巴勒斯坦的这片土地，是犹太人经卷上所指的应许之地，也是许多阿拉伯人世世代代的居所。1917年，奥斯曼帝国落败，结束在这里4个世纪的统治；英国外交大臣发表《贝尔福宣言》，支持犹太人在这片土地上建立民族家园。一个世纪的撕扯与动荡就此开启。
分歧从一开始就难以调和。从19世纪末首批犹太定居点的建立、20世纪30年代的阿拉伯起义，到以色列在1948年的建国、1967年的六日战争，再到1993年的《奥斯陆协议》，以及2002年以来修建的隔离墙……对于同样的事件，双方说法截然不同。犹太复国主义者眼中的公正和胜利，对巴勒斯坦人来说则是不公、失败、流亡和羞辱。
对于这片土地上两个民族百年难解的纷争，记者兼历史学家伊恩·布莱克意识到，只能通过关注他们如何看待自己、历史以及彼此来理解。于是，他借助文献资料、解密档案、口述历史，还有他自己的现场报道，寻求真相和对话。他留意历史的变迁、国家间的斡旋和博弈，因为那是冲突的肇因和驱动力；他更在意被卷入这百年动荡的普通人的生活，因为冲突的撕裂，他们在日常感受得至为真切。
一百年来，缓和的机会一再错失，促使这两个民族和平、自由、公平地作为邻居而不是敌人相处的协议从未达成。如今，没有任何迹象表明这场冲突即将落幕，而理解，是面向未来的开始。
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1. 一片土地上两个民族的百年纷争，讲清最棘手地区冲突的来龙去脉
巴以冲突可以说是最棘手的地区纷争，牵动全球，却似乎始终无解。1917年英国政府《贝尔福宣言》发表已过去一个世纪，没有任何迹象表明这场冲突即将落幕，所以理解它比以往更加重要。
《敌人与邻居》从奥斯曼帝国末期，首批犹太复国主义者来到巴勒斯坦地区说起，一直讲到奥巴马卸任美国总统的2017年，从头梳理阿拉伯人和犹太人在这片土地的百年纠缠，透视地缘、国家格局的变化。
2． 以资深记者的切身观察、学者的挖掘反思，公正呈现历史全貌
作者伊恩·布莱克是《卫报》资深记者，伦敦政治经济学院政治学博士、资深研究员。他精通阿拉伯语、希伯来语，置身中东冲突现场36年，长期往来于中东北非地区。在新作《敌人与邻居》里，他依托解密档案、文献资料、口述历史、现场报道，既用政治和历史学者的视野，勾勒大国博弈下的上层决策过程，又以现场报道的视角，还描绘普通阿拉伯人、犹太人在冲突撕扯下的想法和生活。
3． 平衡呈现冲突双方观点，获得巴勒斯坦和以色列学者的共同认可
《贝尔福宣言》、《皮尔报告》、以色列建国、六天战争、联合国决议……百年历史上的所有大事，在冲突双方那里都有完全不同的解释。一方口中的英雄是另一方眼里的罪人；一方眼中的公正和胜利，对另一方来说则意味着不公、失败、流亡和羞辱。
巴以双方各说各话，对话难以展开。《敌人与邻居》平衡呈现双方的观点，讲述客观事实，在截然不同的说法之间找到了中间立场，获得巴勒斯坦和以色列学者的认可，让人看到，双方或许有希望基于共同认可历史展开对话。
4. 研究巴以冲突的里程碑式作品，赞誉奖项众多
因为分歧难以弥合，所以书写巴勒斯坦问题历史的作品往往侧重于其中一方的视角。《敌人与邻居》以其公正平衡获得巴以双方学者的认可，可以说是里程碑式的著作，也因此获得众多奖项赞誉。在《贝尔福宣言》发表一百周年的2017年，《金融时报》《经济学人》《星期日泰晤士报》《卫报》等众多主流媒体都将《敌人与邻居》列为年度好书。它的细腻、平衡、客观获得前英国驻联合国大使格林斯托克、著有《奥斯曼帝国的衰亡》的学者尤金·罗根、作家塞巴斯蒂安·福克斯等等的一致认可。

《德国早期浪漫主义美学导论(套装上下册)》分为上下两册。《德国早期浪漫主义美学导论(套装上下册)》是德国浪漫主义的经典之作，德国浪漫主义作为18世纪末期和19世纪前半叶的一场文艺运动，具有非常深厚的社会文化背景。《德国早期浪漫主义美学导论(套装上下册)》介绍了这场文艺运动的唯心主义哲学理论基础。以施莱格尔兄弟等一大批浪漫主义文人的艺术理论探索和创作实践为主体，创立了成就卓著的浪漫主义美学理论，奠定了西方近代美学的基础。

