在佛教史上，能将唯识与净土二宗冶为一炉的论师并不多见，而世亲便是其代表。然而，由于近代以来学术界就学术领域的过细划分，使得完整的世亲被分割成唯识论师的世亲与净土论师的世亲两个人。
《世亲唯识学的根本性研究》作者稻津纪三基于完整人格的思考，对世亲的唯识学做了根本性阐释，这便是《世亲唯识学的根本性研究》的主要内容。我们相信，通过阅读《世亲唯识学的根本性研究》，可以令国内学术界对世亲获得更为全面的认识。

《数学符号理解手册》生动地描述了符号们的成长历程，由浅入深地概括了数学公式，枯燥的数学公式深深地印入你的脑海之中。这一篇篇的小故事幽默地囊括了从小学算术到大学微积分的一系列的数学基础知识，使你在轻松阅读的同时，大大地提高了数学综合应用的能力。读完《数学符号理解手册》，你会发现数学并不可怕，数学公式不比娱乐头条难记。

《应用R软件和Epicalc程序包分析流行病学数据》前4章介绍R软件的概念和一些重要的基本元素，比如标量、向量、矩阵、数组和数据框架的简单处理方法。第5章介绍一些简单的数据分析。第6章介绍日期和时间变量，并在第7章通过一些数据集来得到完全的诠释，描述性统计量和行列表伴随自动生成的图形，使得重要的结果能得到更全面的展示。第8章通过行列表来观察暴发，对各种类型的风险评估比如风险比率，可以用数字和图形来显示。第9章数据集的分析得到进一步扩展，处理不同水平间的联系或0R值，并对如何分层作表，计算Mantel．Haenzsel的OR值，以及0R值的同质性检验进行了详细的解释，同时附以图形说明。结合图形，混杂这个概念能够得以更好的理解。

The psychological syndrome of learned helplessness is a uniquely modern phenomenon, and has been applied to a variety of human problems such as inappropriate passivity or demoralization. The best-known application of learned helplessness has been an explanation of depression, although numerous other extensions have been made, most recently to physical illness and death. This timely and valuable work examines learned helplessness with reference to contemporary culture of individuality and personal control.

清代官修滿族先世及其有關東北諸民族的重要史籍。乾隆四十二年(1777)，阿桂、於敏中、和等奉撰修，次年完成。全書分為部族、疆域、山川、國俗四門。各門首舉清朝，其次再按時代順序自古迄清前。該書從正史以及其他近五十種典籍中選擇有關資料，分門別類加以排比，並有詳盡的考證。對研究女真歷史來說，不失為一部有參考價值的專題類書性質的書籍。此次影印清乾隆四十二年內府刻本，現藏故宮博物院圖書館。

《神话叙事与集体记忆》秉承了笔者一贯的研究风，集中呈现笔者近年来的跨学科思考，围绕着目前活跃于学界的几个学会——中国文学人类学研究会、中国神话学会等进行研究，力图从神话历史新视域解读中国文化的原型编码，从而呈现出具有规模性的人文研究和国学研究的创新成果。

