《唐六典》是一部关于唐代官制的行政法典，规定了唐代中央和地方国家机关的机构、编制、职责、人员、品位、待遇等，注中又叙述了官制的历史沿革。依照唐玄宗的意图，此书本应按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分，故书名《唐六典》。因唐代官制与周官大不相同，《唐六典》实际上还是按照唐代国家机关体系进行编纂。此书分三十卷。

《中国人民大学经济学系列教材:演化经济学导论》由贾根良著，中国人民大学出版社出版，《中国人民大学经济学系列教材:演化经济学导论》是中国人民大学经济学系列教材。

本书主要利用龙泉市档案馆的民国档案，以民国浙江龙泉县保甲为研究对象，对龙泉推行保甲的概况，乡镇保甲长的职能、人员构成、选拔、任免与奖惩进行考察，探讨政府如何利用保甲组织实施人口调查和人事登记，如何通过保国民学校、乡镇民大会、保民大会、乡镇保合作社进行乡村政治动员，推动乡村经济建设和文化教育，又是如何利用保甲实施征税、征役的，从而分析政府、保甲与乡村社会之间的复杂关系，以及保甲在乡村社会治理中角色。

In this pithy and highly readable book, Brian Skyrms, a recognised authority on game and decision theory, investigates traditional problems of the social contract in terms of evolutionary dynamics. Game theory is skilfully employed to offer new interpretations of a wide variety of social phenomena, including justice, mutual aid, commitment, convention and meaning. The author eschews any grand, unified theory. Rather, he presents the reader with tools drawn from evolutionary game theory for the purpose of analysing and coming to understand the social contract. The book is not technical and requires no special background knowledge. As such, it could be enjoyed by students and professionals in a wide range of disciplines: political science, philosophy, decision theory, economics and biology.

《制度与政治——政治制度与西汉后期之政局变化》结合政治史与政治制度史之研究，利用大量《史记》、《汉书》之文字与史例为证据，论证汉武帝后期至西汉末之史事。质疑昭帝继承之合法性，证明废昌邑王刘贺（后封为海昏侯）之原因乃是权臣霍光与刘贺之权力斗争。考论霍光以臣下执掌皇帝之权力，因而改变制度，使西汉后期诸将军领尚书事辅政及皇帝之亲信宫官即“中朝官”取代丞相九卿，成为皇帝决策之主要辅佐。此政治格局方便外戚与宦官之专擅与弄权，形成西汉后期的“中朝现象”，为君主专制政治下的官制留下了长久而深刻的烙印。

制度、契约与组织：从新制度经济学角度的透视，ISBN：9787505832992，作者：（美）罗纳德·H.科斯（Ronald H.Coase）等著；（法）克劳德·梅纳尔（Claude Menard）编；刘刚[等]译；刘刚译

Robert Ellickson shows that law is far less important than is generally thought. He demonstrates that people largely govern themselves by means of informal rules - social norms - without the aid of a state or other central coordinator. Integrating the latest scholarship in law, economics, sociology, game theory and anthropology, Ellickson investigates the uncharted world within which order is successfully achieved without law.

Do institutions think? If so, how do they do it? Do they have minds of their own? If so, what thoughts occupy these suprapersonal minds? Mary Douglas delves into these questions as she lays the groundwork for a theory of institutions. Usually the human reasoning process is explained with a focus on the individual mind; her focus is on culture. Using the works of Emile Durkheim and Ludwik Fleck as a foundation, "How Institutions Think" clarifies the extent to which thinking itself is dependent upon institutions. Different kinds of institutions allow individuals to think different kinds of thoughts and to respond to different emotions. It is just as difficult to explain how individuals come to share the categories of their thought as to explain how they ever manage to sink their private interests for a common good. Douglas forewarns us that institutions do not think independently, nor do they have purposes, nor can they build themselves. As we construct our institutions, we are squeezing each other's ideas into a common shape in order to prove their legitimacy by sheer numbers. She admonishes us not to take comfort in the thought that primitives may think through institutions, but moderrjs decide on important issues individually. Our legitimated institutions make major decisions, and these decisions always involve ethical principles.

