父权制遗产如何延续至今？
人们又为何视而不见？
撼动父权铁屋，解开性别之结
谁都不是孤身一人
——————————
【内容简介】
“父权制像一团地底深处的火，几千年来不断蔓延，烧向大地。
……尽管放火的人不是我们，但现在救火全靠我们。”
.
《性别打结》是一部出版于1997年的性别社会学著作，其影响却延续至今。
这本书论述的出发点是阐明了“父权制是什么”，它何以成为了我们习焉不察的社会结构，根深蒂固地影响着人们思维、习惯以及几乎全部的生活。不管男人、女人，所有人无往不在父权制的枷锁之中，却又都对此视而不见：“父权制最可怕的地方在于，它让世界上一半的人与另一半的人互斗。”
同时，本书独特之处在于作者的异性恋男性身份。作为一位“父权制中的既得利益者”，作者从男性视角解构父权制，剖析了“男性既享有特权，又对父权制感到无能为力”的矛盾现象，阐述了两性在建构父权制当中的共同参与，却并不为了非责怪这些受害者，而将矛头直指结构性的根源：解开性别之结，突破男女对立，从零开始打响父权制反击战！
作者详细论述了普通人如何通过自己的行动削弱父权制，而倡导最直接受益于社会建制的男性更应勇于发声。他鼓励每个人在生活中消除性别对立的戾气，增进两性之间的相互理解，推动性别和解，在自己和他人身上种下改变世界的种子：
“我们必须找到办法，让男人和女人成为解决方案的一部分，而不仅仅是问题的一部分。”
——————————
【编辑推荐】
🎗一本献给男人和女人的理论手册和战斗指南：
打破父权制枷锁，迎向所有性别的自由与解放：
——正如鱼难以觉察水，我们也难以觉察周遭的社会，难以觉察女性的苦难。然而，我们终究能够决定将自己那“微薄的分量”放在哪里。
.
🎗从这里开始，读懂不被定义的女性主义，读懂“为所有人”的女性主义：
——女性主义是只为女性争取权益的理论吗？反对厌女，就等于支持厌男？本书告诉你，女性主义，是我们看世界的一扇窗，也是关于人类生活转变的一块意识形态基石：读懂女性主义，就像进入了一扇单向度的门，以前的世界你就再也回不去，再也不想回去了。
.
🎗突破男女对立，寻求另一种可能；呼吁两性联手，共同解开缠成乱麻的性别问题：
本书所揭示和批判的，是男性拥有特权、女性遭受剥削的现实，更是父权制这个把世上一半人变成加害者，另一半人变成受害者的有毒结构，它让所有人都成了问题制造者和后果承受者。所以，同样的，要想拆解性别死结、拆除父权制铁屋，也只能靠我们所有人。
.
🎗内容详实，简明易读，畅销多年的性别自救实用教学：
——当女性愤怒，该如何发声和反抗？当男性觉醒，又该怎么做出改变？作者以“开胃书”的轻松笔法破除理论壁垒，条分缕析，使广博的社会现实触手可及；又以“实践指南”的原则，汇总数十年性别平权运动的实践经验，供后来者相互携手继续前行：
制造声响，让人听见；从小事做起，拒绝性别玩笑；支持女人和男人做自己，支持每一个人爱其所爱；不囿于自身，寻找同路人，公开支持发声者，让勇敢者不觉孤独……
——————————
【媒体推荐】
女性主义理论的精髓在于联系实践，而约翰逊的著作遵循了这一传统，将父权制的宏观结构与微观结构相结合，并鼓励读者采取必要的手段拆除这一结构……这本书文笔优美，富有思想性，对于当代父权制及其背后强大的、抑制变革的意识形态进行了令人信服的分析。除了极高的学术成就，约翰逊在《性别打结》中还表明：他的工作不仅仅是学术写作，更是改变人生的冒险指南。
——《当代社会学》（Contemporary Sociology）
.
这本书是对男人所书写的那一小部分严肃作品的有益补充。他们理解女性受到的压迫，能够清晰地、不带抵触情绪地定义父权制，叙述男性和女性对父权制的参与，却不责怪这些受害者。这本书用明白晓畅的语言写就，没有佶屈聱牙的学术语言和政治性的花言巧语。无论是对于女性还是男性来说，这都是一部非常优秀的导论性著作。
——《女性主义书店新闻》（Feminist Bookstore News）

A spirited, deeply researched exploration of why capitalism is bad for women and how, when done right, socialism leads to economic independence, better labor conditions, better work-life balance and, yes, even better sex.