自汉代张骞“凿空”以后，中国人习惯上将河西走廊玉门关以西的广大地区称之为西域。广义上的西域包括西亚的条支、南亚的身毒和亚洲以远的大秦，而狭义上的西域主要指以天山为核心的中亚地区。西域的历史，特别是以天山地区为核心的西域历史，是中国历史不可分割的部分。
西域的天山是亚洲中部的一个重要山系，它东近阿尔泰山，西瞰河中之地，由数列东西向的褶皱断块山组成，并伸展出一些支脉。它有若干盆地、河谷和草原，给畜牧和农业提供了良好的条件，又控扼着古代欧亚大陆上最重要的东西交通线——丝绸之路，是世界上几大文明的交汇点。
自古以来，许多民族在这一地区生活过、活动过。公元6世纪阿史那突厥兴起后，很快发展到这里。唐朝和吐蕃分别于8世纪中后期和9世纪中期无暇顾及西域以后，突厥语诸部族成为天山地区的主要政治势力。10世纪中期，西部天山地区的突厥语诸部族开始较大规模地文化转型，并且在喀喇汗王朝时期发展出初步的新的文化。西辽和蒙元时期，虽然有大批游牧部族从漠北进入天山地区，但这并没有改变突厥语诸部族是天山地区主要居民的局面，也没有中断这一地区文化转型的进程。本书以天山地区为核心，探讨8至10世纪突厥语诸部族在西域（狭义上的）地区的活动以及文化转型在突厥语诸部族中发展的情况。
近代以来，国外许多东方学家都关心突厥语部族在西域地区的活动，探讨过8至10世纪天山历史的某些问题。并且早在19世纪末和20世纪初，与这段历史有关的史料，特别是中世纪阿拉伯文、波斯文等史料已在西方整理出版。同时，突厥文碑铭的释读和突厥学的发展，以及19世纪后半期西方人开始对天山地区的实地考察，也为西域地区历史研究提供了新的材料和动力。
本世纪初以来，与西域地区历史特别是8至10世纪这段历史有关的最重要成果见于巴托尔德（B．B．Barthold）的一系列论著。这位著名的俄国／苏联学者几乎研究了所有涉及这段历史的阿拉伯、波斯史料，探讨了许多重大事件，勾划出了其历史线索。他的《蒙古入侵时期的突厥斯坦》（1898一1900）、《七河史纲》（1893）、《中亚科学考查报告（1893—1900）》、《突厥斯坦简史》（1922）、《中亚突厥史十二讲》（1926）等论述至今具有重要学术价值，仍是我们研究的入门书和寻找阿拉伯、波斯史料的向导。不过正如巴托尔德本人所承认的那样，他不懂汉文，不能直接利用汉文文献，因此他的研究主要依靠阿拉伯、波斯史料，侧重于西部天山地区。
本世纪上半期研究有关阿拉伯、波斯史料的另一位大家是米诺尔斯基（V．Minorsky）。米诺尔斯基整理、翻译、研究、注释了《世界境域志》（Hudūd al-'Ālam）、马尔瓦兹（A1-Marwazi）著作的有关篇章和《塔米姆回鹘游记》等，这些史料和米诺尔斯基的研究对本文有直接意义。他的缺陷也在于不能直接利用汉文文献。
直接利用汉文文献进行有关研究的学者首推沙畹（E．Chavannes）和伯希和（P．Pelliot）。沙畹的《西突厥史料》可以被看作是西方学者直接利用汉文文献并结合其他史料研究突厥语部族在天山地区活动史的第一部重要著作，至今仍为国内外学者所利用。不过沙畹的研究以8世纪中期为下限，而我的研究正由此开始。
伯希和具有广博的语言学知识，熟悉中国古代文化，给我们留下了大量的细部研究。虽然他并未系统论述8至10世纪以天山为核心的西域历史，但他涉及了这段历史中的许多问题，不容忽视。
本世纪50年代以后，与本文有关的、直接利用汉文文献进行研究的西方学者是哈密屯（J．R．Hamilton）。他的《五代回鹘史料》、《钢和泰藏卷杂考》、《托古兹古思和十姓回鹘》，我们都给予了高度重视。不过他的研究对西部天山地区的历史涉及较少。
在研究西域地区史方面日本学者的研究占有重要的地位。他们能广泛利用汉文文献，又较早接触到西方的研究。本文利用了许多日本学者的成果。在日本学者中，安部健夫最早全面研究了8至10世纪整个天山地区的历史。他在《西回鹘国史的研究》（1956）中提出了不少值得重视的见解。不过他处理史料的方法和直接利用史料的范围，使他的许多重要结论与历史原貌相差较远。在日本老一辈学者中，羽田明提出了一些重要课题，他就此发表的一些论著虽然并没有超出当时西方学者的研究水平，但他的上述见解为今后研究的深入指出了一条道路。
40—50年代以来，前苏联对西域地区历史的研究有许多成果，如对西部天山地区中古遗址的调查、发掘和研究，对有关文献的整理、出版，前苏联中亚各加盟共和国科学院编写出版的大部头地区通史等等，对我们的研究都有重要意义。不过就本文论及的时期内西域地区史而言，前苏联学者的研究侧重于西部天山地区．对汉文材料的研究也不够。
国内对以天山地区为核心的西域史的注意可以追述到19世纪中叶西北舆地之学的兴起。本世纪30年代以后，中国学者接触到西方和日本的研究成果及治学方法，研究有所深入。但从整体上看，国内对8至10世纪这一地区历史的研究，在本世纪70年代末以前仍远远落在外国学者的后面。“文化大革命”结束以后，国内的研究水平有了不少提高，缩小了与国际水平的差距。
对我们的课题而言，最近一二十年以来国内外研究成就中有两方面特别重要。首先，对和田塞语文献（于阗语文献）的研究成果，使我们可以在汉文、阿拉伯、波斯文、中古突厥语文等史料之外，利用一种新的当地文献。这种文献不仅增加了某些历史细节的资料，更重要的是它还提供了一些时间座标。其次，在国际藏学发展的推动下，一些学者重视利用藏文史料，结合汉文等文献记载，发表了一系列有关吐蕃在西域活动的论著，弄清一些历史疑点，为我们研究突厥语诸部族在天山地区的活动扫除了一些障碍。
总之，我们希望在国内外现有研究的基础上，结合汉文、阿拉伯、波斯文和其他文字的材料，描绘出一幅有关8至10世纪西域地区突厥语诸部族活动史的更清晰的画面。

