看懂中国
双面人 豆瓣
作者: 谭同学 出版社: 社会科学文献出版社 2016
不少现代知识人,论及当代农民生活,常指责其物欲横流、政治保守、自我中心、信仰坍塌、只在乎当下……这固有其深刻之处,但只讲这一面,是偏见。事实上,当代农民同时兼具两副完全相反的面孔:为利而“拼命”,但亦不愿被“人欲即天理”的现代经济学“巫术”吞没;试图糅合利益算计与温情脉脉,而常陷入尴尬或犬儒;虚无与超越相悖,却能共生。乡村经济、政治、社会及信仰隐含了诸多悖论,但悖论也为人们以犬儒或包容的方式,将日常生活好好过下去,提供了基本理由。对他们,国治、天下平,才有家齐和身修,最后方得心正。此可谓,只有绝大多数普通人能在日常生活中找到希望的时候,希望才真正赐予了我们!
全书抓住的,无不是深深扎根田野“要命”的问题,同时又直入中国文化的内在机理。这体现了许多中国人类学家突破固有民族志描述模式,进行大理论思考的野心,和迈向人类学田野研究高境界的努力,对后学者应有重要示范意义。作者九年磨成此书,痴信“究天人之际”的文字能让汉语读者心有戚戚焉,受过中等以上教育者皆可通阅。
2018年4月20日 已读
列传式的民族志有新意,调查也很有意思,但是第三部分"生活哲学""天人之际""古今之变"的一些分析有些牵强,作者意欲经济、政治、宗教全方面分析方面,材料自然会显得单薄(所以用了大量的文献综述来弥补)。本书"悖论"一词多次出现,这也许就是双面人的本意。悖论的产生自然是因为乡村的转型。既然可以转型,自然农民在悖论中作出了选择,即使"端起碗来吃肉,放下筷子骂娘",对于过去那个时代的态度也是"不想!谁还会想回到那个时代呢?!"在公平和自由之间作出了抉择,然而毕竟只是一种无可奈何。到了新一代的农民,已经"被抉择",所以自然变得颓废犬儒。
*北京·社会科学文献出版社* 三农研究 人类学 农村 农村社会学
社会共通资本 豆瓣
Social Common Capital
作者: [日] 宇泽弘文 译者: 李博 出版社: 后浪丨浙江人民出版社 2017 - 6
政客相当不希望普通百姓看到的书
与诺贝尔经济学奖擦肩的巨匠宇泽弘文的长青之作
守护人性尊严 · 创造富足生活 · 走出困惑时代
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※编辑推荐※
☆ 本书在日本畅销不衰,15年来重印了20次。并且被日本读者评价为“政客相当不希望普通百姓看到的书”、“比《21世纪资本论》更实用的书”。
☆ 这本书对走到经济发展 尽头 的日本提供了新的道路,是给日本社会经济的诊断书,本书深究经济发展的社会成本,追问资本膨胀的公平底线,探讨一个让所有人都能过上富足生活的社会应该是怎样的,以及应该怎样去实现。
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※内容简介※
经济高速增长终结、环境污染、农村凋敝、城市困境、医疗和教育功利化、社会风气不断败坏,这些似曾相识的问题是对中国的现实写照吗?
20世纪后半叶,日本比中国更早地经历经济的高速增长,依托制造业和对外贸易,仅用四分之一个世纪就跃居世界经济强国之列。于此同时,日本也面临了国内房价飙升、资产泡沫化等诸多社会、经济、环境问题。经济高速增长时,问题被掩盖在光鲜的经济成就之下,但是无论是理论上还是现实中,并不存在永动机,高速增长必定有终结的一天,开头提到的这些似曾相识的问题正是经济引擎失速后日本所面临的一系列问题。
本书作者宇泽弘文先生具备深厚的经济学专业素养,对事物的观察和理解鞭辟入里,是日本举世公认、备受推崇的经济学家。他的著作《汽车的社会性费用》曾经改变了一代日本人对汽车的看法,很多人因此延缓或放弃购买汽车。在本书中,他对日本经济社会问题的思考超越了国家的界限,揭示了让所有人过上富足生活应尽的努力,被日本读者称为“政客相当不希望普通百姓看到的书”。如今面临经济放缓,中国能够从中得到怎样的带启发呢?本书将为我们勾画出对普通人来说尤为紧要、也更为朦胧的那些问题的答案。