本书为《中国民间崇拜》(Researches into Chinese Superstitions)丛书第三卷，涉及符咒和咒语的类型、书写方式以及注解。此前两卷的内容涵盖了教义和流行观念，在本卷，我们可以看到中国民间习俗的本质和内在逻辑。在法语版丛书中，作者将其作为第五卷出版。这是由于在阐释那些深奥的教理、奇幻的创造、道教和佛教哲学的混杂时，作者遭遇到困难，而这种困难正是符咒书写的基础。

本书反映了作者在考古学研究中的关心点。这个目标，可以说是作者多年的追求。记得早在大学生时代起，就最注意用考古学来探索古代社会面貌的问题。大概正因为这个愿望的根深蒂固，写文章时似乎总是愿意朝这个方向多作些分析或推测。至于书名的开头为什么不加上“中国”二字，则是因为书中的头几篇文章和最末的二文，其讨论内容都不是以“中国”为主的。
44篇论文的顺序，大体是按照如下的想法来编排的。开头的几篇是论述全人类或全中国的具有普遍性质的、并作了长时段考察而认识到的问题。随后的文章，前面的一大部分是按照论述内容的时代早晚为序编排的，即是从新石器时代晚期起，经夏、商、周三代和东周，下及秦、汉至两晋。再下面的文章，则依所述古文化的区域性而分类编排，其前面一部分是自长江三峡至成都平原的古文化研究，后面一部分是从东北至西北地区若干古文化中的一些具体物品的研究。全书最末的两篇文章是讨论秦代至魏晋时期日本古坟发生同中国古文化影响有怎样的关系的，这是日本考古学研究中的热点问题，既然说了自己的新看法，当然应该收入本书之中。
对这个编排，需要稍加说明的是，其中讨论辽东城图的一文，研究对象虽然出在朝鲜平安南道顺川郡龙凤里的古墓中，但墓中壁画所绘的辽东城，却是在我国辽宁省的辽阳市境内，因而还是当作研究中国古文化的材料来安排论文的顺序。

This book presents a clear, concise history of the extraordinary multicultural civilizations of the ancient Near East.
Bestselling narrative of the complex history of the ancient Near East Addresses political, social, and cultural developments Contains in-depth discussion of key texts and sources, including the Bible and the Epic of Gilgamesh Includes numerous maps, illustrations, and a selection of Near Eastern texts in translation Integrates new research, and greatly expands the guides to further reading for this second edition

《旧唐书》至明代嘉靖时已零落不全，后经闻人诠穷搜力索，将对各种《旧唐书》残存本进行补缀，重刻《旧唐书》全本，以后所出各版《旧唐书》，均以闻人诠本为底本（或全部，或部分），由于种种原因，《旧唐书》中存在较多问题，本书集中的以干支系时（即年月日）为中心，对解放后中华书局版《旧唐书》点校本的存在的问题进行谬正误，著者利用《新唐书》、《资治通鉴》、《新旧唐书合钞》及各种《旧唐书》麝香本、抄本等，并汲取前贤及时人研究成果进行校勘辩证。所言有据，立论精慎，体现了著者的深厚字力与耐心细致的治学精神。本书是近年来难得的一部高水平学术著作。

《敦煌三夷教与中古社会》以敦煌出土的文献中关于三夷教的相关文书为依托，论述了中古时期三夷教在我国的发展和传播情况以及相关典籍，探讨了三夷教与中古社会的联系，进一步印证和补充了汉文史籍对于三夷教在中国发展的记载，尤其是在敦煌地区的发展情况。对于学界进一步研究三夷教与中古社会的联系具有重要的参考价值。

