原内容提要：
这是古琴家沈草农、查阜西、张子谦三位老先生的集体著作。他们研究古琴都具有五十年以上的丰富经验，这次归纳教学和函授中的经验写成此书，写得简练扼要，浅显易懂，适合古琴爱好者作为自学材料，可供民族音乐工作者研究民族音乐传统的参考之需；也可作音乐院校与专业团体古琴教学的参考材料。
《古琴初阶》一书，是我国解放后最早的一本古琴的初学教材。这一本教材第一次把简谱和减字谱的对照谱出版于书中，《古琴初阶》中有许多弹琴手势的插图，还有七弦十三徽位的音位图解表，非常简明、实用。后来出版的多种教本大都没有离开这本《古琴初阶》的框架。

《神奇秘谱乐诠》是明代宁献王朱权领导下的一个班子花了十二年的时间和功夫所编纂的一部包含从汉魏到宋元各个历史时期的大小六十四首琴曲的我国第一部大型琴谱专集。它完成于公元一四二五年，距今已有五百七十八年了。众所周知，琴谱是以减字为载体的，它不包含具体的节拍符号。因此，要把古代琴曲的个性和风格音响化就必须对谱按弹，在演奏上求得对古谱的合理诠释。这一过程被称作打谱，然后，再用现代录音技术或通用的记谱法把它记录下来，使之相对固化，形成一种版本。打谱是一个二度创作的过程，化费了琴家多少的心血！当然，要把古谱弹好，琴家必须具备历史、哲学、文化、音乐、艺术等各方面的素质和修养，很难设想一个在琴艺和修养上都与从事打谱要求不相称的人能够在琴曲发掘整理上做出成就来。

古琴传统上有独奏和弹唱两种表现方式，前者为琴曲，后者为弦歌，均为我国古代音乐文化的重要遗产。现存琴谱中琴歌遗存相当丰富，惜乎少有人整理。本书为已故著名古琴家王迪先生的遗稿，收入经王先生整理定谱的琴歌100首，是琴歌发掘、整理、研究方面不可多得的珍贵资料。
王迪（1923――2005），师承九嶷派古琴大师管平湖先生，尽得心传。曾任中国艺术研究院音乐研究所研究员、北京古琴会副会长。1956年参加查阜西先生带领的古琴采访小组辗转全国各地，对古琴资料及琴人状况进行了大量的调查访问，深感古琴之衰落尤以琴歌为甚，遂决心致力于琴歌的发掘、整理和研究。经多年辛劳，王迪先生陆续从《东皋琴谱》、《风宣玄品》、《张鞠田琴谱》、《松声操琴谱》等二十余种历代流传较广的琴谱中发掘整理出琴歌百余首，并请专人以简谱、琴谱、歌词三行格式逐一缮写，以便于演唱和弹奏。遗憾的是，尚未及最后甄选并编排目次，先生便匆匆离世。
本书所收琴歌皆选自王先生遗稿，据原抄件影印，依各曲所据谱本年代先后排定目次，俾可呈现琴歌发展的大致脉络。书后附有王先生关于琴歌的两篇文章，以便读者对琴歌做进一步了解。另附CD两张，收有王先生监制并指导姜家锵、傅慧勤等演唱的二十四首琴歌，虽与本书并不完全配套，但鉴于这是王先生琴歌研究方面唯一的音响资料，故一并附于书后，以飨读者。

《操缦琐记》是已故广陵派著名琴家张子谦先生的遗著。
张子谦（1899—1991年），江苏仪征人氏，广陵琴派的代表人物。曾于二十世纪三十年代与查阜西、彭祉卿等组织成立今虞琴社，在全国范围内进行琴学的交流与研讨，编印出版了《今虞》琴刊，在近现代琴史上影响深远。
今虞琴社成立不久，抗战爆发，张子谦先生有感于战乱频仍，世事难料，遂萌生记录琴坛诸事以备将来查考之念，于是从1938年起至‘文革’前期，坚持不辍，“凡会琴、抚琴、习琴、访琴诸端，事无大小，咸笔之于册”，记录了近三十年间上海乃至全国琴坛以及文化界的状况，是为《操缦琐记》。该书不仅是研究张子谦先生本人以及广陵派琴学思想的第一手资料，更是研究二十世纪琴史的珍贵史料。
原稿十册，于“文革”中散失一册，现存九册，始自1938年8月21日，终于1963年8月6日。为保存原貌，此次出版以张子谦先生家属提供的手稿进行影印，原有书名题签及名款印鉴均予以保留。正文后附有张先生历年撰述之琴学论文六篇及诗词若干首。全书一函十册，宣纸套色精印，传统线装，极具收藏价值。

