《当代中国阶级阶层变动（1978～2018）》揭示了改革开放40年来中国阶级阶层结构发生的深刻变化。基于大量的统计数据和调查数据，研究结果显示，近40年来工人队伍空前壮大，农民工成为新生力量；农民数量大规模减少，并且日趋分化和高龄化；专业技术人员成为中产阶层的主力；私营企业主成为广受关注的社会阶层；新社会阶层和新社会群体不断产生；等等。《当代中国阶级阶层变动（1978～2018）》认为，阶级阶层结构变动表现出一些新特征、新挑战，包括利益格局多样化发展，社会依然充满活力；不同发展阶段的社会矛盾重叠，产生一些两难选择；工农基础阶级的构成发生深刻变化，实现共同富裕要有一个过程；处理好精英群体与大众群体的关系至关重要，要避免社会认同危机和社会分裂；人民内部矛盾具有长期性和复杂性的特征，要不断提高依法、依规、靠制度解决问题的能力。
《当代中国阶级阶层变动（1978～2018）》还回答了围绕着阶级阶层的一些热点议题。例如，怎样理解工人阶级是领导阶级？当前收入差距是在扩大还是在缩小？社会阶层真的“固化”了吗？中国中等收入群体和中产阶层有多大规模？中同农民怎样才能普遍富裕起来？现阶段的贫富矛盾、劳资矛盾、干群矛盾是一种什么样的矛盾？农民工的大规模流动为何没有引起社会震荡？为什么当前很多民生问题表现为教育、医疗、环境等公共产品供给问题？什么是新集群行为或非直接利益冲突？为什么说要警惕权贵主义和民粹主义？
《当代中国阶级阶层变动（1978～2018）》指出要正确处理现阶段阶级阶层关系，必须充分认识解决阶级阶层矛盾的长期性、艰巨性和复杂性；要把改善民生作为当前解决阶级阶层矛盾的一项重要社会政策，把促进社会公平正义作为解决阶级阶层矛盾的长期任务；解决阶级阶层矛盾需要全面贯彻民主法冶，加强和改进党和政府的群众工作，要引导社会舆论和把握社会心态。
阶级阶层结构的变动趋势，从某种意义上说也决定了一个国家和社会未来的走向，因此要加强对新时代新阶段阶级阶层结构的研究，做好在这方面未来发展的顶层设计，为实现中国特色社会主义基本现代化谋篇布局。

Weapons of the Weak is an ethnography by James C. Scott that studies the effects of the Green Revolution in rural Malaysia. One of the main objectives of the study is to make an argument that the Marxian and Gramscian ideas of false consciousness and hegemony are incorrect. He develops this conclusion throughout the book, through the different scenarios and characters that come up during his time of fieldwork in the village. This publication, based on 2 years of fieldwork (1978-1980), focuses on the local class relations in a small rice farming community of 70 households in the main paddy-growing area of Kedah in Malaysia. Introduction of the Green Revolution in 1976 eliminated 2/3 of the wage-earning opportunities for smallholders and landless laborers. The main ensuing class struggle is analyzed being the ideological struggle in the village and the practice of resistance itself consisting of: foot-dragging, dissimulation, desertion, false compliance, pilfering, feigned ignorance and sabotage acts. Rich and poor are engaged in an unremitting if silent struggle to define changes in land tenure, mechanization and employment to advance their own interests, and to use values that they share to control the distribution of status, land, work and grain.