走进大西北之前——代前言
第一门　红 色 绿 旗
◎什么是哲合忍耶
◎圣域
◎圣徒出世了
◎穷人宗教
◎仪礼
◎出河州
◎抓住你的历史
◎圣战的定义
◎绿旗红了
◎束海达依的起源
◎光阴
第二门　真实的隐没
◎黑视野
◎衣扎孜
◎人民的暴力主义
◎书耻
◎守密
◎在无声无形之中
第三门　流　　放
◎六年
◎早盖的房子
◎哈密瓜的传说
◎充军黑龙江
◎知的遗训
第四门　新 世 纪
◎复苏的世纪初
◎背起背筴，走上大道
第五门　牺牲之美
◎入海口
◎黄土中的铁军
◎懒寻旧梦的记事
◎穆生花与李得仓
◎云南与贵州
◎董志塬
◎为着牺牲
◎十三太爷进官营
◎正月十三
◎女人
◎八大家
◎艾台依吐
第六门　被侮辱的
◎男孩出幼
◎瞬忽的弦月
◎冷面的人
◎致统治者
第七门　叩开现代的大门
◎十八鸟儿出云南
◎追随者
◎西海固
◎天下大势，合久必分，分久必合
◎进兰州
◎沙沟诗草
◎天问
后　缀

《阿拉伯通史(第10版)(上下册)》以其洋洋洒洒达700页之多的文字篇幅，完成了一个全面、扎实的基础性知识工程，这对了解阿拉伯世界其后的发展是不可或缺的。在这部通史的主要内容结构中，包括了讲述阿拉伯人的祖先，阿拉伯人的先知穆罕默德的出现和伊斯兰教的兴起，以及早期的哈里发制度。然后，通史追溯了伊斯兰教势力在几十年的时间里迅速扩张的过程：他们穿过北非，进入伊比利亚半岛，跨越比利牛斯山脉，再北上至西部法兰西的普瓦蒂埃，北部到达拜占廷帝国的安纳托利亚，向东则进入中国的西部地区。通史记录了伍麦叶王朝（公元661-750年）和阿巴斯王朝(公元750-1258年)这两个阿拉伯中央帝国的兴衰始末，二者曾分别定都于大马士革和巴格达，后者直到被蒙古的旭烈兀所率领的铁骑攻陷后而遭到毁坏。通史讲述了阿拉伯文明全盛时期的故事，还有它对欧洲文艺复兴所作的巨大贡献。统一的阿拉伯帝国被割据势力搞得四分五裂，继之而来的就是分别在埃及、西班牙和其他地方出现的一些阿拉伯小王朝；非阿拉伯的穆斯林人物渗透到阿拉伯都市社会的精英阶层之中，他们当中有波斯人、突厥人、柏柏尔人和麦木鲁克人，这种状况所造成的后果就是阿拉伯历史的支离破碎。

他被称为人类历史哲学和社会学的奠基人之一
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汤因比认为他的著作堪与修昔底德、马基雅维利相媲美
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伊本·赫勒敦（1332—1406），中世纪阿拉伯哲学家、历史学家、政治活动家。他总结了阿拉伯诸王朝兴衰的历史，提出了历史发展的循环的观点。他的学说为近世欧洲哲学家、历史学家和社会学家所推崇，被称为“人类历史哲学和社会学的奠基人之一"。
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英国当代历史学家汤因比曾这样评价他 的历史著作:"在聪明才智方面，都可以与修昔底德或马基雅维利的作品相媲美……他精心构思和明确表述了一种历史哲学，这无疑是古往今来、普天之下任何心灵所曾经构想过的这类著作中最伟大的一部。"
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罗伯特•欧文对最伟大的阿拉伯思想家之一进行了全新思考。正如太常被表现出的那样，人们将伊本•赫勒敦从十四世纪中拿了出来，重新放在模子中做成了现代设想中的样子。这本生动又博学的著作把伊本•赫勒敦还原到了正宗的非现代状态，令人着迷。
——诺艾•玛科姆（Noel Malcolm），牛津大学万灵学院。
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很少有学者能够像罗伯特•欧文那样对伊本•赫勒敦有如此广泛的涉及和敏锐的洞察。他的这本书是对伊斯兰文明的卓越有远见者的精彩研究。这本书不仅将会成为世界史学生的必读书，而且对所有想要掌握历史的未来的读者也是如此。
——布鲁斯•劳伦斯（Bruce B. Lawrence），《英语的古兰经：一本传记》的作者
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罗伯特•欧文利用他几乎无人能及的对马穆鲁克世界的知识，把伊本•赫勒敦放在他的时代大环境中，这样的做法没有别人做过。欧文还精彩地论述了从奥斯曼帝国至今的东方学家、历史学家、殖民主义者和民族主义者们是如何对伊本•赫勒敦加以阐述来为他们的目的服务的。这是欧文的学术巅峰之作。
——弗兰西斯•罗宾森（Francis Robinson），《莫卧儿皇帝》作者
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给传统上对伊本•赫勒敦的看法提出了质疑，这本重要著作反映出了罗伯特•欧文渊博的学识和对中古穆斯林世界思想的理解。
——休•肯尼迪（Hugh Kennedy），《哈里发国家：历史与思想》的作者
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在罗伯特•欧文的笔下，伊本•赫勒敦终于找到了几乎和他一样多才多艺又学富五车的传记作者和阐释者。
——埃里克•奥姆斯比（Eric Ormsby），《华尔街日报》
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一本关于十四世纪的一位阿拉伯历史学家和博学多识者激动人心的新作……欧文带来了一本典范之作。
——盖文•杰卡布森（Gavin Jacobson），《金融时报》

