《<最后的晚餐>为何是杰作——名画的诞生》从《圣经》中的七大经典主题，解读历代艺术大师之间的创意较量，以及名画中蕴含的丰富故事和文化内涵。
《<最后的晚餐>为何是杰作——名画的诞生》从对比中解读传世名作，揭示名画中容易被忽视的细节。历史上如此多的《最后的晚餐》，为何只有达• 芬奇的成为杰作？为希律王献舞换取约翰首级的莎乐美，是提香笔下被母亲利用的天真少女，还是莫罗笔下的蛇蝎美人？看似不经意的细节里，隐藏着画家对圣经经典题材的精妙诠释！无需专业的美术知识，在对历代名作的对比分析中，轻松看懂艺术大师的巧妙构思和神来之笔。

巴黎，1933年……
三位朋友正坐在蒙帕纳斯大道上的煤气灯酒吧里喝着杏子鸡尾酒。其中一个叫雷蒙·阿隆的年轻哲学家，正在向同为哲学家的让-保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃盛赞一种他在德国发现的新鲜哲学——现象学。“你看，”他说，“如果你是一个现象学家，你可以谈论这杯鸡尾酒，然后从中研究出哲学来！”
就这样，20世纪影响最广泛也最深远的哲学运动发端了。受到启发的萨特，将现象学与他那种法式的人文主义情感结合在一起，创立了一门全新的哲学思想——现代存在主义。
在本书中，英国著名作家莎拉·贝克韦尔将历史、传记与哲学结合在一起，以史诗般恢弘的视角，激情地讲述了一个充满了斗争、爱情、反抗与背叛的存在主义故事，深入探讨了在今天这个纷争不断、技术驱动的世界里，当我们每个人再次面对有关绝对自由、全球责任与人类真实性的问题时，曾经也受过它们困扰的存在主义者能告诉我们什么。

本书是著名红学家李希凡先生的扛鼎之作，收入作者剖析《红楼梦》人物的文章33篇，对《红楼梦》中复杂而众多的个性形象，如贾母、贾政、王夫人、薛姨妈、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、妙玉、晴雯、紫鹃等六十余人进行了深入透彻的分析，可谓百年红学研究之经典。著名工笔画家谭凤嬛女士为红楼人物新绘插画30幅，更是让本书熠熠生辉。

霍金、阿西莫夫钦佩的科普作家、普利策奖获得者卡尔·萨根历时三年精心创作
BBC盛赞：20多年后，仍没有一本天文类书籍，甚至是一本科学类的书籍，能与《宇宙》的雄辩和对知识的广泛涉猎相提并论。
宇宙一直是这个样子,过去如此，将来也如此。我们生于宇宙，我们的命运也与宇宙深切交织在一起。最基本的和最细微的人类事物都可以溯源至宇宙和它的开端。本书就致力于在宇宙视角对人类的探索。
《宇宙》一书中容易被忽视，但同时可能也是它对人类文化非常重要的贡献，就是在传统科学——天文学、生物学、化学和地理学之间进行了成功的“异花授粉”。分别独立来看，这些领域每一个都是高深的，有着悠久的历史。但当放到一处——《宇宙》把它们编织成一张洞悉我们在宇宙中位置的挂毯——它们的毗邻并列就变得显著而不可磨灭。本书将科学话题与其他传统研究领域例如历史学、人类学、艺术学和哲学穿插交织，阐明了读者为什么和如何拥抱科学与文化相关的所有途径。
卡尔所写的每一件事，《宇宙》中涉及的科学基础都坚实牢固，当作者深入某个特殊领域时，都会举起红色的夸张的旗帜来警示。（37年后，卡尔对地球上各种事件的猜测都令人惊讶地成为真实的预言，从地球天气变化，到海盗号着陆器在火星上的模糊发现，到他梦想的可能在等待我们的土卫六。）
《宇宙》的成功也反映出我们对自身在宇宙中所处位置的极大好奇，以及从理性、人文、感性的角度渴望了解这个问题的重要性。
在《宇宙》一书中，你永远不会感到科学边际的局限。科技的边际时时更新，但你关注的已不再是科技的边际，而是史诗般的科学探究对地球、对人类、对你自己究竟意味着什么。这一点已经脱离了时间、地点的束缚，对任何一代都适用。
科学是一种持续不断的进程，永远没有终点。不存在任何终极真理，能够在获得之后就不必进行任何科学追求。正因如此，世界才如此有趣。

“我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的……”
“我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！”
作为鲁迅的旧式太太，一个目不识丁的小脚女人，朱安留下的话语不多，但句句都令人震撼，耐人寻味。她凄风苦雨的一生给世人留下许多回味。
《我也是鲁迅的遗物：朱安传》是迄今唯一一部鲁迅原配夫人朱安的完整传记，作者乔丽华通过走访朱氏后人，实地勘查采访，钩沉相关史料，搜集各方面人士的回忆，运用报刊资料、回忆录、文物、生活等资料，追溯了朱安69年的人生轨迹，探讨了她对鲁迅的影响，更难得的是，让我们依稀听见了这样一位女性的无声之声。