《乐学原理释义(原版引进)》由于1923年完成，同年，勋伯格的十二音作曲技法诞生。不难想象，从1923年初版至1966年第九版，补充了多少素材，修改了多少内容。《乐学原理释义(原版引进)》共分为七章：基本概念、音程及音阶、和声学基本概念、旋律学基本概念、对位基本概念、曲式基本概念、乐器法及作业，可作为高等音乐院校的必修或补充教材。

从公元5世纪初，来自日耳曼部落的盎格鲁-撒克逊人移居不列颠，到1066年威廉大帝的诺曼征服，这段历史被看作统一英格兰形成的雏形阶段。 公元410年，罗马军团撤离不列颠，盎格鲁-撒克逊人的移居开启了不列颠后罗马时代的“黑暗时期”。 这一时期，社会、文化、经济和政治相互作用，在英格兰的历史长河中激荡出了一幕幕精彩的历史瞬间。盎格鲁-撒克逊人征服了不列颠人，建立了诺森布里亚、麦西亚、韦塞克斯以及肯特等数个王国，各国王及其继承者之间为扩大各自权力而相互混战，因此等级秩序愈发发展，英格兰逐渐融合。盎格鲁-撒克逊人经历了信仰转变，统一的宗教语言对维护各王国的政治秩序起到了重要作用，同时也提高了盎格鲁-撒克逊时期英格兰的文明程度。在600多年的盎格鲁-撒克逊时代中，伴随着政权更迭、战争频仍、信仰博弈、文明进步，统一英格兰逐渐形成。 亨丽埃塔·利泽就盎格鲁-撒克逊时代的考古学和艺术方面的惊喜发现做出了新分析，探讨了罗马人撤离后不列颠各王国的关系、盎格鲁-撒克逊人的基督教化、麦西亚的统治、韦塞克斯的崛起、维京人的归来，以及盎格鲁-撒克逊时代的终结。

《摄影与电影》以希区柯克的电影《后窗》的一张宣传剧照为起点，分析卢米埃兄弟、安东尼奥尼、戈达尔、诺兰、沃霍尔等导演与布尔津、沃克、沃尔、雪曼等摄影艺术家的作品，从时间性、叙事、先锋艺术等角度，挖掘了近一个多世纪以来摄影与电影两者间互为启发、不可分割的关系图谱。
本书荣获由英国电影协会（British Film Institute）及《视觉和声音》杂志（Sight & Sound magazine）赞助的2009年“和／或图书奖”（The And/Or Book Award），同年还获得克劳斯瑙-克劳斯图书奖（the Kraszna-Krausz Book Award）。

免疫学是一门较难学习的学科，其中包含了大量复杂的机制。本书以生
动的语言、幽默的表述，用“演讲”方式，试图使读者对免疫学无处不在的
细节有更深刻的理解，使读者建立免疫系统全景式的大画卷，真正做到享受
学习免疫学的乐趣。本书共9讲，分别讲述了健康状态下的免疫系统中的先
天免疫系统、B细胞和抗体、抗原呈递、T细胞和细胞因子、淋巴器官和淋巴
细胞运输、耐受诱导和MHC限制性，以及疾病状态下的免疫系统中的免疫病
理学和癌症与免疫学的关系等。
本书可作为高年级本科生和研究生免疫学核心教材，也可作为其他教材
的配套用书。同时，本书还是一部轻松、快速掌握免疫学的考试复习用书。