舞台——中世纪的中东和近东
内容——修行者的杀人
荣誉——第17次靡菲斯特奖
故事背景设定在了12世纪的中东，也正因为此，伊斯兰教教义成了解谜的核心。如果要将这部作品认作以宗教为主题的杰作的话，恐怕我们最先会想起『玫瑰的名字』，但那里面有着绚烂奢华的匠心，还有委实难解的动机，相比之下，『火蛾』虽以宗教为主题，解谜过程还是比较易懂的。
行者蚂蚁看着前面只显出影子的引导僧，他曾说以自己的修行是很容易走到圣山的。然而蚂蚁却看了一路上只留下了修行者的车辆辎重和塞满眼帘的惨死尸体。为什么杀人？犯人又是谁？
小说所说的是12世纪的伊斯兰教世界，其实光有这样的设定及其影响下的神秘世界观，已达到值得我们一读的价值。当读完全书，我们还会被那些合乎逻辑的细节感到吃惊。

为了调查一宗酒店失火案，我被迫从伦敦来到这座久别的城市——科尼亚。自从十几年前身为托钵僧的父亲抛弃了我和母亲之后，我就再也没来过这个父亲的出生地。说不清到底是不情愿，抑或近乡情更怯，我一面希望快速结束调查，一面又四处找寻昔日父亲带我去过的房子和花园。
随着调查的展开，我在科尼亚却碰到了一系列的怪事。我遇到了一个黑衣袍的怪人，他神秘出现又消失，给了我一枚会流血的戒指；我不止一次在路边晕倒，并且在梦中变身为大不里士的沙姆士，亲历了与鲁米、金雅等人的相遇；我甚至身陷一宗谋杀案，并且遇到了父亲的老友……
本书着眼于在安纳托利亚历史长河中占有极重地位的苏菲派领袖、土耳其哲人鲁米，调查一连串与鲁米的著作有关的命案。
《托钵僧之门》在保持紧张刺激的悬疑氛围的同时，对七百年前土耳其文化的研究极为深入，并着重探讨了宗教与爱，信仰与激情之间的关系，以哲学的角度重新审视和解读了世界、生命、宗教和爱。

·《金融时报》《经济学人》《大西洋月刊》《苏格兰人报》年度好书
· 破解阿拉伯世界诸多困境的历史成因，讲述五百年来阿拉伯人的希望与失望
·《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奥里、中东史研究专家 哈全安教授等极力推荐
阿拉伯世界的历史是一个关于殖民、战争和抵抗的血腥的故事，也是一个充满创造力的多样、动人的故事。在这部开创性的雅俗共赏的著作中，屡获殊荣的牛津大学历史学家尤金•罗根广泛利用五个世纪的阿拉伯资料，将阿拉伯人的经历放在其关键的历史背景之中，从阿拉伯人自己的视角加以客观呈现。这本具有里程碑意义的著作涵盖了从北非到阿拉伯半岛的整个阿拉伯世界，探索了近现代阿拉伯历史的方方面面。从16世纪奥斯曼帝国的征服开始，到欧洲帝国主义时代、冷战时期的超级大国竞争，再到现在的美国霸权时代，罗根生动描绘了五百年来阿拉伯人身份的演变过程和争取国家主权、实现民族复兴的曲折历程，探究了当今阿拉伯世界诸多困境的历史成因，充满权威睿智的学术洞见。
在世界不少地方，阿拉伯民族的历史、文化和性格常被严重误解。对于任何想要清晰、高效、可靠了解近现代阿拉伯世界的人来说，本书是必不可少的最佳选择。