梁光正的世界，梁光正的儿女们知道得并不多。
他在一个充满饥饿、批斗和动乱的年代里，拥有瘫痪在床的妻子、年幼的四子、一两个情人、四五个继子和用不完的热情。他一厢情愿地将这些“家人”捏合在一起，并全力爱他们，在养家糊口的路上意气风发地狂奔、头破血流地栽倒、不知 休止地反复。
故事以他老年执意寻亲报恩为起点，子女们得以回顾父亲如西西弗般屡战屡败、永不言弃的奋斗史和爱情史。随着记忆的深入，一件尘封多年的可怕往事浮出水面，子女们不得不重新面对自己的良心和对父亲爱恨难明的情感纠葛。
梁光正是从不害怕的，他内心自有“道理”，世间一切事必得循此发生，否则难逃他的檄文。他随时随地的不识时务令儿女们厌烦，但他从不迷茫，即使撒泼打滚、做小伏低也要贯彻自己的“道理”。梁光正的世界就像一团孤独的乱麻，热情地席卷过所有人，留下一地慌乱。
他是一个农民，也是个斗士，他的一生就这么愚蒙而固执、仁厚而浪漫、自大而狂热地战斗着，像一条无理取闹的“老狗”。直到他棺材落地，人们才突然发觉，这世界过于空旷。

《忠实的刽子手：动荡十六世纪的生死荣辱》是历史学家乔尔•哈林顿的一部力作。
以一部16世纪欧洲的刽子手日记入手，打开这名斩首大师残酷、怪诞、匪夷所思的一生，也展现了文艺复兴时期鲜为人知的一面——“刽子手的黄金时代”。
在45年的职业生涯中，弗朗茨•施密特斩首394人， 拷问、鞭笞、虐待、毁容的犯人达数百人……弗朗茨是执行暴力的砍头人，是背负着耻辱的家族之一员，但他并非杀人如麻的怪兽，他还是每年平均看300名病人的医生，被宗教改革者称为“上帝之手”。
弗朗茨是我们进入文艺复兴时期残酷一面的导览人——没有人比他更了解16世纪的女巫、盗寇、杀人犯；他在现场向我们讲解刽子手的工作日常——挖眼、剁指、轮刑等名目繁多的刑罚；他带我们置身南日耳曼恶臭的街市，在那里，围观行刑的人们伺机偷走死者的肢体。
弗朗茨还见证了刽子手这一职业从声名狼藉上升为司法中的一环，在现代开端的欧洲透出一丝司法的光亮。至今人们仍在问，人是否有权处死另一个人？刽子手为何退出历史舞台，现代人为何不再依赖公开处决？自弗朗茨的时代以来，残酷的刑罚似乎已被驱逐出文明社会，但这是不是现代人自傲的错觉？刽子手弗朗茨持剑而立，带我们重新思考暴力与刑罚。
【编辑推荐】
1.一部精彩如悬疑小说的历史力作
谁能想象得出职业行刑者对杀人这份工作的感受？45年的职业生涯里，他亲手处死394人！有冷酷不仁的盗寇、油嘴滑舌的诈骗分子、命运悲惨的未婚妈妈，乃至贵族议员、虔诚的牧师、贪腐的狱卒，甚至自己的姐夫，被他拷问、鞭笞、虐待、毁容的犯人更达数百人……
在一次旅行途中，历史学家乔尔•哈林顿偶然寻获一本长期被埋没在角落的刽子手日记。以日记为蓝本，他抽丝剥茧、细腻解析，深入16世纪纽伦堡刽子手弗朗茨•施密特不为人知的内心世界，写出了一部精彩如悬疑小说的历史力作。一个人一辈子如何沉浮于血腥技能与虔诚信仰之间？不读到这本书的尾页，你会完全不想放下。
2. 古怪、鲜活、让人欲罢不能的社会史
积水的马路、冒着白烟的摊位、嗜血而迷信的群众……哈林顿运用令人钦羡的文风和学者的功力，让我们回到文艺复兴时期恶臭扑鼻、人潮如织的南日耳曼街市，全景呈现了一个站在现代开端的欧洲社会。这部以刽子手为主角的社会史，古怪、鲜活，读来让人欲罢不能，即便普利策奖、布克奖等文学奖得主也都纷纷赞赏极力推荐。更收入近50幅令人眼界大开的珍贵插图，震撼展现挖眼、剁指、火烧、鞭刑、溺刑、轮刑、绞刑等等千奇百怪的行刑方式，宛如暴力与刑罚的奇观。
3. 让我们以全新的角度思索历史的撼人佳作
为什么人们会选择公开行刑来彰显公权力，又是什么让刽子手退出了历史舞台？斩首示众已被现代文明社会视为野蛮，那么何谓“文明”，何谓“野蛮”，“文明”又从何而来？
这是一本让我们以全新的角度思索历史的撼人佳作。刽子手弗朗茨见证了自己的职业上升为司法的一环，在现代开端的欧洲露出司法的光亮。他的一生是思考暴力、刑罚和社会进步的切入点。在刽子手的世界，依稀能瞥见我们自己的身影。展读之际，它促使我们思考——那时的社会与我们今天自以为进步的社会，相去究竟多远？
【媒体评论】
本书读来畅快有趣、大开眼界、匪夷所思，也骇人听闻。哈林顿说了一个精彩的故事，生动描绘弗朗茨的生平以及他的世界。
——瑞克•阿特金森（Rick Atkinson，普利策奖得主、《北非战争》作者）
一部审慎又精彩的著作……它探究十六世纪的纽伦堡及其周遭的世界，再现当时的社会脉络，呈现令当今社会难以理解的残酷面，栩栩如生。因为本书，弗朗茨这位刽子手以及他手下的死者，不会再被我们现代人睥睨，而是回过头以当时的道德高度还他们一个公道──那时的社会与我们今天自以为进步的社会，其实相去不远。
──希拉里•曼特尔（Hilary Mantel，布克奖得主、《狼厅》作者）
这本书让大家回到十六世纪恶臭扑鼻、人潮如织的南日耳曼──积水的马路、冒着白烟的摊位、嗜血又重度迷信的群众。哈林顿运用令人钦羡的文风和学者的功力，让细节与抽象概念跃然纸上。这是出色的社会史著作：古怪、鲜活、让人欲罢不能。
──R. 杰伊•小马吉尔（R. Jay Magill Jr.，美国学者）
哈林顿以令人赞叹之笔成功还原了当年的历史，以独特的方式带领读者进入刽子手的感情世界，进入他成就感与耻辱感并存的不安意识。任何人若愿意以全新的角度思索历史，并重新看待今天的犯罪与惩罚方式，那么这一定是一部撼人佳作。
──乌林卡•鲁布莱克（Ulinka Rublack，圣约翰学院欧洲史学者）
一针见血……从方方面面呈现宗教改革时期的日耳曼。
──《科克斯书评》（Kircus Review）
精彩绝伦，引人入胜……通过聚焦于杀戮这一职业，哈林顿唤回了一整个世界。
——《华尔街日报》（The Wall Street Journal）
这是一个十分现代的故事，却讨论了死刑和被哈林顿称为“人的复仇冲动”的深刻话题。
——《华盛顿邮报》（The Washington Post）

