《从逻辑的观点看》是W.V.O．蒯因的第一部哲学论著，由九篇论文结集而成。文中提出了一系列具有独创性和挑战性的观点，如关于何物存在的本体论许诺的学说，关于共相（抽象物）问题上唯名论和实在论之争的折中解决方案（概念论），关于经验论“两个教条”（分析命题和综合命题之分与还原论）的批评和整体主义的知识观，关于意义和指称的区别和对“意义”观念的否定，关于数理逻辑的新基础（NF）以及对内涵（模态）逻辑的批评等，都曾引起广泛而热烈的争论，对当代西方哲学的发展产生了重大的影响。

在《民主主义与教育》中，杜威全面阐述了他的实用主义教育理论，把民主的思想引入教育，就教育的本质、目的、内容、方法、教材等问题提出了独特的见解。

皮尔士和詹姆士俩人很少把实用主义看做一套学说，而更多地将其视为一种方法。他们希望，实用主义的意义准则，既能够终结无止无休且毫无意义的论辩，又能够提供处理合法的哲学问题的一种途径。（虽然在它集中关注意义标准这一点上，实用主义与后来的逻辑实证主义有某些相似，但是，与逻辑实证主义不同的是，无论从其意图和实际效果上来说，古典实用主义都不是反形而上学的。）
没有任何一个专题文集，对于像实用主义这样丰富、复杂、充满了竞争的甚至是相互矛盾的观念的哲学学派，能够做到完全公正。但是，作者已经收入了一些篇章，力图反映皮尔士对逻辑学、形而上学和科学哲学的值得注意的贡献；詹姆士对心理学哲学、宗教哲学、形而上学和伦理学的贡献；杜威对政治哲学、教育哲学、认识论和艺术哲学的贡献；以及米德对社会心理学的基础的贡献。——作者希望，这足够反映实用主义的超乎寻常的范围和丰富性。并且，作者在选择现当代实用主义的支持者的作品时，有意选入这样的作品，它们既能够反映较保守的、改良的一翼，又能够反映较端的、革命的一翼。

《偶然反讽与团结》是美国著名实用主义哲学家罗蒂的代表作之一，从传统哲学企图结合公共领域与私人领域的问题性出发，指出西方传统上一直想要利用超历史的普遍人性的观念，将公共的正义和私人的完美统合起来。

希拉里•普特南系当代美国著名哲学家。《理性、真理与历史》是他的代表作之一，《理性、真理与历史》自1981年问世以来，短短数年时间便拥有了当代经典的声望，美国哲学学会曾为此书召开专题讨论会。
普特南广泛、透彻地把握了当代哲学重大问题和主要潮流，在本书中对波及语言哲学、逻辑哲学、精神哲学等众多哲学分支的大量哲学问题进行了深入浅出的阐述，尤其对真理的本质、合理性和历史等问题提出了独到的见解，其目的在于打破一系列长期支配哲学家及普通人的二分法思维方式，克服主观与客观之间、事实与价值之间、独断论与相对主义之间等的一系列对立。