《新编中国哲学史》是当今哲学大家劳思光先生在中国哲学方面最重要的著作。作者通过其独特“基源问题研究法”，如庖丁解牛般将上下数千年中国哲学的内涵，条分缕析呈现在读者的眼前。每一章节都有深入浅出的说明，其内容正是中国哲学的深层内涵。
该书80年代初在港台出版，即以其对中国哲学的精深研究和新颖的诠释而广受好评，作者因而名重士林，成为中国哲学界的重要人物。该书被公认为是继冯友兰《中国哲学史》后的一部里程碑式作品。该书在港台地区20多年来版行不断，成为学者及大学生研究生必备书。本次在大陆出版，一仍其旧，全书共三卷四册，110余万字。

本书里着重强调了中世纪哲学在形而上学、自然哲学、知识论、伦理学和社会政治学说等方面的特殊贡献。比如，中世纪对亚里士多德“存在”概念意义的辨析演化为关于实体、本质和实在的不同学说，实在论和唯名论的争论把柏拉图与亚里士多德关于共相的不同理解发展为本体论和认识论领域两条路线的分歧，关于质料与形式关系的研究导致了物质实体观，对理智抽象作用的讨论触及感性与理性、思想与现实、个人意识与类意识关系这样一些认识论的基本问题，按照基督教义对希腊哲学灵魂学说进行的改造不但导致了精神实体观，而且包含着对人的心理和生理现象的具体研究。至于中世纪对意志自由、善与恶、自然律等伦理问题的研究，它们与希腊哲学中有关的零星论述相比，更显出中世纪哲学的独创性。就中世纪哲学对后世的影响而言，可以毫不夸张地说，近代形而上学的上帝、灵魂和世界三大主题、物质与精神二元论的实体观、认识论中天赋观念呛、经验论和先验论观点、义务论、幸福论和意志论的伦理观等重要理论在中世纪哲学家的思想中已经相当成熟。只是由于社会历史条件的限制，这些思想在当时不被重视，直到近代才发生影响。

在过去的50年里，亚裔美国人作为美国成长最迅速的族群，大大改变了美国的面貌。历史学家李漪莲在《亚裔美国的创生：一部历史》中讲述了亚裔美国人从第一代直至今天，在美国扮演的富有争议的角色。
从16世纪登上第一艘跨太平洋船只的水手，到“二战”期间被监禁的日裔美国人，本书展示了亚裔移民和他们在美国出生的后代在美国如何转变的历程。在过去数十年里，新的亚裔族群因新移民和难民的到来而形成、崛起。他们已不再是一个“受歧视的少数族裔”，而成为美国的“模范少数族裔”，也代表了今天在美国仍十分复杂的种族问题。
本书考察了亚裔美国人在过去数个世纪如何创造和重塑美国，提供了这一重要且多样的共同体的全新历史。更重要的是，本书还为理解美国本身，其种族与移民的历史，以及它在当今世界所处的位置提供了一种新的方式。
它是《纽约时报》的“编辑之选”，被《柯克斯评论》评为2015年最佳非小说类图书，被历史爱好者评为“2015年10本不容错过的历史书”，《洛杉矶时报》称之为“迟来的激动人心的编年史”。《纽约客》《NBC新闻》《国家公共广播电台》《经济学人》《明尼阿波利斯星报》等知名媒体重磅推荐。

托马斯·阿奎那是西方历史上第一位系统全面地阐述自然神学的内容、特征和方法的思想家，他的自然神学学说在历史上对哲学和神学的发展产生了持久的影响。可以说，只要哲学和神学的关系仍然是人们感兴趣的问题，那么阿奎那自然神学所包含的价值就不会失去。全书从自然神学的早期历史源流、阿奎那自然神学的基本特征、形而上学存在论、神圣本质与否定方法、属性论与类比方法、有限世界的本质与特征、人的本质理论、阿奎那自然神学的地位与影响等主题，对托马斯·阿奎那自然神学思想的内涵、本质、历史影响与现代启示等进行了深入的探讨，具有较高的学术价值和理论价值。

