从佛教讲经发展而来的宝卷是中国民间传统说唱艺术之一。《吴方言区宝卷研究》的作者对此艺术在吴方言区的流变情况作了深入而详尽的分析研究。二位作者陆永峰、车锡伦的研究不仅依托古代文献资料，而且借助了深入的田野调查，因而显得论据充足，结论令人信服。宝卷现在已不多见，仅在少数地方还有遗存。《吴方言区宝卷研究》二位作者的研究对今天正确对待这一历史遗产、抢救这一濒危艺术，颇具价值。

《一百多年来吴语句法类型演变研究:基于西儒吴方言文献的考察》主要包括当代语言类型学与汉语句法类型研究、吴方言句法类型学研究现状、语言类型学中的历时演变研究与历时类型学研究、方言语法史研究现状、《一百多年来吴语句法类型演变研究:基于西儒吴方言文献的考察》所用文献简介及引用说明、《一百多年来吴语句法类型演变研究:基于西儒吴方言文献的考察》主要内容和研究方法、一百多年来上海话和宁波话小句语序类型及演变、一百多年来上海话小句语序类型及演变等内容。

本书是史皓元先生关于汉语方言分区理论与方法的代表作，全书共七章。与传统的“切韵音系参照法”不同，本书以杭州方言的属性判定为切入点，首先以活的方言材料为依据构拟通语音系，然后以通语音系为基础建立划分汉语方言分区的分类学检测标准，判定方言属性。并且以过渡地带存在争议的杭州、老金坛及丹阳方言为实例，具体演示如何运用这套检测标准来判定某一方言的属性。此法可推广、适用于所有现代汉语方言。

《明清吴语和现代方言研究》对明清吴语和现代方言进行了研究，《明清吴语和现代方言研究》分为汉语方言语音和词汇研究、现代吴语研究、明清吴语研究三部分。《明清吴语和现代方言研究》是由上海辞书出版社出版的。

《吴语虚词及其语法化研究》是国内第一部从语法化的视角，将历史文献与现代方言相结合，探讨汉语方言中虚词的语法功能及其来源与演变的专书。
《吴语虚词及其语法化研究》通过对具体个案的深入分析，观察吴语某个虚词在早期吴语的历史文献（必要时也会涉及官话语法史上的文献资料）和现代吴语（当然有时不止涉及吴语，而是以吴语为主，兼及其他汉语方言）中的具体表现，关注的问题包括该虚词在语法上的多功能性、该虚词在吴语周边方言中的具体表现、现代方言中共时的用法与历史文献之间的联系等。
虚词、词序是汉语最重要的两个语法手段。虚词的共时描写与历时溯源是汉语语法史研究的重要课题。由于各种原因，撇开北方官话不论，汉语各大方言的文献资料的丰富程度、时代早晚等都不尽相同。相比之下，吴语从晚明开始有比较全面的历史文献，语料的性质也比较明确。

本书是我国清末一部以妓院为主要描写对象的小说。它以赵朴斋、赵二宝兄妹二人从农村来到上海，为生活所迫，终至堕落的故事为主线，以上海妓院为中心，旁及官、商各界，为我们塑造了一批遭遇不同、性格各异的妓女、老鸨、嫖客、仆役形象；其穿插藏闪的艺术结构、平淡自然的白描写法，历来为人所称道。书中人物对话全用苏州方言，生动活泼，开创了方言小说的先河。

《语序类型学与介词理论》介绍了目前国际语言学界有关语言类型学的最新理论及研究成果，并运用这些理论和成果对汉语和吴语进行了分析与研究。内容有：语言类型学述要、语序类型学的发展、语序类型学中的介词和连词参项、介词语义学与语法化理论等。