《目次》序章：脱構築の革命史叙述ー秘密結社との関係を手がかりとして　第I部　第1章：秘密結社という差異装置　第2章：律例言説の射程ー清朝の支配における秘密結社　第II部　第3章：排満言説、秘密結社と革命の創出　第4章：統合と動員ー民国初期における政治と秘密結社　第III部　第5章：共産主義者・労働者・青紅幇ー上海における労働運動の典型と挫折　第6章：共産党・農村社会・秘密結社ー農民運動・ソビエト運動における紅槍会・土匪　第7章：井岡山の「星星之火」－革命、土匪と地域社会　第8章：陝北高原の「赤い星」－革命、哥老会と地域社会　第9章：華北ー八路軍、紅槍会と地域社会　第10章：華中ー新四軍、大刀会、青紅幇と地域社会　第IV部　第11章：建国初期における国家統合と秘密結社　第12章：地域統合における秘密結社－西安市のケース・スタディ　第13章：地域統合における秘密結社－湖南省のケース・スタディ　第14章：「反動会道門」としての一貫道　終章。

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基于中国与周边朝鲜、越南等国的关系，近代韩国人华夷观的变化与民族意识成长之间的关系，王元周的这本《小中华意识的嬗变——近代中韩关系的思想史研究》，着重考察在近代中韩宗藩关系的转型过程中，中华意识的衰退和脱离中华民族之国家意识的形成过程，探讨其近代转型期的内在动因与困境。

《皇帝与皇权（第三版）》分上下两编。上编介绍了皇帝制度的各个方面，如称呼服饰、仪仗禁卫、内宫制度、都城格局、临朝听政、继位分封、丧葬陵寝等等；下编就中国**主义皇权的发展、全面确立和腐化进行了梳理，并对皇权的基础、特点进行了总结。**终《皇帝与皇权（第三版）》得出中国**主义皇权史是一个封闭的循环圈的结论，发人深省。作者对中国历史功底深厚，史实史料烂熟于胸，故能旁征博古通今引，驾轻就熟。在弄清史实的基础上，作者又对一些理论问题作了有益的探讨研究，提出了一些不道理的看法，对皇帝制度的不合理之处也进行了分析批评。

本书旨在以一种更具联系性与整体性的（而非追溯性的）视角，通过研究宋金元时期南北方不同文化背景之下的《中庸》与道统观念的演变与发展，来考察11至13世纪乃至13世纪以后文化权力（cultural authority）与政治文化（political culture）之间的某种复杂关系。第一部分侧重于研究与朱熹观念不同的思想家的《中庸》与道统观念，第二部分则集中探讨元代郝经对政治权力（political power）和文化权力的观点，其中亦包括郝经的《中庸》与道统观念。两部分相互关联，有机结合，突破了以往中国思想史、哲学史研究上对特定谱系上人物的过度关注，阐明了朱熹逝世之后至13世纪，朱熹的思想遗产在南北方的存续与发展。

本书主要描述从十五世纪初尚氏建立琉球王国到1872年日本明治政府单方面废琉球国并改其为琉球藩的近五百年中，琉球在东亚的历史地位以及与中国钓鱼岛相关的问题。曾经是一个独立王国的琉球现今已成为日本国的一个行政区域，但从历史上看，这种变化本身就是十九世纪后半日本明治政府推行脱亚入欧、强权外交、弱肉强食的结果，可以说也是此后日本帝国主义不断蚕食和侵占亚洲各国的一个起点。现在日本政府强调的所谓钓鱼岛是“日本固有领土”之说，其根据就是指钓鱼岛原属于历史上曾是琉球王国的冲绳县。然而，现存的各种关于琉球王国历史的文献证明，历史上琉球王国的属地从来不曾包括钓鱼岛、黄尾屿及赤尾屿。

本书为中国人民大学清史研究所满文文献研究中心部分研究人员的论文集。数位作者直接利用大量的满文档案，探讨清代蒙、满、藏等民族史和蒙古、西藏、东北等边疆地区史，内容丰富而新颖。大量满文档案的介绍和利用，丰富了清史研究的资料，拓展了清史研究的领域。

该书对清初中日关系史研究的重要史料《华夷变态》进行综合研究的初步尝试。从香港学术史出发，对《华夷变态》村路的2300多件“风说书”进行细致的文献学梳理，试图还原林春胜等参与的情报界系工作和辑录过程。

大木文库所藏汉籍，可分为五大类：法律与法律史文献、判决与判牍、官制文献、诏令与奏议、土地人口账册。本丛刊第一辑共收入7种图书，分别是《仪真县鱼鳞册》、《吴江县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》等。本丛刊采用原版影印的方式，为历史研究者提供了平日不得一见的珍稀史料。

《近代中日绘画交流史比较研究》主要内容包括：近代中国绘画史学研究中“日本影响”的考察、同类史学研究成果在中日的绝对时间比较、中国绘画史学研究中的“日本影响”痕迹、近代中国绘画理论研究中“日本影响”的考察、著作的借移：陈师曾·例外的黄宾虹、论文中的日本痕迹：《东方杂志·中国美术专号》、沿袭与批判并存：以傅抱石为例等等。