诺贝尔文学奖得主、《群众与权力》作者卡内蒂人道主义思想地图
一个对不死的承诺，足以撑起一个宗教。一句简单的命令，足以消灭四分之三的人口。人究竟想要什么，生还是死？
本书为1981年诺贝尔文学奖得主埃利亚斯•卡内蒂的四部笔记合集，包括《人的疆域》《钟表的秘密心脏》《苍蝇的痛苦》《汉普斯特德补遗》，创作时间跨度从1942年直至1985年，是卡内蒂小说、政论、回忆录和戏剧作品的重要补充。
卡内蒂一生经历流亡与漂泊，是20世纪欧洲苦难的缩影，他自青年时代起就将“笔记”作为一种严肃的文学创作体裁加以实践，在笔记中对自己的观察、记忆、灵感与哲思进行即时的记录。本书是持续半个世纪的独立省思过程的结晶，堪称这位文学大师的思想地图，展示了他思想发轫、成型与转化的脉络，和对20世纪历史的见证。本书也包含大量关于文学作品与作家的评论，以及作者对衰老和死亡的沉思。卡内蒂善于将个人体验及其所在世界的一切融入格言警语之中，“这些笔记记录了最崇高的斗争之一，那就是避免失去生活在一个越来越盲目的世界中的人的视野。”
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★ 诺贝尔文学奖得主、《群众与权力》作者埃利亚斯•卡内蒂人道主义思想地图——“这些笔记记录了最崇高的斗争之一，那就是避免失去生活在一个越来越盲目的世界中的人的视野。”
1981年，卡内蒂因其作品具有“广阔的视野、丰富的思想和艺术力量”获得诺贝尔文学奖。自青年时代起，卡内蒂就将“笔记”作为严肃的文学创作体裁加以实践，持续数十年在笔记中对自己的观察、记忆、灵感与哲思进行即时的记录。本书是卡内蒂对他所生活的动荡世界的见证，是理解其小说、戏剧与政论的重要补充，全面阐述了他一生思索的重要主题：死亡与生存。
★格言之为文体，沉思之为行动，文学之为政治，在人的疆域中交相辉映——全书大量格言警语，当下阅读仍能感受到震撼力量。
 -旧时的残忍刑罚。如今的大屠杀。那极富魅力的大众的‘大’就是大屠杀的‘大’。
 -战争已经扩大至全宇宙了，地球终于松了一口气。
 -旧的废墟被我们保留下，为了能将它们与刚被炸毁的新废墟做比较。
 -为什么世界上连假装的好人都没了？
★ 卡内蒂1942—1985年间写作的四本笔记合集，德语直译，中文首次翻译出版。
卡内蒂以《群众与权力》《迷惘》与自传三部曲《获救之舌》《耳中火炬》《眼睛游戏》闻名，然而在其创作生涯中具有同等重要位置的笔记一直没有完整出版。《人的疆域》全书含四部笔记：《人的疆域》《钟表的秘密心脏》《苍蝇的痛苦》《汉普斯特德补遗》，由Carl Hanser Verlag授权，三位青年德语译者从原文全文翻译，中文世界首次出版。
如果必须要我说一个历史里最恐怖的东西，我会说，榜样：恺撒临死前的波斯计划源于亚历山大。希特勒进军俄国，源于拿破仑。这种在大事上的模仿看上去像儿戏，可这种模仿永远不会停止，因为历史记载是不会消失的。能一直重复的，总是最荒谬的事。那么谁会效仿希特勒呢，谁是我们的新元首？谁的子孙会被这些效仿者杀害？——《人的疆域》
旧时的残忍刑罚。如今的大屠杀。
那极富魅力的“大众”的“大”就是“大屠杀”的“大”。——《钟表的秘密心脏》
我所知道的最卑劣的感受，是对被压迫者的厌恶，仿佛是在用被压迫者们的特性来为他们受到的蹂躏正名。即使是极为高尚且公正的哲学家也不能免于这种感受。——《苍蝇的痛苦》
在这样一个国度，所有人都倒退着走，为了永远能够看到自己。
在这样一个国度，所有人都互相背过身去：因为惧怕目光。——《汉普斯特德补遗》
完整收录四部笔记
《人的疆域》Die Provinz des Menschen
《钟表的秘密心脏》Das Geheimherz der Uhr
《苍蝇的痛苦》Die Fliegenpein
《汉普斯特德补遗》Nachträge aus Hampstead

20世纪法国思想家米歇尔·福柯，以其无比渊博的学识、才华横溢的文笔、惊世骇俗的思想，深刻影响了后现代主义、权力分析与社会理论、新文化史、刑罚史、身体史、性史、女性主义与酷儿理论，以及文学与艺术批评等各种时代思潮。
任教于法兰西学院后，福柯在1970年代末期开设了一系列课程，研究性在西方文化中的地位，后来出版三卷本的《性经验史》（或译为《性史》），成为国际上哲学社会科学领域内学术引用率最高的十本著作之一。
《性经验史》是米歇尔·福柯的代表作。在本书中，福柯试图勾勒出自16世纪末以来在用科学方法研究性的话语中规训身体的权力机制的历史知识、权力、意志，走出现代的获救的希望是古希腊罗马的伦理，在这里，欲望和快乐不是被压抑和克制，而是被加以适度的控制和恰当的运用。在《性经验史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身“真理”的知识的。