In a witty, irreverent op-ed piece that went viral, Kristen Ghodsee argued that women had better sex under socialism. The response was tremendous -- clearly she articulated something many women had sensed for years: the problem is with capitalism, not with us.
Ghodsee, an acclaimed ethnographer and professor of Russian and East European Studies, spent years researching what happened to women in countries that transitioned from state socialism to capitalism. She argues here that unregulated capitalism disproportionately harms women, and that we should learn from the past. By rejecting the bad and salvaging the good, we can adapt some socialist ideas to the 21st century and improve our lives.
She tackles all aspects of a woman's life - work, parenting, sex and relationships, citizenship, and leadership. In a chapter called "Women: Like Men, But Cheaper," she talks about women in the workplace, discussing everything from the wage gap to harassment and discrimination. In "What To Expect When You're Expecting Exploitation," she addresses motherhood and how "having it all" is impossible under capitalism.
Women are standing up for themselves like never before, from the increase in the number of women running for office to the women's march to the long-overdue public outcry against sexual harassment. Interest in socialism is also on the rise - whether it's the popularity of Bernie Sanders or the skyrocketing membership numbers of the Democratic Socialists of America. It's become increasingly clear to women that capitalism isn't working for us, and Ghodsee is the informed, lively guide who can show us the way forward.

* 从波伏瓦小姐到自由的海狸 站在人生的门槛上，如何成为自己？
* 一开始她只是想成为自己 最后却改变了世界
* 我坚信这样的丰富将会被接受，这些话将会被言说、被听见，这样的生活将成为许多生命汲取能量的源泉。我坚信这就是我的使命。
“尽管她青春年少，但是其实当她把青春流诸笔端的时候，她已经成了未来将要变成的样子。”
《青春手记》是法国当代思想家、文学家西蒙娜·德·波伏瓦1926年至1930年间的私人记录，包括日记、笔记、摘抄、信件底稿、生活和学习计划等，共分7卷，其中第1卷遗失，现存2-7卷。
18岁到22岁正是人生观、价值观成型的重要时期，《青春手记》忠实记录了她的迷茫和思考、希冀和悲伤、友谊和爱情，展现了一个生于20世纪初年的少女如何通过不断地质疑、剖析和自省，从懵懂惶惑一步步走向成熟，成为一个自由、独立、清醒的女性。