《比较制度分析》生动地叙述了比较制度理论最近的发展，运用比较制度揭示了从日本德川时代的灌溉系统制度一直到硅谷崛起的多种制度的形式和结构。

普鲁士是近代欧洲典型的“官僚国家”，具有独特的规范，官员的法律地位、责任和义务、选拔和培训的方式皆有独特模式，在一定程度上体现了时代的特征。普鲁士的官僚阶层是一个特殊的社会等级，其特征是封闭、特权和等级意识，但这些特征不是封建制度下的再版，而是在一定程度上体现了资本主义社会的基本原则。
普鲁士的历史进程刻上了官僚统治的深刻烙印。在经济和社会领域，官僚推动了国家从传统社会向现代社会转型；但在政治领域，官僚却阻碍了民主制度的发展。普鲁士官僚制度是进步和落后的混合体。

皇帝是“三无人员”？
宗藩、后妃和宦官的命运由皇帝的喜怒哀乐一夕决定？
皇权与相权的斗争衍生出怎样的朝堂政治？
中央政务和地方变迁有哪些纠葛？
科举考试原来只是万里长征的第一步，古代官员如何被任免，又怎样开展自己的工作？
古代中国的军事外交跟今天大不相同？
明清是传统政治最为成熟的时代。本书着眼于古代政治制度的表与里，勾勒演变轨迹，梳理出饶有趣味的非学术体简史。全书分十二个专题娓娓道来，既厘清了古代中国的制度架构，又找到了解读政治的另一把钥匙——人情。

对于睡虎地秦简的研究，过去一直集中于法制史资料的分析，鲜有涉及秦统治下的社会形态的讨论。而本书从“法和习俗”这一社会史研究视角，对睡虎地秦简所见秦律与《日书》作了全新的解读。全书以统一六国过程中秦国与楚地基层社会的关系为焦点，通过对秦简所见秦国官制和日常社会生活中行神信仰等社会面貌的探讨，勾勒了秦国统治制度从最初受到基层社会习俗严重阻碍到逐步走向一元化的复杂转变过程。这一研究视角与研究方法无疑对推进睡虎地秦简等其他出土文献资料的全面研究提供了一个新的方向与切入点。

《制度是如何形成的》(增订版)大致分成三编。第一编主要是关注一些社会和法律的热点问题，诸如言论自由和隐私权、婚姻法修改、刑事诉讼法修改、送法下乡、科技与法律以及司法审查和制度形成的问题。当然都只是“攻其一点，不及其余”，试图从一个角度切人进行学理的然而可能对社会实践有影响的讨论。第二编的文字是对于法学自身的反思。最后一编的五篇是读书笔记和读后感。

本书摈弃断代研究的方法，针对中国经济史上的几个专题，研讨其演变的过程。其中包括土地所有权制、耕地面积的变动、人口与耕地的比率、农业经营方式、租伽制度等，不但提供贯通历史的纵向观察，也澄清一些以西方经济史观为基础来研究中国土地问题的错误观念。书中有许多有关土地制度的一手资料，辅以科学的分析，并提出独特的诠释与看法。

目录：
序
第一章 土地所有权制
一 上古的井田制
二 秦以后的土地私有制
三 限田与均田
四 政府及皇室直接经营的公地
五 禄田、勋田及赐田
第二章 耕地面积之变动
一 度量衡之变动
二 土地清丈与地籍
三 鱼鳞图册之研究
四 土地丈量的方法
五 整理历代耕地统计
第三章 人口与耕地
一 历史上的人中统计
二 人口循环的成因
三 人口与耕地的比率
第四章 耕地的分配
一 影响耕地分配的因素
二 历代耕地分配实况
第五章 农业经营方式之比较
第六章 历史上的经营地主
一 经营地主的演变
二 奴婢、部曲、雇农的身份
第七章 历史上的租佃制度
一 租佃制度之发展
二 地租的形态
三 佃农的身分与生活
第八章 结语

《官阶与服等》收录了作者的六篇学术论文，介绍了中国古代官阶制度以及服饰等级与官僚等级的关系问题，从常被忽略的细节方面，论述了中国古代的政治体制。全书内容包括：爵级、禄秩、官品：从爵本位到官本位；中国古代官阶研究的若干设想；分等分类视角中的汉唐冠服体制变迁等。