《琴曲集成》琴谱目录
第一册
碣石调幽兰
白石道人歌曲
事林广记
太古遗音
新刊太音大全集
神奇秘谱
五声琴谱
浙音释字琴谱
谢琳太古遗音
黄士达太古遗音
新刊发明琴谱
梧冈琴谱
第二册
风宣玄品
琴谱正传
第三册
西麓堂琴统
步虚仙琴谱
杏庄太音补遗
杏庄太音续谱
第四册
太音传习
五音琴谱
重修真传琴谱
第五册
琴书大全
第六册
玉梧琴谱
三教同声
文会堂琴谱
藏春坞琴谱
三才图会续集
第七册
绿绮新声
真传正宗琴谱
太古遗音（又本）
伯牙心法（又本）
阳春堂琴经
阳春堂琴谱
第八册
琴适
松弦馆琴谱
新传理性元雅
乐仙琴谱
第九册
四齐堂琴谱
太音希声
古音正宗
中洲草堂遗集
义轩琴经
陶氏琴谱
第一〇册
徽言秘旨
徽言秘旨订
大还阁琴谱
第一一册
愧庵琴谱
臣卉堂琴谱
友声社琴谱
琴苑心传全编
第一二册
琴学心声谐谱
和文注音琴谱
明和本东皋琴谱
太原止郎本东皋琴谱
松风阁琴谱
抒怀操
松声操
松风阁琴瑟谱
德音堂琴谱
第一三册
琴瑟合璧
琴谱析微
蓼怀堂琴谱
诚一堂琴谱
一峰园琴谱
第一四册
琴学正声
响山堂琴谱
澄鉴堂琴谱
五知斋琴谱
第一五册
卧云楼琴谱
东园琴谱
存古堂琴谱
光裕堂琴谱
琴书千古
第一六册
颖阳琴谱
兰田馆琴谱
大乐元音
研露楼琴谱
第一七册
琴香堂琴谱
自远堂琴谱
第一八册
立雪斋琴谱
琴学练要
春草堂琴谱
敏亭琴剑合谱
龙吟阁秘本琴谱
桐园草堂阳关三叠
酣古斋琴谱
第一九册
太和正音琴谱
裛露轩琴谱
响雪山房琴谱
小兰琴谱
第二〇册
萧立礼琴说
虞山李氏琴谱
琴谱谐声
指法汇参确解
峰抱楼琴谱
琴学参变
琴学轫端
第二一册
邻鹤斋琴谱
天籁阁琴谱
律话
第二二册
梅花仙馆琴谱
一经庐琴学
律音汇考
悟雪山房琴谱
第二三册
乐山堂琴谱
琴谱正律
二香琴谱
行有恒堂录存琴谱
张鞠田琴谱
槐荫书屋琴谱
稚云琴谱
第二四册
师白山房琴谱
荻灰馆琴谱
钱寿占琴谱十操
秋水斋琴谱
钱塘诸氏琴谱
琴学尊闻
琴学入门
青箱斋琴谱
白菡萏香馆琴谱
第二五册
天闻阁琴谱
第二六册
蕉庵琴谱
琴瑟合谱
以六正五之斋琴学秘谱
希韶阁琴谱集成
希韶阁琴瑟合谱
第二七册
枕经葄史山房杂抄
双琴书屋琴谱集成
养性堂琴谱
绿绮清韵
友石山房琴谱
第二八册
枯木禅琴谱
鄂公祠说琴
琴学初津
第二九册
十一弦馆琴谱
琴学摘要
梅盦琴谱
琴学管见
琴学易知
琴学秘诀
沙堰琴编
第三〇册
琴学丛书

《故宫经典:故宫古琴图典》内容简介：故宫博物院是在清室善后委员会接管了清宫的基础上建立起来的。当时逊清宫中汇集珍宝的延春阁已被焚烧，若干书画被以赏溥杰为名散失了出去，金编钟抵押给了银行。宫中珍品锐减的同时，雍正、乾隆时期被欣赏的古琴已所剩无几：专门收藏文物的南库只放了一张古琴；古董房才有三张古琴；有的宋元古琴被随意弃置在宁寿门外东院与苍震门外院的小房子里，给弄得蛛网尘封，残损零落，只有古物陈列所保管原热河行宫所藏的古琴较为完好。三十六张清宫旧藏古琴，就是清末北京叠遭兵燹之后，宫中所藏的全部占琴。1925年故宫博物院成立，古琴才得到妥善安置集中保管。

《古琴曲集(第1集)》内容简介：琴在孔子时代就已经成为广泛应用的乐器了，如在孔子整理过的、我国最古的民歌集《诗经》里，就有许多诗篇把琴和其它乐器井提，如：“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”、……等等。而且从那时起，就出现了许多优美动人的、关于琴的故事，有些至今还在民间流传着。这些事实说明了在很早很早以前，琴就已经在古代人民音乐生活中占有了重要的地位。到了唐代，就开始把记载指法的文字谱简化为今天通行的“减字谱”。明、清两代，刊印了大量琴谱，使许多古代琴曲得到完善的保存和流传。目前我们不但拥有成千的古琴曲谱，而且有些琴曲还一直活在今天古琴家的手中，使我们有可能通过古琴的演奏来欣赏古代音乐的成就。