權力與性剝削的荒唐操弄 😱 直擊韓國女權低落的根源
💔 「妓生」上流 仍是永世賤民，直到 黃眞伊 才跨越階級
💔 醫女 終究是貴族名門的玩物，唯有 大長今 以醫術留名
相較於日本人的性開放，韓國人的兩性觀念卻是壓抑到了極點！
由於表露性慾這件事完全被法律禁止，連戀愛裡的情感都遭受限制，
導致朝鮮社會對愛慾抱有幻想，即使淫亂、觸法，仍瘋狂渴求性愛，
而且身分越高權力越大，行為就更放肆，慾望與性醜聞便隨之而來。
本書重現韓國人避談、鮮為人知，朝鮮王朝時代的 隱晦情色史！
誇張現象 簡直韓國古代「N號房」翻版，荒唐到讓人看不下去……
♀ 美麗哀愁　妓生、宮女、醫女和婢妾，竟然是當權者的玩物！
♂ 不堪入目　制度禁錮，強占、私通、逆倫等逞慾者層出不窮……
【本書內容】
韓國男性，真的如同電影、偶像劇一般，令人風靡、垂涎？
你我從未聽聞！古代朝鮮王朝人們的性愛之事，竟是如此……
「醫女會針灸按摩，腦袋又好，但世人只把她當作低賤女人……」
「僧侶私通有夫之婦的情況不少，但遭士大夫強姦的卻更是頻繁！」
「名門後代、功臣之子濫用權力，姦淫婢女導致懷孕，卻從輕處置……」
原來韓國戲劇、電影演的性犯罪都是真的，而且實際情況可能更糟！
當階級、情慾封閉到極限，飽讀詩書的文人雅士們，
終究會脫下儒學假面，做出失序、荒淫無道的行為。
白天冷靜分析國家大事，晚上挑戰倫理、拋開束縛……
熟習學問與禮法，正人君子的背後，其實都是暗算！
欺壓毆打、鬥爭清算，性醜聞糾葛不斷，竟是常態。
【本書特色】
「我們還不了解韓國！」暢銷史學作家最驚人的吶喊
連韓國人都無法置信，最寫實赤裸的性剝削和黑歷史
📖 收錄 11幅 最具代表性的春宮圖，以及在實錄上均有記載，
😈 各式弱肉強食，讓人難以置信，古代韓國的真實性慾事件……
透過歷史脈絡，細窺朝鮮文化的男女關係
理解現代韓國社會，無奈悲涼的兩性情結

=本書榮獲2013年愛倫坡獎（Edgar Award）非小說類提名=
諸多懸疑．刺激．有趣．超乎想像．想問又說不出口的疑問全都在這一本裡！
讓人不知所以的犯罪情節，許多你半信半疑卻無法解答、稀奇古怪又似假似真的疑問，都交由參與《CSI犯罪現場》、《怪醫豪斯》等知名影集編劇工作的萊爾醫師來解答吧。
◎一個人腦袋瓜中槍後，真有可能不受重創迅速復原嗎？
◎護士有沒有辦法靠施打空氣殺人？
◎吞下剃刀一定會死嗎？
◎器官移植後，受贈者的DNA會不會改變？
◎從自體燃燒的吸血鬼採得的DNA能不能看出他們的年齡？
◎施打酒精能不能殺死已經喝醉的人？
◎一個人被活埋能撐多久？
不管是應劇情轉折需要，還是老掉牙的安排，為什麼好看的書，好看的戲，常常有人受傷、有人死？
這次就以他們為主題好好研究，增進一些醫學常識吧！
道格拉斯．萊爾是位專業醫師，也是小說家、編劇家。書中除了分析案例外，作者也將他與知名影集（如《CSI犯罪現場：邁阿密》、《怪醫豪斯》、《神經妙探》等片）編劇一同工作的經驗納入其中，分享創作時如何讓不具醫學背景的讀者或觀眾，能快速融入劇情中。萊爾醫師由衷希望這是本令人覺得有趣的書，並解答讀者長久以來的疑問，增進醫學常識。最後他溫馨地提醒大家，這只是本休閒讀物，切勿用於犯罪用途喔。
本書特色
讓人腎上腺素飆升的深度提問，滿足你強烈好奇心，以及渴求正解的高度欲望。
全書由教授法醫科學課程的執業醫師D.P.萊爾，回答喜好推理小說以及犯罪影集的讀者的諸多疑問。
內容共分為五個部分，依照常見的元素畫分，如犯罪現場、鑑識人員、外傷、屍體、死亡原因等，總計有216道問題。

