领域。在当代西方哲学的发展中，伽达默尔的《真理与方法》可以说是继胡塞尔德《逻辑研究》（1900）、海德格尔的《存在与时间》（1927）之后的又一部重要的经典哲学著作。《真理与方法》共分为两卷，第一卷为《哲学诠释学的基本特征》，第二卷为《补充与索引》。

诠释学Ⅰ、Ⅱ：真理与方法（修订本），ISBN：9787100069250，作者：（德）伽达默尔 著，洪汉鼎 译