对于大多数心理学专业的学生而言，行为科学研究也许就意味着枯燥无味的数据收集、样本测量、资料的统计分析和纷繁实验方法的罗列体。然而事实真的是这样的吗？由美国最著名的统计学家弗雷德?格拉维特博士及其合作者罗妮安?佛泽诺博士根据多年教学经验共同编写的这本《行为科学研究方法》会向人们展示实验研究和非实验研究的迷人和魅力。通读全书，读者可以感受到作者不仅对行为科学研究过程非常熟练，而且他们谙熟教法，富于热情又细微周到，娓娓道来，宛如进行一次惬意的旅行，从研究的起点到论文的发表，中途偶有小憩，却是一气呵成！全书内容按照行为科学研究的实际过程来组织，将研究历程划分为九步，并对研究中的伦理学问题和资料分析进行了概括性地讨论。在这种充满盛情邀请和对话的氛围中，又提供了许多学习的辅助手段，使读者无法拒绝作者的热情，便随同他们一起去探索研究的历程-从起点一直到成果的发表，步骤分明而又环环相扣，作者强调了研究者在研究工作的每一步必须作出的决定，同时把研究方法和应用有机结合，不知不觉中把读者带入研究过程。全书根据研究的进程分为十五章。第一章、绪论：调研与科学方法；第二章、研究设想；第三章、研究中的伦理学；第四章、变量的界定与测量；第五章、研究被试的选择；第六章、研究方法和效度；第七章、描述法和相关法；第八章、实验研究方法；第九章、准实验研究方法；第十章、被试间实验设计；第十一章、被试内实验设计；第十二章、析因设计；第十三章、单被试研究设计；第十四章、数据的统计分析；第十五章、研究报告的撰写。
目录
“译丛”总序
译者序
前言
第一章引论：调研与科学方法
第一节研究方法学引论
第二节研究方法
第三节科学方法
第四节研究过程
本章小结
关键词
练习题
第二章研究设想
第一节研究的起步
第二节研究设想的来源
第三节搜索和利用背景文献
第四节进行文献检索
第五节寻找新的研究设想
第三章研究中的伦理学
第一节引论
第二节研究中的伦理问题和人类被试
第三节研究中的伦理问题和非人类被试
第四节科学研究的诚实和伦理问题
本章小结
关键词
练习题
第四章变量的界定与测量
第一节测量引论
第二节构念和操作定义
第三节测量的和信度
第四节测量量表
第五节测量的形式
第六节关于测量的其它问题
本章小结
关键词
练习题
第五章研究被试的选择
第六章研究方法和效度
第七章描述法和相关法
第八章实验研究方法
第九章准实验研究方法
第十章被试间实验设计
第十一章被试内实验设计
第十二章析因设计
第十三章单被试研究设计
第十四章数据的统计分析
第十五章研究报告的撰写
附录

神经信息学与计算神经科学(精)》编著者唐孝威。
本书以介绍当今神经信息学与计算神经科学的前沿为目的，以“神经信息学与计算神经科学的前沿问题”第367次香山科学会议内容为基础，由国内外生物、数学、物理、计算机、电子、通信与自动控制等学科领域的40多位专家共同撰写。希望通过本书的出版，推动我国在这个领域的研究。本书也可以作为其他研究方向的学者、研究生等进入这个领域的参考书。

《技术哲学经典读本》绘制了当代技术哲学的知识地图，按照“社会一政治批判传统”、“哲学一现象学批判传统”、“工程一分析传统”和“人类学一文化批判传统”四个谱系，选取技术哲学经典名作25篇。置于开头的长篇文字“技术哲学历史概述”，则是一篇全面系统的技术哲学学科导论。