日莲宗认为佛教的真髓存在于“妙法莲华经”五字之中，主张唱题成佛。在教相上，立教、机、时、国、序等五纲教判；在实践方面，立本门之本尊、题目、戒坛等三大秘法。日莲宗作为日本佛教十三宗之一，深刻影响了日本社会。《现代世界佛学文库：佛教改革家日莲》概述了该宗创始人日莲弘法度生的事迹，行文简洁，脉络清晰，语言质朴，故事感人。
……虽然是流罪人，可是喜欢得了不得。在喜欢的时候，也流泪；在悲痛的时候，也流泪……这泪不是关于世俗之事的泪，偏是为《法华经》的缘故，可以说是甘露的泪。
——圣日莲
书摘
在这儿所说的“是自力，可是也不一定是自力”，“是他力，可是也不一定是他力”的境界，就是应该统一泛神，和唯一神的最进步的宗教，所应采纳的最善的信仰状态。若说起绝对他力来的时候，当然带着破坏个人自存的尊贵佛性的弊害。破坏佛性，灭失菩提心（宗教心）的信仰，究竟是二元的旧时代的遗物。这不是演说绝对平等自由，而且主张合一物心的现代以后的宗教。又所说的绝对自力，到莲儿陷入一种的无神论；所以这也是缺乏宗教的价值。于此，我们不论到哪儿，也是主张“靠着自力的他力”，并且信“融合自力和他力”。这就是我们日莲主义的信仰。这个力量，叫感应力或者“妙力”。
总而言之，我们的宗教，是靠着自力所开发自己的佛性的信念力，三身常住久远本佛的伟大的护念力，和妙法本有不可思议的救济力，这三力冥合，就感应道交的时候，我们就成了佛身。在这儿，纔结了理想的果子。
既然是“自力即他力”，就是“妙力”一一感应力。在我们的信仰生活，一定不要自己囚住自己，或是夸赏自力。到了儿对现出相对差别的相貌来的现象界里头的很丑恶的自己，自觉我是一块的烦恼，是罪孽的结晶，并且是苦恼的存在，就应当尽要一直的夤缘久远本佛，和本法（妙法五字）的救济众生的大慈悲力，和摩诃不可思议力。若是不自觉自己是卑劣的，那不容易生起信仰的思念来。
我们只管解脱像地狱、饿鬼，和修罗聚在一块似的，三界火宅的苦恼世界，要打算眺望常寂光的明月，就信仰最高尚《妙法莲华经》，和三德有缘的佛陀，不生一点疑惑的时候，在我们心里，油然生出来的，就是《妙法连华经》的五个字了。所以天台大师说：“因为信力的缘故，所以受纳。”可是已经所受的信，若是放任他的时候，就像水泡似的不久的就消灭了。所以所受的信，总得保持。大师又说：“因为念力的缘故，所以保持。”所以信念，是进入心髓里头，千万别忘的。
我们要实现成佛的理想，像已经过说的靠着信念唱题的一个修行，纔行哪。所以靠着信念，就受持的，究竟不外受待妙法五个字的“题目”了。受持“题目”的事，就是三尺高的小孩子，也可以办到。这个比吃乳孩子，吃奶的事，还不容易么？又这个比他力念佛的易行，还不容易么？所以只若我们（孩子）受持（吃）本佛（亲）给我们的本法五字（奶），就可以成“即身成佛”的大果。那有什么难的呢？那是不错的。奉唱“题目”的事，是很容易的。若是不容易，那就不是救济万人的佛法。可是奉唱“题目”，尽在口里的修行，那是不成的。在口里念唱的时候，一定要在心里头念唱；在心里奉唱之后，就应该在身体上实行。这是所说的遍满“身口意”三业的唱题修行。可是单是自己一个人的修行，那不行。自己一个人的修行，总得为人们，为团体，为社会，为国家，和为世界的修行。就是得为社会奉仕的修行。圣人说：
……题目一一南无妙法莲华经，有两个意思。那是所谓“正、像”和“末法”。在正法的时代里频，天亲菩萨，和龙树菩萨，已经念唱“题目”了；可是不过为自己的修行。在像法的时代里头，南岳和天台，也是竟奉唱题目“南无妙法莲华经”了。可是这也是为自己的修行，役为一般人们讲说过。这是现行的“题目”。进到末法时代，现在我日莲，所念唱的“题目”，跟在前时代的题目不一样；就是晋及自己的修行，和教比人们的“南无妙法莲华经”。

本書為註者繼十八年前所註楞伽經義貫之後，在法上的又一重要努力。
楞嚴經，眾所週知，是一部極重要的大經，可說是一部「佛教修行大全」，亦不為過。因為此經在內容上，包含了「顯密性相」各方面重要的道理；在宗派上則橫跨「禪淨密律」，均衡發揮，各得其所；在修行的次第上，則更是充實、圓滿：舉凡發心、解、行、證、悟，皆詳盡剖析開示──從教令正發心起，經循循善誘的破惑、見真（明心見性）、依性起修（設壇結界、於實際上起正修行），並詳細開示一切凡聖境界（二十五聖圓通、三界七趣眾生），令於聖境起企慕、而於凡外得知解，從而不受迷惑、不入岔道；又詳述六十位修證（三漸次、乾慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺）令行者於菩提道上知所趣向；最後更廣開示五陰魔境，及其破除之法，俾於菩提道上能克服魔怨留難，所修圓滿成就。

