《平苗纪略研究》一书贯穿了历史人类学的研究思路和方法，高度重视时空域的转换，极力恢复雍正朝西南“改土归流”时的时空背景，在这一特定的日寸空背景下重新解读《平苗纪略》原本，从而避免了后世研究者曲解史料文本记载的舛误。该书高度重视通过史料文本间的反复对比去发掘潜在的历史信息，从而使众多前人误读、误解的内容，以及模糊不清的事项，在本书中逐一得到了全面的澄清。使写成定本的史料得以重现活生生的历史事实。该书力图避免用汉文字意去猜度少数民族文化事项，而是借用当代的民族调查资料去破解汉文史料文本中所涉及到的少数民族文化事项，并使这样的记载获得了文化人类学的正确诠释。上述三项方法论上的尝试，不仅使《平苗纪略》获得了新生，也有助于历史人类学方法论的健全和完善。因而是一部难得的历史人类学新作。

明清以降，其作为“皇木”的输送地，被零碎地记载在正史里。或许人们对她的了解不只是“皇木”，还有那与“改姓”“破姓开亲”“定俗垂后”等重大历史事件相勾连的有关房族与姻亲之间不断转换为“他者”的历史过程，以及在这个历史结构中孕育出的带有江湖韵味的神话情感故事。
本文主要采取历史人类学的研究取向，以中央王朝国家与地方社会互动的关系为叙述框架，以清代以降清水江北岸发生在瑶白、彦洞一系列的婚俗改革事件为切入点，力图在具体的现实与历史环境中，对清水江流域社会的权力阶序及其区域结构之变迁进行探讨。

《明清时期贵州民族地区社会历史发展研究:以清水江为中心、历史地理的视角》以清水江流域为中心，以历史地理的视角，对明清时期贵州民族地区社会历史和文化发展作了全方位研究。《明清时期贵州民族地区社会历史发展研究:以清水江为中心、历史地理的视角》除了绪论外，共分四章，内容包括：明清时期清水江流域的社会发展、农业发展、人口发展及其水道航运的发展。《明清时期贵州民族地区社会历史发展研究:以清水江为中心、历史地理的视角》可供相关领域研究人员参考。