她阅读，她感受，她写作，她评判，评判他人，也评判自己，她有规律地列出详细的生活和学习计划，她反复重读自己的手记……当我们翻到最后几页时，一个全新的她出现了：“我坚信这样的丰富会被接受，这些话将会被言说、被听见，这样的生活将成为许多生命汲取能量的源泉。我坚信这就是我的使命。”
波伏瓦的养女西尔维·勒邦·德·波伏瓦撰写长序，并附上近30张珍贵照片和档案影印件，涉及《青春手记》中提到的重要人物、事件和往来信件，大多为首次发表，序言与照片均收入第0卷中。
【编辑推荐】：
1.西蒙娜·德·波伏瓦的心灵成长史
一个人如何成为自己？这是西蒙娜·德·波伏瓦在《青春手记》中提出的问题。一九二六年，十八岁的她开始写这些手记时，日后声名鹊起的“西蒙娜·德·波伏瓦”还不存在。我们将一页页地见证她的诞生，见证二十世纪初年轻的资产阶级小姐波伏瓦如何蜕变成朋友口中的“海狸”，一个自由的女人。
我们面前并不是一位写就了作品的作者，而是一部正在造就它作者的作品。
2.用最隐秘、最深刻的思想独白，留下女性视角的第一手记录
波伏瓦的日记作为第一手资料，不仅是个人历史的忠实记录，还反映了她所处时代的社会境况和思潮。作者的文字充满“现场感”，难能可贵地拓印下了一段历史切片。
3.珍贵照片资料和养女长文导读
七册平装，精致便携，还手记原本面貌，外附函套。
第二到第七卷为波伏瓦青春岁月的手记，第一卷缺失，附加第零卷，其中包括波伏瓦养女西尔维·勒邦·德·波伏瓦数万字长文导读，以及近30张珍贵的照片和资料影印件，其中大多为首次发表。

乘风破浪的女科学家 击碎偏见与障碍的一生
——————
丽塔·考威尔是美国最顶尖的微生物学家之一，她揭示了霍乱细菌的生存轨迹，挽救了无数人的生命﹔在“9·11”期间的炭疽信袭击事件中，她领导团队在细菌溯源方面作出了突出贡献。但当她第一次申请研究生奖学金时，却被告知：“我们不会把奖学金浪费在女人身上。”由于得不到某些男性导师的指导，在拿到博士学位前，她被迫更换了6次专业。
-
本书记录了丽塔·考威尔闯荡科学界60年来的所见所闻。从实验室里的性骚扰，到阻碍女性掌权的隐秘体制，一路走来，她与志同道合者携手反抗不公，用智慧和勇气克服偏见，一次次击碎文化和体制障碍，为更多女性推开了科研之门。
-
本书是任何梦想打破职业玻璃天花板的女性的必读之书，正如考威尔博士所言：
“每每被问及我哪来的时间竟发表了800多篇论文时，我就会告诉他们：我别无选择——身为女人，我只有把我的发现足足证明20次，才能让它们被认真对待。证明，证明，证明——你必须一直，一直逆流而上。”
——————
一本伟大的读物，是对科学界女性所面临挑战的深刻评述。
——诺贝尔奖获得者詹妮弗·杜德纳博士（Dr.Jennifer Doudna)
-
本书展示了女科学家们有条不紊地挑战偏见和消除障碍的真实故事，她们使用了科学的经典工具：事实、数据和测量，以及坚持不懈地尝试、尝试和再尝试。
——莉莎·芒迪(Liza Mundy)《纽约时报》畅销书《密码女孩》作者

本书的核心任务和主要目标，总结起来就是为了解释如下问题：在我们所处的社会与文化语境中，女性、女性与劳动是如何被描绘与诉说的？
作者选取了《冰雪奇缘》《狼的孩子雨和雪》《千与千寻》《魔女宅急便》《风之谷》《逃避可耻但有用》《新世纪福音战士EVA》《星际穿越》《消失的爱人》《辉夜姬物语》等多部红极一时的文艺作品，通过这些作品中泛滥于大众文化之间的战斗少女形象，以一种跳跃式思维，将看似毫无关联的一个个问题点进行创造性的联结和抽丝剥茧的分析。这些问题点包含但不限于：胜者组与败者组的形象对立，桑德伯格所代表的企业女权主义，爱之共同体，承认与再分配，多元文化主义，依存劳动有偿化，母亲缺位的理想模式，新自由主义，技术与自然的解构，被隐藏的劳动，主妇的没落……而这些小问题点的个个击破，最终指向一个由无数女性的汗水与泪水所铸就的里程碑：女性既不要再被物化，也不想再做他者，一直以来被剥削的女性劳动，是时候被赋予原本的意义与价值了。
编辑推荐
本书内容虽以大众文化为切入点，但论及的问题和分析论证的过程却是知性的、甚至可以说是学术性的。很多人阅读后的第一感想普遍都是：这些文艺作品，原来还有这样新颖、深刻的解读角度！也有很多读者会发出惊奇的感叹：原来，女性就是如此走入“又得赚钱养家、又得貌美如花”的陷阱当中的！