内容简介：
在《看不见的世界》这部作品中，摩尔刻画了一个个性鲜明的女孩形象，用简洁、流畅、优雅的语言讲述了一个女儿对父亲身份及过往的追寻，将两代人的自我认知和成长娓娓道来。
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我是艾达。戴维•西贝柳斯博士， 是我的父亲，我唯一的家人。
最近，父亲的性情有些变化，原本爽朗好奇的他，变得忧虑而孤僻。终于，阿尔茨海默病日渐侵袭我们的生活，直到他连我也不记得了。
然而在监护权转移的过程中，他们却告诉我——戴维可能不是他一直声称自己是的那个人。
如果连父亲的身份都是假的，那么他曾经教给我的那些知识，让我看的书，听的音乐，证明的公式、定理，他所讲述的有关他家庭的故事，又有哪些是真实的呢？
戴维曾对我说过：“有一天你会知道一些关于我的，很让人费解的事情。”是关于他的身份之谜吗？还有那张“给艾达”的软盘，他说那是一个谜题，也是一份礼物。“等到打开它的时候，你就会知道的。”我一定会找到打开它的办法的，不管要花费多少时间……
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编辑推荐：
►生命中至少有一次坚持，会带你走过人生的艰难与黑暗
►每一个被隐匿的故事，都背负着一颗沉重而不安的灵魂
►一曲苦涩却又满含温情的成长之歌，一场摇曳在真实与谎言之中的人生悲欢
►在看不见的世界中，在永无止境的时间长河里，所有的谎言与背叛都将被原谅
►Buzz book 2016年入选作品
►诺顿文学2016年首选图书
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媒体评论：
摩尔用绝妙的手法讲出了我们的心声——存在于最亲密的人之间那种细微的情感纠葛。
——《纽约时报》
这是一个扭曲却又温柔的成长故事，是对人工智能和虚拟现实的未来发展的有趣一瞥。这也是对复杂的家庭与身份的一次敏锐、深刻，又悲悯的查问。
——《波士顿环球报》
一次锐利的关于家庭、记忆以及科技的审查；是一次非凡的，又令人悲伤的阅读体验；神秘的构架加上摩尔那擅长讲故事的天赋，促成了这部巧妙的，给人带来强烈情感冲击的文学作品。
——《出版人周刊》
这是一部迷人的，简洁、优雅的小说。讲述了一位父亲的身份之谜，以及人工智能的曙光，刻画了一个鲜活的，令人印象深刻的女主角。
——《华盛顿邮报》

