博物馆学专家妮娜·莱文特和哈佛大学药学院神经学教授阿尔瓦罗·帕斯夸尔-利昂以跨学科的视角强调了当代博物馆发展的新趋势和尚未得到系统运用的领域，即多感知研究，如嗅觉、味觉、听觉、触觉、本体感觉在博物馆中的利用机会及它们对观众参观认知与思维导向的影响效果。从“触摸展品”到“博物馆气味角”，本书探究了五种感官是如何参与到文化体验中的；它联合了博物馆学专家及心理学家、神经系统学家、建筑学家等来试验身体互动是如何影响观众对于展品和展览的理解的，同时特别地讨论了博物馆如何为感官残障者提供了更沉浸式的体验和多感知的服务。

作为一本在国际范围内享有盛誉的经典著作，作者以语源说、语义学等学科为工具，考察了古代印度、伊朗、希腊、罗马、凯尔特、日耳曼等民族的文学与历史文本、语汇、神话、仪式、社会组织结构、法律程序及物质遗存。同时，阐发了印欧民族关于战争与献祭的行为及其所蕴涵的生死观；探讨了印欧神话中死亡与葬礼的布局，辩说了与之相左的观点；指出了不是共同的语言或共同的血统，而是共同的社会结构和共同的历史境遇才产生的印欧民族共同的神话和宗教信仰，并决定了他们活着的方式和死去的方式。

超越弗洛伊德，“重新发现”精神分析，换个角度理解人性。
《心灵的母体：客体关系与精神分析对话》既是一本关于精神分析理论的著作，同时又具有ji佳的临床应用性，对于和早年发展严重受损的困难病人/来访者工作的专业人员尤其有参考价值。作者以清晰易懂而又极具创造性的方式解读了英国客体关系学派的重要代表人物，尤其是克莱因和温尼科特思想中的一些重要理念。无论是对于想要了解和学习客体关系理论的读者，还是熟悉客体关系理论的读者，本书都非常值得一读。在此基础上，作者对克莱因和温尼科特的思想进行了整合，并进而提出了自己的早期心理发展和治疗理念。此外，作者还用自己提出的这些理念来重新解读了精神分析的一些核心概念，从而有助于更好地理解精神分析过程。

《自然自明性的失落》是20世纪有关精神分裂最重要的著作之一，也是现象学精神病理学中最具代表性的著作之一。本书核心是青春型精神分裂症，其疾病图景以自然自明性的失落为特征。详细的疾病史以及临床探索表明，青春型精神分裂症患者丧失了最简单的日常生活自明性。这些病人对所有的生活领域都有深刻的不确定，尤其是在对他人的关系的领域中，因此他们没有生活能力，并倾向于自杀。

在古代，许多植物被认为是与巫术有关的，人们用它们来治疗疾病。几千年来，这些植物大多是天然植物，如今它们有些已经被现代医学所开发吸收，有些则在老人们口耳相传的秘方里。这些植物究竟是有益的还是祸害无穷呢？从苦艾到毒芹，从槲寄生到曼德拉草，从罂粟到马鞭草.....接近这些谜一般的植物，了解人们为它而创造的故事与信念。