《战略-从思维到行动》将战略定义为企业在特定的环境中所确定的核心目标与达成这些目标的关键路径的独特组合。许多战略的失败，不是战略本身的错误，而是没有连续的、一致的行动来支撑，是战略与行动的脱节。所以，《战略-从思维到行动》一方面避免单纯介绍国外学者的研究，另一方面避免远离中国现实世界的抽象，以发现在目标指导之下的连续的、一致的、集中的行动作为《战略-从思维到行动》的逻辑重点。
作者认为：战略的选择和实施是平衡的艺术。通过阅读《战略-从思维到行动》，读者除了能够掌握制订企业战略的基本过程、基本方法和分析工具以外，还能够在以下几个方面达成平衡： 第一，在理性分析和商业直觉之间达成平衡; 第二，在前瞻性和实用性之间达成平衡; 第三，实现基本知识与次级知识的平衡; 第四，在具体与抽象之间寻求平衡.因此,与国内同类图书相比，《战略-从思维到行动》重在训练读者的战略思维能力，使读者能够掌握行之有效的战略制定方法。

夏道平的文字让中国社会对市场经济的理解，从理想与信念的层次，大大提升到完整与严谨的学术体系。
他是胡适的挚友，徐复观的同窗。
这是一部发自良心深处的对台湾经济的分析与批判的书。不但逻辑严密，而且感人至深。大陆和台湾同文同种，台湾发生的事大陆可以引以为鉴。因此这本书非常值得大陆关心经济和法律的同仁阅读。 ---茅于轼
华文世界译介米塞斯、哈耶克等奥地利学派经济、社会思想最用力者，非夏道平先生莫非。但先生乃是缘学以求道、成仁，由这本文集，依稀可见先生智、仁、勇之三达德。---秋风
作为中华民族的一位当代著名经济学家，夏道平先生是自由市场经济和民主政治理念的一位持之以恒的传道人。---韦森
自由的智慧，在夏道平先生的笔中泉涌。看夏道平先生的文选，可以感受到自由的力量。---毛寿龙
本问卷分上下篇和两组附录。上篇38篇，最集中表达其经济思想的部分，下篇10篇，为作者关于人生的体察，和对人物的忆念的文章。附录有夏先生原有文存的序跋，包括学者对其思想的评论，又包括夏先生的夫子自道，另一组是夏先生辞世后社会知名人士和生前好友对其人生事业的追忆。
一个真正的“自由经济学者”

《工程控制论(新世纪版)》的目的是把一般性概括性的理论和实际工程经验很好地结合起来，对工程技术各个系统的自动控制和自动调节理论作一个全面的探讨。它一方面奠定了工程控制论这门技术科学的理论基础，另一方面指出这门新学科今后的几个研究方向。
《工程控制论(新世纪版)》最初是用英文写的。现在的汉文版是在钱学森先生的指导下，翻译英文版并且参照俄文译本略加修改和补充而成。
《工程控制论(新世纪版)》曾荣获中国科学院1956年度一等科学奖金。

南宋时期，中国文明正面临严重危机，而正是对社会与政治问题。的忧患，在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”，遂成为冲出程朱框架的新口号，显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天，重新回顾这段思想脉络，或可为儒家文化对现代社会的回应，寻找到传统的哲学资源。
中国思想史这门学科的使命，乃在于潜心到过去的生存境遇下，考察古人的思维过程。田浩教授的《功利主义儒家(陈亮对朱熹的挑战)》这本成名作，在新发现的陈亮作品的支持下，具体探讨了陈亮思想的演变过程，尤其是在宋代的特定历史背景下，参照着两位论辩对手的具体阅历及性格，展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”之辩，从而再现了中国思想的丰富性、复杂性和历史性。缘此，《功利主义儒家(陈亮对朱熹的挑战)》被汉学宗师史华慈推许为自己所读到的“以西方语言叙述宋代儒学思想多种特征的最生动、最易理解的作品之一”。

What accounts for the remarkable ability to get inside another person’s head—to know what they’re thinking and feeling? “Mind reading” is the very heart of what it means to be human, creating a bridge between self and others that is fundamental to the development of culture and society. But until recently, scientists didn’t understand what in the brain makes it possible. This has all changed in the last decade. Marco Iacoboni, a leading neuroscientist whose work has been covered in The New York Times , the Los Angeles Times , and The Wall Street Journal , explains the groundbreaking research into mirror neurons, the “smart cells” in our brain that allow us to understand others. From imitation to morality, from learning to addiction, from political affiliations to consumer choices, mirror neurons seem to have properties that are relevant to all these aspects of social cognition. As The New York Times “The discovery is shaking up numerous scientific disciplines, shifting the understanding of culture, empathy, philosophy, language, imitation, autism and psychotherapy.” Mirroring People is the first book for the general reader on this revolutionary new science.