现代诗文选集。内容包括1976年清明节前后人民群众为悼念周恩来总理写出并张贴在天安门广场的部分作品。共分为 3辑：①旧体诗、词、曲、挽联；②新体诗；③悼词、祭文和散文诗等。这本书是由北京第二外国语学院童怀周(集体笔名，取“共同怀念周总理”之意)编选，人民文学出版社1982年12月出版。
1976年1月8日周恩来逝世。江青反革命集团竭力压制广大人民群众的悼念活动。人民群众在忍无可忍的情况下，于同年 4月初在全国范围内掀起了以天安门事件为代表的强大抗议运动。这个运动实质上是拥护以邓小平为代表的正确领导，为后来粉碎江青反革命集团奠定了群众基础。天安门诗文创作热潮是这个运动的重要组成部分。

人是什么？人在存在中的地位是什么？这是本书作者认为应该探索的最根本的哲学问题。作者的自然科学与形而上学结合的方法，在哲学领域开辟了多层次、多角度探索人的新途径，通过对人与自然、人与历史、人与宗教、人与世界的关系的考察，揭示人在宇宙中的特殊地位，描述人的本质与完整形象。本书被公认为哲学人类学的奠基作。

内容简介
《音乐术语学概要》不是一本音乐术语词典，而是对作曲家和音乐学家常用到的西方音乐体载、风格的词源和演变的阐述。所收录的术语不多，因而是带有研究性的导论。
《音乐术语学概要》是按西文术语的字母顺序排列的，另外在最后附上中文的索引。

《日本历史辞典》采用日本史学界通用的分期方法，分为原始、古代、中世、近世、近代和现代。中世指镰仓至战国时代（1192—1603年），近世指德川时代（1603—1868年）。因此，书中的中世，与依据马克思主义社会发展学说，用以称封建社会的中世纪不同，这里的中世、近世都属于封建社会。如果按照我国学者一般看法，日本从大化革新进入封建社会，则书中古代的一部分也应归入中世纪了。战后初期，日本学者一般以一次大战或日本成为帝国主义国家作为现代的开始。近二十年来，不少学者主张，现代开始于日本战败之后。《日本近现代史小辞典》把明治维新到战后分为七个专题，依次排列，这是比较灵活避免争论的办法。本书在选译时，对原书的时代划分一律未加变动。
日本历史辞典　　本辞典收录日本从原始、古代到近、现代的历史条目1302条。

在这本书中，我读到了很多十七世纪某些伟大作家的某些伟大作品中的某些片段，它们钩起了我寻找那些作品来一睹为快的欲望，但就我所知，有不少还没有中文译本。
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中世纪是西方哲学史承上启下的时期，在此时期，西方文明的三大来源——希腊的理性主义、罗马的法制和希伯来的宗教精神，通过基督教的哲学和神学，被整合为一个完整的文明传统。中世纪哲学对于现代人理解西方文明传统的起源和性质具有十分重要的意义。本书收录了西方中世纪重要的哲学著作，本书的上卷收录了教父哲学著作、奥古斯丁的作品、“黑暗时代”的哲学与早期的经院哲学著作；下卷收录了阿拉伯哲学和犹太哲学作品、十三世纪的经院哲学著作、阿奎那的作品与后期经院哲学做作品。