本书通过对《西京杂记》、《搜神记》、《酉阳杂俎》、《唐摭言》、《北梦琐言》、《涑水记闻》、《万历野获编》、《归田琐记》等汉魏至明清历代文人笔记的解读，内容涉及历史事件及历史人物评论,史料、典章、物产考察以及王朝废兴、人物轶事、制度沿革等。作者从现代视角，用通俗易懂、轻松幽默的文笔娓娓道来，或令人捧腹，或发人深省。
《笔记的笔记》，第一个“笔记”指的是古代笔记小说，第二个“笔记”是指作者的随笔记录。书中的每一篇文章，作者先解读古代笔记中所记之人之事，再对照当下所发生的热点事件进行剖析、品评，语言风趣，引人入胜，发人深省。

本书是南宋食盐政府专卖制度的研究著作，从不同角度探究了南宋盐业的地理分布特点、兴盛与衰敝的过程、政府法令的推动与成败、私盐的产生机理与防治等问题。本书析论周密，使宋代盐业史研究更臻完备而全面，当于宋史、中国古代社会史及中国古代经济史研究有重要贡献。

在当下的语境里，我们在谈及中国古代政治时，可能是过度地看重武力与权谋了，而对中国传统的政治秩序与合法性观念持有虚无主义式的轻视。
而历史现实是，每个王朝都有各自版本的合法性追求，也都面临着各自的合法性焦虑。即使是如秦始皇这样穷兵黩武的超级武力爱好者，也有自己的合法性小九九。
本书作为国内第一本专注于帝制时代合法性的通俗写史作品，通过20多篇主题集中但却又可独立成篇的读史札记，通过阅读大量专业史学著作，立足于扎实的史料和自洽的逻辑，拆解了中国帝制两千余年的合法性秘密。
综观中华帝制两千年，从秦始皇的“五德终始说”，刘邦的“三尺剑斩白蛇”，曹操的“挟天子以令诸侯”，刘备的“汉贼不两立”，曹丕的“王位禅让”，苻坚和北魏孝文帝的一手硬（组织南征完成大一统）和一手软（推行汉化政策争夺“文化正统”），直到欧阳修的“正统说”、康熙的“永不加赋”以及乾隆的“贬金拥宋”……历朝历代的合法性“军备竞赛”可谓是奇招迭出。而本书的引人入胜之处正在于，既甄别了各种“合法性版本”的同中有异，更写出了各种“合法性焦虑”的相互影响，读后颇有打通任督二脉的畅快之感。

英国古典学家约翰•马歇尔的《希腊哲学简史》，是针对具有一般知识水平的读者撰写的哲学普及读物，最大的特点是行文流畅，取材精当，容易为一般读者所理解。这本《希腊哲学简史》还注重哲学家的生平及所处时代特点，尤其善于用少量笔墨引导读者思考哲学与历史、政治的关系，把哲学放在更宏大的背景当中，体现了古典学家所具有的整全视野。
《希腊哲学简史》的译者陆炎，是北京大学西方伦理学研究生，具有深厚的西方哲学功底。陆炎不仅准确、流畅地翻译了全书，还添加了148条注释，便于读者更好地理解原书内容，了解当下希腊哲学研究的最新成果。并且，陆炎还为本书撰写了长达两万字的导言，详述希腊哲学研究在中国的传统和历史，开列了详尽的希腊哲学研究相关书目，有志于深入了解希腊哲学的读者，可以按图索骥，通过本书踏入希腊哲学研究的殿堂。

汤浅邦弘教授是日本的中国出土文献研究领域的代表性学者，著述颇丰。本书收录了汤浅教授最近十年来关于竹简研究的重要论述。全书整体上分为三部分：第一部分以儒家思想与古圣王的传说为题，以上博楚简与清华简为中心，对儒家思想的形成史以及尧舜禹及周文王等古圣王的传说加以考察。第二部分，以王者的记录与教诫——楚王故事研究为题，以上博楚简中富有特色的六篇楚王故事为主，对其特色、文献性质加以分析。第三部分，以新出秦简、汉简中体现的思想史为题，以岳麓秦简、银雀山汉简、北大简为主加以分析，其内容分别涉及占梦、军事、《老子》等思想史课题。以上三个部分，均围绕战国至秦汉的重要思想史问题进行探索，特别是楚王故事研究具有开创性意义