周代南土，既是一个时代概念，也是一个空间范围。从时代上讲，它包括西周、春秋和战国3个时期，起于公元前11世纪周武王灭商，迄于公元前221年秦统一六国，前后经历800余年。从空间上看，它包括南阳盆地和淮河上中游两个地区，西起秦岭南坡的汉水支流丹江流域，东至淮河中游今安徽寿春一带，南以汉水和桐柏、大别山脉为限，北抵汝、颍、涡诸水上游的今河南汝阳、禹县、太康、永城一线，即文献所载的周王朝南部境土。
本文从历史地理的角度出发，以历史文献、考古材料及实地考察相结合，借鉴前人已有的研究成果、调查报告和地图资料，从不同的角度、分不同的层次，对周代南阳盆地、淮河上中游地区各诸侯国的族属来源、历史发展、地理变化和文化特色进行系统分析，弄清他们各自汇入楚民族的不同时时期和为后来楚文化的形成、发展所提供的历史、地理、文化背景，进而探讨这两个地区在出国历史发展和文化演进中的特殊地位和作用，以及楚国在这两个地区的长期开发、经营中所作出的贡献。

书稿为南京大学历史系陈得芝教授的论文集。陈先生是国内蒙元史研究的权威，学术声誉极佳，此次结集出版的书稿是其在2005年人民出版社出版的《蒙元史研究丛稿》之后的第二本论文集，故名《续编》，包括其专论文章22篇、旧作4篇、译文4篇、序言10篇。

本书是伯戴克教授晚年的一部力作，是作者十余年来研究元代西藏地方历史的一个总结，系统反映了作者对元代西藏史上许多重要问题的看法。本书共分六个部分，第一部分介绍主要的史料，最后一部分为简短的结论，中间四部分是其主干，紧紧围绕着中部西藏地区元—萨迦政权的兴起、稳固、衰落及其机构制度等问题展开论述。通过对本书的阅读，读者对这一地区和这一时期西藏的历史会有一个大致的了解和认识。

◎ 该书是一本介绍美国过度诊断、过度医疗问题的社科书。作者是美国达特茅斯学院的医学教授、畅销书作家韦尔奇。书中，韦尔奇教授以自己从医几十年的经历，为普通大众解读了高血压、糖尿病、癌症等常见病症领域的过度医疗情况，分析了过度医疗的情况如何产生、为何越演越烈却无法改善的原因，并通过对普通医学常识的解读鼓励普通大众改变“提前发现、提前解决”的理念并谨慎对待自己的体检报告。
该书在美国引起强烈反响，好评如潮，受到如《纽约时报》等众多媒体的推荐。而在中国，包括过度诊断、过度医疗在内的各种医疗问题也越来越收到人们的重视，引发社会讨论，因此，本书的引进将对中国医疗体系的完善，医疗伦理的讨论带来重要的参考价值。

What is it about today's school system that so many find unsatisfactory? Why have so many generations of reformers failed to improve the educational system, and, indeed, caused it to degenerate further and further into an ever declining level of mediocrity?
In this radical and scholarly monograph, out of print for two decades and restored according to the author's original, Murray N. Rothbard identifies the crucial feature of our educational system that dooms it to fail: at every level, from financing to attendance, the system relies on compulsion instead of voluntary consent.
Certain consequences follow. The curriculum is politicized to reflect the ideological priorities of the regime in power. Standards are continually dumbed down to accommodate the least common denominator. The brightest children are not permitted to achieve their potential, the special- needs of individual children are neglected, and the mid-level learners become little more than cogs in a machine. The teachers themselves are hamstrung by a political apparatus that watches their every move.
Rothbard explores the history of compulsory schooling to show that none of this is accident. The state has long used compulsory schooling, backed by egalitarian ideology, as a means of citizen control. In contrast, a market-based system of schools would adhere to a purely voluntary ethic, financed with private funds, and administered entirely by private enterprise.
An interesting feature of this book is its promotion of individual, or home, schooling, long before the current popularity of the practice.
As Kevin Ryan of Boston University points out in the introduction, if education reform is ever to bring about fundamental change, it will have to begin with a complete rethinking of public schooling that Rothbard offers here.

《杜家骥讲清代制度》主要讲清代制度，不以鸦片战争为分期局限，由清初至宣统年间的制度一并讲述。开课时，因听讲者有一部分是明史及中国古代史其他专业的研究生、本科生，所以适当加进了明代制度的内容，且有些内容又联系整个中国古代，曾以“明清制度”为课程名称，但考虑到这部分内容与主体的清代内容不成比例，因而此次出版将课程名称改为“清代制度”，至于书名，是出版社为这套丛书统一规划的名称。

