张孜江、高文主编的《中国汉阙全集》收录了全国现存的全部汉阙，并集全国汉文化研究学者，对汉阙进行了全方位的研究，汇集成本书，相信本书是研究汉阙的最权威，最全面的一部专著，填补了我国建筑历史研究的空白，对提高我国建筑界了解，研究汉代建筑提供了重要的案例。

内容全面——除了介绍重要的传世文献如《永乐大典》《四库全书》《大藏经》《道藏》之外，还介绍了甲骨、金石、简帛、敦煌吐鲁番等出土文献，戏曲、医药、音乐、宝卷、外国汉文典籍等特色文献，以及众多电子古典文献，各类古代图像文献，各种重要古籍书目，等等，应有尽有。
注重实用——每一类文献都概括讲述其特点和价值，并列举事例来说明如何利用这类文献解决学习研究中遇到的问题，使学习者切实感受到文献不是尘封的古董，而是经世致用的矿藏。书中介绍的电子文献攻略更是独具特色，可以帮助读者轻松驾驭各类电子文献。
资料最新——本书的资料截止2017年12月，凡此前问世的重要古典文献，书中都有搜罗评介，便于使用者查检了解。

During the two centuries before 841, the Japanese Court borrowed a large amount of secular entertainment music from China, chiefly music of the Sui and Tang Courts. This music, known as 'Tang Music' is preserved in manuscripts written between the eighth and thirteenth centuries and to be seen today in the library of the Imperial Palace in Tokyo and in other Japanese libraries. Fourteen items, from the second scroll of pieces belonging to the Ichikotsu-cho mode-key group (Mixolydian on D), are offered in this fourth fascicle of Music from the Tang Court. With the exception of two items, each consisting of Prelude and Broaching, all are single movements. The first piece, in two movements, is overtly linked with Sogdiana, the Central Asian State which exerted so great an influence on the entertainment-music of the Tang Court. That some of the Togaku repertory had its roots in popular music is plainly shown by the title of this piece: 'Sogdians Drinking Wine'.

五百年前的王阳明（守仁）是儒学传统中最活跃的思想家之一。他生活在十五六世纪的明代中国，其学说从根本上重塑了儒家思想的结构，对后世产生深远影响，即使在当代中国仍然有着清澈的回响。
但是，阳明的青年时代动荡不安，两次会试落第；在道教的生长术和禅宗的出世实践中找寻生活的意义， 半途而废；申斥宦官刘瑾而被廷杖，当众受辱；流放贵州，在偏僻地区过着孤独而艰险的生活。
与多数有关王阳明的作品着力讨论起哲学思想的内涵不同，本书重在考察阳明思想形成的岁月，包含了大量的精神和学术的游历。书中展现出阳明人生有着普遍的启示意义，他通过真诚的努力，想实现一种人格理想，以超越社会和历史的限制。阳明在具体的社会关系世界对自我实现的追求，体现出一种热切的人类关怀。

伍嘉恩作为新一辈传统家具专家，她的木趣居，代表了明式家具工艺和艺术的巅峰。木趣居藏明式家具十一类、一百多件套，以黄花梨、紫檀为主，不仅造型美丽、设计卓越、状况良好，而且多为稀有罕见的传世珍品、孤品。收藏明式家具的黄金时代是二十世纪八九十年代，特殊的时代机遇成就了木趣居，此后再组织这样一套品类完整、精美珍罕的明式家具，已经不再可能。
本书是木趣居家具的研究性图录，严谨地著录了每件（套）家具的规格、造型特点、艺术特色、收藏来源、出版状况，并附明清版画作为参照。全书为中英双语，提供了精美细致、极富价值的摄影图片。《木趣居》从策划、撰写、摄影、设计到成书，历时多年，同木趣居一样，本书也将传承明式家具的永恒之美，给后代。

中国走向文明之路是一个长期、坎坷和复杂多样的历程。这个文明经历了环境剧变的挑战、复杂社会的兴衰、社会冲突和政治纷争、出乎意料的社会转型和外来影响。我们可能永远也无法确切知道“中国性”（Chineseness）到底是如何形成的，也难以彻底了解古代“中国性”的一切详情。而且，需要研究的问题永远比答案多。这本书有助于打开一扇窗口，能够让我们更清晰地认识8000多年来社会进步的过程，在这个过程中，这片土地上的诸多小村落一步步转变为一个伟大的文明体系，我们称之为中国。

尼克松总统访华前的必读书
国民性研究、中美巨型文明社会比较
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※编辑推荐※
☆不同社会环境中孕育出的文化心理人格，对于中美两国的未来，都是一把双刃剑。
☆与本尼迪克特《菊与刀》齐名，着眼巨型文明社会之比较、超越二战后国民性研究的一大经典。
☆尼克松访问中国前阅读的三部重要参考书之一。有益于：想了解美国的中国人，以及想了解中国的美国人。
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※媒体推荐※
本书所研究的不单纯是中美双边政治关系，许烺光教授得益于对中美两种文明的熟悉，为自己设定了一个远为艰巨的任务——比较和辨析两大文明，以一种平易而近于澄澈的语言，逐一说明中美两国在文化上的巨大反差以及各自的优缺点。……借助两种文化的互相批判，他同时也对它们做出了最有效的说明。
——《纽约客》
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※学者推荐※
除了简略述及两大文明悠久历史，本书始终强调的是个体的社会文化心理及与其有关的生活方式。作者娓娓道来的讲述，让我们看到两种迥然不同的社会文化何以使中国人敏察于周遭的环境，又如何孕育出美国人趋向极端的个人主义？这是一本启发智慧的佳作，必将赢得无数为之倾倒的读者。
——明尼苏达州大学终身教授、人类学家亚当森·霍贝尔（Adamson Hobel）
当年美国总统尼克松访问中国，许氏的《中国人与美国人》被其幕僚列为三部重要参考书之一。想了解中国的美国人和想了解美国的中国人，都应像尼克松那样读读这本书。不仅如此，那些致力于不同文化之间的相互认识和理解的人、那些致力于跨文化交流工作的人、那些在外留学、工作、经商和从事外交活动的人、那些致力于构建中国的国际关系理论的学者，都可从许氏的心理文化学视角获得启迪。
——北京大学国际关系学院亚非研究所教授、博士生导师 尚会鹏
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※内容简介※
从文学艺术、两性婚姻、教育到政治、经济以及国际关系……，许烺光以深厚精湛的人类学功底，在社会文化生活的最重要的构成中寻找和确定美国人与中国人思想和情感的特征。他用环环相扣的推衍和阐释，将美国人与中国人本质上的文化心理区别——以个人主义为中心与以情境主义为中心，推演至个体的社会心理及社会整体的价值取向，并进而探讨它们在受到内部及外在的挑战时将发生怎样的改变。
本书自问世之后，即在海外被奉为研究美国人与中国人民族性格的经典之作，尼克松总统的幕僚将其列为访华前必须阅读的三大参考书之一。

民国时期，出于对中国国情的了解与改良社会的需要，社会调查盛极一时，形成了大量珍贵的调查资料。本书收录民国时期的社会调查资料120种，分为社会概况调查、农村调查、文教卫生事业调查、工业与工人调查、社会组织调查、民族与民俗调查等。调查机构既包括领导的江南问题研究会，还包括北平社会调查所等研究机构、南京市社会局等官方机构、金陵女子文理学院社会学系等高校院系，更有日本（满铁）、伪政权的调查机构。这些调查，涵盖了全国的大部分省份，它们由于采用了较为先进的调查、统计方法，是研究近代中国社会变迁的重要资料。