《唐新城长公主墓发掘报告》是关于唐新城长公主墓的发掘报告。该墓是唐太宗李世民昭陵的陪葬墓之一，位于陕西省礼泉县烟霞乡东坪村村北。书中简述了1994年9月到1995年7月的整个发掘经过，对出土的陶俑及各种质地的随葬品做了全面的记录，并对墓葬形制、墓内壁画及墓内石线刻做了客观描述。《唐新城长公主墓发掘报告》为研究唐代的政治制度、宫廷生活提供了丰富的物质资料。
《唐新城长公主墓发掘报告》适合于从事汉唐历史考古和美术考古的专家学者，及相关专业的大专院校师生参考阅读。

涉及古族、古国,必须关 注特定时空背景;语言、文字不能与民族等同;种族与民族不能等同;它们又都必然在交融中发展.考古遗存必须总体把握,才可认识其民族个性,切忌抓住点滴枝 节,就与民族联系

《社会科学的兴起：1642—1792》主要对17-18世纪西方社会科学兴起的历史过程进行了回顾与分析，重点关注经济学、心理学、政治学科及哲学历史学的发展进程。本书考察了社会科学的多重渊源，探索了先在的社会、政治和科学条件，以及利益和信仰是通过什么方式来塑造社会科学的多种传统的；分析了社会科学出现后所形成的这些传统，如何实现了对孵化它们的知识和社会语境的重建。
本书认为，早期关于社会的研究传统像有生命一样自主地发展，虽然它们几乎都开始于一些具有很强规划性的议题，但这些传统发展为社会科学的岛屿却往往与其创始者的构想相反。可以说，社会科学既像一面镜子，折射出孕育它的文化；又像一盏明灯，引领了文化前行。

《早商城市文明的形成与发展》运用考古类型学文化的研究方法，对先商、早商文化进行研究。通过广泛搜集相关地区的考古材料并结合近年来的考古新发现，借鉴以往的研究成果，梳理了早商文化形成和发展的脉络，认识到郑州地区的早商文化的形成，是河北中南部下七垣文化和山东岳石文化等外来文化经过豫东，进入郑州地区与当地二里头文化融合的结果，因这一遗存首先在郑州西郊的洛达庙遗址发现，故可称之谓先商洛达庙类型。洛达庙类型是先商向早商二里冈下层文化过渡的过渡期文化。
早商文化时期的郑州商城不仅有内城，而且还有郭城，城内布局已经完全具备了城市的定义：宫殿群和祭祀场所所代表的政治中心，各种手工业作坊区域，一般民众的居住区，代表城市设施的池苑及供水和排水道系统、城门、水井、城内外道路、壕沟、埋葬区等，体现了政治与经济中心兼有的性质。早商城市文明的形成和发展过程的研究对认识早期国家的形成机制、性质、统治方式具有重要意义。
《早商城市文明的形成与发展》适合于从事考古学、历史学研究及对中国古代文化感兴趣的人员参考、阅读。