内容提要
本书针对汉语动词在实际话语中复杂的配价情况，把单一的价的概念分
化为由联、项、位、元构成的配价层级，用以全面地反映动词在不同的句式中
对名词性成分的各种支配能力。在这种配价层级的控制下，分析了现代汉语
中约1640个动词（包括200个形容词）在不同层级上的支配能力，同时描写
这些动词的诸从属成分的语义角色；着重研究语义格不同的各种从属成分跟
句法成分的配位关系，努力反映不同的语义格在共现和占据句法位置时的制
衡关系、以及不同的配位方式之间的转换关系和限制条件。
本书通过配位方式的研究，来揭示主语、宾语等句法成分跟施事、受事等
语义成分之间的连接规则，希望为计算机从句法形式上获取语义解释、或从
语义表示上生成句法形式提供直接而有用的语法规则。由于这种配位方式
是在动词的配价层级的控制下进行描写的，因而可以为计算语言学和语言信
息处理中的核心驱动的短语结构语法提供富有启发性的设计思想。并且，这
种以配位方式为核心的汉语配价语法是一种语义透明的语法，因此她能为建
立以意念表达为核心的汉语交际语法提供坚实的理论基础，从而为对外汉语
教学事业作出实际的贡献。
本书适合从事语言学教学和研究、中文信息处理、对外汉语教学、以及中
学语文教学的人士阅读和参考。

声学是一门古老而又年轻的学科。本书全面而系统地介绍了现代声学的各个主要分支，内容包括大气声学、水声学、地声学、超声学、建筑声学、噪声学和非线性声学等。介绍了各个分支中的基本现象、基本概念和最新研究成果，其中介绍了人们关心的比如地震、医疗等方面问题的有关声学知识。

《疑难字续考》主要内容简介：中国字书具有悠久的编纂历史，东汉以后，几乎历代都有大型字书问世，在传承中华文化方面发挥过并将继续发挥重要的作用。由于字书编纂史严重存在重贮存而轻整理、重编纂而轻考辨的问题，加上传抄失误和编写失误，致使大量变体字与正字失去联系、字书所收之字与文献用字脱节，大型字书中贮存下来了成千上万的疑难字。凡未与正字认同或认同有误的变体字统称疑难字，其中因音义不全而未与正字认同或认同有误的变体字称为难字，音义存在传抄失误或编写失误而未与正字认同的变体字称为疑字。通俗地说，疑难字也就是编字典的人不认识或认错的字。大量疑难字的存在，严重影响到大型字书的编纂质量和利用价值，影响到汉语文字学的研究，影响到古代文献的解读与古代文化的传承，影响到汉字的国际化、规范化、标准化，影响到大型字库的建设与古代文献的数字化，因此，有必要对大型字书贮存的疑难字作出考释。

辞书疑难字的考释与俗文献的俗字考释对象都是历代楷书，是相互关联又不同性质的工作。近代的俗文献中的用字，出现了很多与经典用字和历代正字差别很大、流 通度很低的字样、字形，需要考释。因为这些字还没有离开文献的语境，考释的条件应当比较具备。而大型辞书中的颖难字，并不都是从文献中直接搜集来的，很大一部分是在几部辞书转收、转释时产生分与合的错误而形成的，他们成为疑难字纯粹是汉字贮存领域产生的问题，很多是找不到文献用例来佐证的。因此，对这些字进行清理，其难度要大于文献用字的清理。
宝忠关注这个问题已有多年，进入博士论文的写作，是他这一工作的高峰时期。在这一时期，他的最大提高是不再局限于单个字的考释，而首先去梳理中国辞书发展的脉络，对贮存领域的问题有了更多敏锐的发现，他边考释，边总结，提出了以形考字、以义考字、以音考字、以序考字与以用考字的诸多考释方法，这些方法不但增强了他考释的自觉性和准确程度，而且对辞书编纂也有较大的参考价值。
本书以国家级大型字书《汉语大字典》为主要线索，对中古以来字书贮存的疑难字进行考释（由于《中华字海》把《大字典》淘汰的字几乎全部收入，又由于《字海》对《大字典》所收的部分异体字、错讹字与正字作了沟通，所以在解决《大字典》问题时，对《字海》也不得不有所涉及）。在疑难字考释的基础上，揭示大型字书疑难字的来源、探讨疑难字形成的原因、归纳疑难字考辨的方法、总结汉字变易的一般规律、阐释疑难字考释的意义。

《蒙古源流研究》是对《蒙古源流》这17世纪蒙文蒙古史书的代表作进行科学整理和研究的学术专著，包括：导论；译文和注释；经过校订的原文拉丁音转写等内容。

维诺那计划：前苏联间谍揭秘，ISBN：9787501427192，作者：（美）约翰·厄尔·海因斯（John Earl Haynes），（美）哈维·克莱尔（Harvey Klehr）著；吴妍妍，吴锡林译