本书启用了“可信度” 和“空制度”两个概念。一种为社会群体所信赖并确认为可信的制度，其创生在相当程度上取决于该群体根据其所面临的社会经济和政治因素所做出的选择和安排。无视这一条件，不仅会导致对社会行为人的行为方式作用甚微的空制度的产生，而且会导致社会不公加剧，甚至引起社会冲突。本书指出要正确理解中国农村改革所取得的成功，其诀窍在于理解政府所采取的放手政策，及其所刻意坚持的制度模糊原则的意义，因为这两者促成了适合不同地方特性并具有可信度的制度的产生。
目　　录
绪　论…………………………………………………………………………………………1
第一章　农地产权制度的可信度，即“有意的制度模糊”之所以生效的原因…………26
第二章　为什么农民没有权利——土地产权纠纷和习俗权………………………………65
第三章　中国的草原管理：“空制度”的创建……………………………………………100
第四章　争议地带——森林权、登记和社会矛盾…………………………………………137
第五章　“四荒”拍卖政策174第六章国有化和私有化之间
——作为第三条道路的共有财产？………………………………………………217
结　论　过渡时期的政治经济学……………………………………………………………254
附录一　两个村庄的土地权属界线认可书…………………………………………………271
附录二　国营林场和村庄之间的土地纠纷材料……………………………………………274
附录三　乡村学校的土地权属界线认可书…………………………………………………277
附录四　某砖窑的土地权属界线认可书……………………………………………………280
附录五　“第二轮”土地承包（农民持有的副本）………………………………………283
附录六　“第二轮”土地承包（村民委员会持有的副本）………………………………286
附录七　责任山承包合同……………………………………………………………………288
附录八　长城村拍卖宜林“四荒地”造林合同……………………………………………289
附录九　官厅村“四荒地”拍卖合同书……………………………………………………291
附录十　将农村土地转让给一家企业的手写合同…………………………………………292
附录十一　上垣村草原界线四至范围的手写协议书（不包括地图）……………………293
附录十二　某村庄的草原使用合同…………………………………………………………295
附录十三　某农户的草原承包合同…………………………………………………………300
中英文专有名词索引…………………………………………………………………………302

Winner of the 2011 Financial Times/Goldman Sachs Best Business Book of the Year Award
Billions of government dollars, and thousands of charitable organizations and NGOs, are dedicated to helping the world's poor. But much of their work is based on assumptions that are untested generalizations at best, harmful misperceptions at worst.
Abhijit Banerjee and Esther Duflo have pioneered the use of randomized control trials in development economics. Work based on these principles, supervised by the Poverty Action Lab, is being carried out in dozens of countries. Drawing on this and their 15 years of research from Chile to India, Kenya to Indonesia, they have identified wholly new aspects of the behavior of poor people, their needs, and the way that aid or financial investment can affect their lives. Their work defies certain presumptions: that microfinance is a cure-all, that schooling equals learning, that poverty at the level of 99 cents a day is just a more extreme version of the experience any of us have when our income falls uncomfortably low.
This important book illuminates how the poor live, and offers all of us an opportunity to think of a world beyond poverty.
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本书搜集了唐以前已经散失了的法律、科令、格式、刑名以及相关史料，并作了综合的考订与论述，在中国古代法律史史料的搜集整理方面具有重要贡献。
本书包括汉律考、魏律考、晋律考、南北朝律考、隋律考，对研究唐以前中国法律的变迁沿革有重要的参考价值，同时也是研究中国古代社会的重要资料。
汉至隋9个朝代的法律资料汇编。作者鉴于唐代以前的法典散失无存，从现存史籍中，收集公元前2世纪至公元7世纪间各种零散的法律资料，逐一考订，按朝代依次分类辑录，编成本书。全书包括《汉律考》、《魏律考》、《晋律考》；南北朝的《梁律考》、《陈律考》、《后魏律考》、《北齐律考》、《后周律考》和《隋律考》9部分，故称《九朝律考》。书的内容以考证为主，考证的基本依据为历代正史，并兼及其他史料。引文按性质编次，分类明细。每类以年代先后为序，检索方便。各个部分大都首先有书序1篇，简要记述各该朝代的法律概况以及辑录要旨和征引根据。在9部分中，以《汉律考》篇幅最大，约占全书的2/5以上，其中除序言外，包括律名考、刑名考、律文考、律令杂考(上、下)、沿革考、春秋决狱考和律家考等8章，共197目。其次为《晋律考》(上、中、下)、《后魏律考》(上、下)和《隋律考》(上、下)。其他部分的征引和分目则较为简略。
本书是从“搜辑丛残”编纂起来的，尽管征引考证和订讹补阙的范围比较广泛，仍不免有一些疏漏和错误。但它汇集资料较全，提供了广泛的研究线索，是研究中国法制史的一部有用参考资料。

《制度与组织:思想观念与物质利益(第3版)》讨论了各种制度理论之间的异同，评述了关于组织的制度研究的历史以及最新进展．并明确了其将来的研究方向。《制度与组织:思想观念与物质利益(第3版)》所提出的分析框架阐述了制度的三大基础要素以及制度与社会系统之间的相互作用，评述了经济学，社会学与组织分析的新制度主义，探讨了符号、关系、惯例、人工器物等对各种制度安排的传播。讨论了组织场域理论及其实践意义。《制度与组织:思想观念与物质利益(第3版)》的适用对象主要为制度理论、组织理论、组织社会学与公共行政管理等领域的研究者。