在精神分析史上，梅兰妮·克莱因被誉为继弗洛伊德之后，对精神分析理论发展最有贡献的领军人物之一。本书收录了从1946年以后到1960年梅兰妮。克莱因过世之前的著作，其中．还包括了在1963年她辞世以后才出版的未完成作品。这些几乎囊括了克莱因毕生最重要的文献，也成为其著述的高峰。 ‘
在《嫉羡和感恩》中，克莱因引入了新的观念：嫉妒在儿童生命初期即已表现出来，也是死之本能的最初表现；嫉羡与感恩是相冲突的，在偏执一类分裂心理位置运作的嫉羡，是精神病理的强力因素。在精神分析著作中一向都强调嫉妒的重要性，例如弗洛伊德发现的阴茎嫉妒；然而，克莱恩对于嫉羡的概念完全是革命陛的。
当今，大部分的精神分析师都非常熟悉克莱因所述的早期客体关系，许多分析师甚至使用她的发现与概念而不明就里。她的许多思想已经被纳入主流精神分析的思维当中，且仍在世界各地流传和发展；其著作的启发性与重要性是不容置疑的。对于喜欢精神分析的读者来说，克莱因的这本著作绝对值得学习与收藏。

书名实在太冷了。。。

本書是精神分析理論的奠基和正式起點的標誌。共包括四部分：一、論歇斯底里症現象的心理機制，布洛伊爾與弗洛伊德合著；二、病例，包括安娜．Ｏ在內的五個個案史；三、理論，是布洛伊爾的一篇理論論文；四、歇斯底里症心理治療，為弗洛伊德所撰寫。本書提出兩個重要思想；其一，對歇斯底里症的症狀、病因做了詳細的分析和解說，開始提出歇斯底里症的創傷理論，認為每個人均蘊藏著一些必須尋找出路的心理能量，它們遇到矛盾時就會導致病理症候。弗洛伊德精神分析理論就是從這一思想出發而發展起來的。其二，他們把動力因素和經濟因素包括在歇斯底里症病因中時，強調了情緒生活尤其是性慾的作用。弗洛伊德認為，在精神病的生中，性慾阻礙和衝突佔有一定的地位，任何被壓抑的慾望、衝動、思想和情感在本質上都同性慾有關，其根源可追溯到兒童時期。

《弗洛伊德与哲学：论解释》脱胎于1961年耶鲁大学Terry讲座，从全新的解释学视角讨论了弗洛伊德的理论。保罗•利科并不是从心理学的角度来探讨弗洛伊德，他关注的是弗洛伊德理论的结构，以及弗洛伊德所引入的对人的理解，因此它是一个哲学的探讨。全书分为三部分，围绕三个问题展开，首先是认识论的问题，即心理分析是一个什么样的解释学问题，以及这个解释学问题如何看待人类的欲望与行为的关系。其次，是相对主义的哲学问题，解释学如何阐发一个新的自我理解的观点。最后，他探讨了一个辨证论的问题，即弗洛伊德的解释是否排除了其他文化？

作者通过对婴儿的观察，以及对儿童的心理治疗过程，总结出了诸多有关人的情感的起源和发展的潜意识规律。本书是对她工作的一个简洁推介，抛开了研究的过程，直接将她工作中发现的有关人的（特别是婴儿期的）爱、恨、攻击、性欲等复杂的心理过程进行展示和讲解。