萧沆（Emil Cioran），1911年生于罗马尼亚，1995年卒于巴黎，二十世纪后半重要思想家，兼擅哲学散文，作品洋溢诗意及形而上思维，主题常涵盖死亡、绝望、孤独、历史、音乐、圣灵与神秘主义。 他著名的首部法文著作《解體概要》中文正體字版已於今年6月由臺灣的行人出版社出版發行。他著名的首部法文著作《解体概要》中文正体字版已于今年6月由台湾的行人出版社出版发行。

Contents
Acknowledgments vii
Introduction: Imagining Cioran ix
On Being Lyrical 3
How Distant Everything Is! 6
On Not Wanting to Live 8
The Passion for the Absurd 10
The World and I 14
Weariness and Agony 16
Despair and the Grotesque 18
The Premonition of Madness 20
On Death 22
Enthusiasm as a Form ofMelancholy 29
Nothing Is Important 33
Ecstasy 35
The World in Which Nothing Is Solved 37
The Contradictory and the Inconsequential 39
On Sadness 41
Total Dissatisfaction 43
The Bath of Fire 45
Disintegration 46
On the Reality of the Body 48
I Do Not Know 49
On Individual and Cosmic Loneliness 50
Apocalypse 52
The Monopoly of Suffering 54
Absolute Lyricism 57
The Meaning of Grace 59
The Vanity of Compassion 61
Eternity and Morality 62
Moment and Eternity 64
History and Eternity 66
Not to Be a Man Anymore 68
Magic and Fatality 70
Transfiguration of Banality 101
Unimaginable Joy 72
The Ambiguity of Suffering 73
All Is Dust 74
Love 75
Light and Darkness 79
Renunciation 81
On the Transubstantiation of Love 84
The Blessings of Insomnia 83
Man, the Insomniac Animal 85
Truth, What a Word! 87
The Beauty of Flames 88
The Paucity of Wisdom 89
The Return to Chaos 90
Irony and Self-Irony 91
On Poverty 93
The Flight from the Cross 95
The Cult of Infinity 98
The Burden of Sadness 103
Degradation through Work 104
The Sense of Endings 106
The Satanic Principle of Suffering 108
An Indirect Animal 111
Impossible Truth 112
Subjectivity 113
Homo . . . 114
Love in Brief 115
Nothing Matters 116
The Sources of Evil 117
Beauty's Magic Tricks 119
Man's Inconsistency 120
Capitulation 122
Facing Silence 123
The Double and His Art 124
Nonsense 126
E. M. Cioran: A Short Chronology 127

本书是萧沆的代表作，以片段写作的方式，呈现了真实的人生经验，它会破坏你我所有的信念，从心灵到肉体、从宗教到哲学、从出生到终结，任何既定想法，都会在这本书的阅读过程中，全面解体。本书是萧沆的第一部法文作品，被认为“足令法文增辉”，并获法国里瓦罗尔（RIVAROL）奖。

罗马尼亚，1930年代中叶，齐奥朗已然是新生代知识分子心目中的明星作家。他长时间泡在一座特兰西瓦尼亚图书馆里孜孜研读圣徒传记。这位当代的圣徒传作者，“梦想”自己是“这些坠落于天堂与地狱之间（圣徒的）年代记编者，他们内心激情的知己，为上帝而失眠者的历史学家”。在尼采《善恶的彼岸》启发之下，齐奥朗“探寻眼泪的起源”。他自问是否圣徒“会是眼泪那苦涩之光的源头”。
本书于1937年首次出版于罗马尼亚。“有谁知道？”他在书中第一段写道，“可以肯定的是，泪水是他们的踪迹。泪水并非透过圣徒进入这个世界，但若没有圣徒，我们就永远不会明白自己是因为渴念失乐园而哭泣。”“一个人是怎样弃绝自己并走上成圣之路的？”这是齐奥朗的疑问，也是《眼泪与圣徒》这部记录的起点。
齐奥朗关注的并非传统圣徒传中因德性而受崇拜的殉道者和英雄，而是以灵性高度著称的神秘主义者，——首先是女性神秘主义者，他们拥有关于上帝的私密知识，导致又一场“绝对在历史中爆发”。他们中的许多人都留下了经典之作，如埃克哈特大师，圣加大利纳·锡耶纳，圣女大德兰和圣十架约翰。
《眼泪与圣徒》是齐奥朗“在朝圣路上半途而废的挣扎记录”。在对宗教与信仰反复的拷问下，齐奥朗完成了对自己的精神放逐。