女权运动发展史充满了血与泪，每一次斗争换来的一点成果，都值得歌颂，尽管，这些阶段性成果离终极目标仍然相距甚远。但就如作者在本书的最后部分所说，我们需要的是星火相传，接受他人之愿望，才可使自己更为强大，这种愿望，可以来自于历史上奋战的领袖、现实中并肩的朋友，也可以来自于各种文艺作品的创作者，甚至可以来自于这些作品中的虚构人物。最后这段论述可以说是全书的点晴之笔，让前文中分析过的一个个作品角色瞬间有血有肉起来——原来，她们都是斗争路上的伙伴。

★“光荣属于希腊，伟大属于罗马。”在熠熠闪光的古希腊文明与辉煌传奇的古罗马帝国之下，当时一半的女性在做什么？
★古典女性研究领域的经典开山之作，20世纪五大改变范式的书籍之一。本书首次全面系统地探讨了古代女性的社会生活，彻底改变了以往以男性为中心的古典史研究范式。
★萨拉·波默罗伊用“女神、娼妓、妻子、女奴”这四个身份揭示了在一个男性主导的社会中对女性群体的刻板印象与功能划分，并进一步深入研究女性在这四类角色中的真实生活究竟是怎样的。从奥林波斯山上的女神、上层阶级的贵妇、宗教仪式中的女祭司与贞女、深居简出的雅典女性到处境艰难的底层女性，作者为我们重建了一个完整而鲜活的古代女性世界。女性并非只是历史的配角与背景板，她们在充满限制的社会里依然展现出强大的智慧与鲜活的生命力，以自己的方式参与、影响着社会。
——————
【内容简介】
古希腊罗马文明光华璀璨，无数男性留下赫赫威名，但与之形成鲜明对比的是女性群体的面目模糊。想要填补古代女性史的空白，就不得不绕到历史的背面，从边缘、零散、被扭曲的材料中，拼凑出缺失的另一半人类的命运图景。
本书是第一部纵贯古希腊罗马世界，历时数百年的妇女社会生活史。作者萨拉·波默罗伊以“女神、娼妓、妻子与女奴”四类身份为线索，按照阶级与社会地位勾勒出女性的多重处境。从职能范围狭窄的女神、相对自由的罗马贵妇、深居简出的雅典女公民到处境艰难的底层女性，她重建了古希腊罗马女性的真实生活图景。
现在，到了该讲述古代女性故事的时候了。
——————
【大咖推荐】
第一部以现代女性主义批判视角综论古代女性的著作。尽管引发诸多争议，但其在希腊罗马女性史领域作为基础教科书的地位几乎从未受到动摇。
——玛丽·比尔德（Mary Beard），剑桥大学古典学教授
一部在挖掘女性历史地位过程中不可或缺的经典文本，同时也是一则引人入胜的故事，读来令人着迷又充满戏剧性。
——玛丽莲·弗伦奇（Marilyn French），《醒来的女性》作者
萨拉·波默罗伊凭借此书开创了现代古典学的一个全新领域……这本书自身已成为经典。
——H. A. 夏皮罗（H. A. Shapiro），坎特伯雷大学
波默罗伊关于古代女性地位与活动的开创性研究，当年是、而今依然是古典史学的重要里程碑……如今任何人撰写古代社会史巨著，若索引里找不到“女性”这一条目，简直不可想象——这很大程度上要归功于她那部兼具革命性与严谨性的奠基之作。
——彼得·格林（Peter Green），得克萨斯大学奥斯汀分校
非凡且历久弥新……为传统学科开启了全新的问题域与议题，同时让女性主义者和非女性主义者都能从古代世界获得启迪。
——娜塔莉·坎彭（Natalie Kampen），巴纳德学院

❈ 鹅如果有梦想，也知道决不能让世人看见。
❈ 一则往复于讲述者和捉刀人、女孩和女孩、隐没和曝露的暧昧寓言
获得2023年美国笔会福克纳小说奖
-----------
❈ 内容简介
法比耶娜死了。家书里的死讯把阿涅丝的心从美国宾夕法尼亚州带回了法国小镇圣雷米，那是阿涅丝和法比耶娜一起长大的地方。在那个被战争蹂躏过的角落，十三岁的她们用想象力和言语建立了能栽种快乐、与鬼魂交谈的二人世界。
那是一九五三年的夏天，阿涅丝最快乐的时光，法比耶娜用一个决定打乱了一切：合写一本书，让世界知道她们的感受，但只署阿涅丝的名字。在邮局局长德沃先生的帮助下，书成功了，阿涅丝随之被推向外部世界，从乡下到巴黎，从伦敦的精英学校到宾夕法尼亚州的后院。
穿越名利和暗语交织的冒险，女孩们分道扬镳，直到一人的死亡给另一人带来自由：阿涅丝决定再写一本书，讲述她和法比耶娜的真实故事。
------------
❈ 媒体评论
所有小说都类似于骗局，因为它编织虚构的幻象，用虚构的人物和情节引发真实的情感。《鹅之书》是李翊云最具娱乐性的一部作品，一则存在主义寓言，它揭示我们写作背后错综复杂的动机：为了理解我们自身存在的真相，为了替真相复仇，为了让他人体会作为我们的感受，为了纪念那些在我们内心的村落中永生的人。——《纽约时报书评》
这不是受害者的故事，绝非如此简单。它远比这有趣且诡异得多。接近阿涅丝的人并没有他们自诩的那般危险；特权阶层的操纵者夸大了自己的权力。小说中的危机全部源于法比耶娜和阿涅丝自己选择的疏离，由她们的想象力和冒险精神驱动，或者，源于她们的出生和历史中无法改变的困境。——《卫报》