《伊斯兰教教派》以翔实的史料、科学的分类为基础，分门别类地介绍各主要教派的历史沿革、教义主张、组织方式、礼俗习尚、现实影响等，涉及逊尼派、什叶派、哈瓦利吉派、苏非派、苏非教团、瓦哈比派等。

你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前行，形如虫蚁？”
❤心灵诗人鲁米“毕生诗歌精华”（The Essential Rumi）插图典藏升级版！遴选16张精美细密画！
❤全新编校，新增《体认优雅》《嚎叫的必要》《一个新章节》等数十首诗。关于生命、爱情、欲望、心灵和成长，短小好读又直击灵魂。
❤跨越800年时空，深深 触动和启发一代代人的心灵《圣经》！更堪称现代都市人疲惫生活的心灵解方！
❤他们都爱他：张德芬、武志红、麦当娜，蒂尔达.斯文顿，布拉德.皮特，碧昂丝，安德鲁•加菲尔德；酷玩乐队主唱克里斯.马丁直说：“鲁米的诗治愈了我，改变了我的生活。”
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莫拉维.贾拉鲁丁.鲁米（1207—1273年），常简称鲁米。波斯诗人。被联合国评价为“属于整个人类的伟大的人文主义者、哲学家和诗人”。
本书是豆瓣千人8.8分高赞作品、鲁米经典《在春天走进果园》典藏升级版，精选诗作约350余首，关于生命、爱情、欲望、心灵和成长，短小好读又直击灵魂。该精选本出版二十余年来，在读者中引起持久震荡，深深触动和影响了数百万人，堪称现代人躁动不安生活的心灵《圣经》。
鲁米的诗歌里，既有晒太阳般的单纯快乐，也有星空般的浩瀚之美。这些诗歌更总能击穿事物的表象，直达灵魂深处。当现代文明的坚硬外壳将我们的心层层包裹、呼吸不畅的时候，鲁米的诗，像一股吹来内陆带着咸味的海风，帮我们化掉那层硬壳，通往光芒四射的自我深处的门。
但丁、乔叟、歌德、莫扎特、黑格尔、泰戈尔、弗洛姆、阿巴斯、多丽丝·莱辛、麦当娜、碧昂丝、布拉德·皮特等都曾受其影响，而在中国，像畅销书作家张德芬、武志红也曾大力推荐鲁米。

“悬诗”出现在阿拉伯文学的蒙昧时期（即贾希利叶时期），是伊斯兰教创立前阿拉伯文学的代表作，对后世诗歌的发展产生深远影响。“悬诗”采用“ 格西特”诗体，粗犷自然，反映了阿拉伯氏族社会崩溃时期的社会面貌。
传说，在贾希利叶时期，每年“禁月”在麦加城东100公里处的欧卡兹集市上举行赛诗会，各部族的代表诗人竞相前往参赛，每年荣登榜首的诗作以金水书写于亚麻布上，并悬挂于麦加克尔白神庙墙上作为奖励，故称“悬诗”。
乌姆鲁勒·盖斯创作的《悬诗》收录了众多此类作品。

伊斯兰教是三大世界性宗教之一，也是我国流传较广的宗教之一，在历史上曾产生重大的影响。以严肃的学术态度研究伊斯兰教，对正确了解世界历史和中国历史，促进学术繁荣，都有着十分重要的意义。本书是一部伊斯兰教的世界通史，以时间为经，以地区和国家为纬，全面而系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书共分四编14章，所记范围，始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会，终于当前伊斯兰教在各国的情况，所记内容，按教派分化展开，详细阐述了各教派和支派的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时，书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系，作了深刻的分析，对一些重大理论问题和史事考证也提出了新的见解。书后附录有“伊斯兰教大事年表”、“穆斯林主要王朝年代表”、“穆斯林王朝世系表”、“十叶派世系表”、“世界穆斯林人口及布表”、“伊斯兰教常用词汇译名表”、“索引”（包括在地名、寺名、教派、宗派、教义名词、主要人物等等）。另外，书中还附有历史地图6幅。