“作家访谈”是美国文学杂志《巴黎评论》（Paris Review）最持久、最著名的特色栏目。自一九五三年创刊号中的E.M.福斯特访谈至今，《巴黎评论》一期不落地刊登当代最伟大作家的长篇访谈，最初冠以“小说的艺术”之名，逐渐扩展到“诗歌的艺术”“批评的艺术”等，迄今已达三百篇以上，囊括了二十世纪下半叶至今世界文坛几乎所有的重要作家。作家访谈已然成为《巴黎评论》的招牌，同时树立了“访谈”这一特殊文体的典范。
一次访谈从准备到实际进行，往往历时数月甚至跨年，且并非为配合作家某本新书的出版而作，因此毫无商业宣传的气息。作家们自然而然地谈论各自的写作习惯、方法、困惑的时刻、文坛秘辛……内容妙趣横生，具有重要的文献价值，加之围绕访谈所发生的一些趣事，令这一栏目本身即成为传奇，足可谓“世界历史上持续时间最长的文化对话行为之一”。
《巴黎评论·诗人访谈》收录以下十八位诗人的长篇访谈：玛丽安·摩尔、叶夫根尼·叶夫图申科、布莱兹·桑德拉尔、乔治·塞菲里斯、安妮·塞克斯顿、菲利普·拉金、约翰·阿什贝利、德里克·沃尔科特、W.S.默温、奥克塔维奥·帕斯、耶胡达·阿米亥、伊夫·博纳富瓦、切斯瓦夫·米沃什、特德·休斯、加里·斯奈德、谢默斯·希尼、罗伯特·勃莱、杰克·吉尔伯特。

夹在中国和印度之间的东南亚，面容似乎总是半露半掩。中国、印度、阿拉伯、欧美……全世界的文明在此碰撞交汇，而在纷繁多样的表象之下，则是当地不变的、与自然和谐共处的生活。这种非线性发展的多文明世界，或许是未来人类发展的选择。石泽良昭教授钻研东南亚历史五十余年，从遗址和碑文出发，重构吴哥王朝的历史全貌，展现东南亚昔日普通人的衣食住行，以及独特的精神文化。

什么是父权制？当代女性又是如何遭到父权制压迫和剥削的？女性解放道路在何方？
本书是作者历经十年完成的重要作品，是其在第二波女性主义接近尾声，后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初，对女权主义各个派别，特别是马克思主义女权主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的“家庭形态双重控制下，以无偿的女性劳务等为中心，形成了女性地位低下的历史根源。 作者对此进行了深刻批判，并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。
本书尽管论述的是日本女性的地位问题，但其观点在相当大程度上适用于当下中国的国情。因而对于任何思考女性地位与男女平等问题的人都有着莫大的启发。

有奥斯维辛，就不能有上帝的存在。——普里莫•莱维
无论我在思考什么，总要思考奥斯维辛。感谢那些要求、甚至逼迫我们讲述一切的人，因为他们想听到、想知道发生在奥斯维辛的那些人、那些事。——凯尔泰斯•伊姆莱
我们要知道“人”真正是什么，毕竟，这是发明奥斯维辛毒气室，也是祈祷着走进毒气室的“存在”。——维克多•弗兰克
本书力图以一个具体场所为切入点，对人类历史上最深重的罪行进行最透彻的诠释，这就是奥斯维辛。
历史不是剧本，真相永远不止一个。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营，也不仅仅与“最终解决”有关——奥斯维辛，是集中营指挥官霍斯等纳粹官员的奋斗史；是波兰人、吉卜赛人、苏联战俘、耶和华见证人的情感炼狱；它是一个八岁德国女孩一天起床，突然发现自己成了吉卜赛人，被扔进奥斯维辛的故事；它是战后幸存者回到家乡，却发现外面的世界比奥斯维辛更糟的故事……这部书没有孤证，每一个说出来的字，都出自两处以上的历史记录，包括苏联解体后的解密档案和亲历者访谈。
“人们问我，你在奥斯维辛学到了什么？我想我只能确定一件事：没人真正了解自己。”1944年11月，希姆莱要求艾希曼停止驱逐匈牙利犹太人，并说：“到目前为止你一直都在灭绝犹太人，但我现在命令你从今天起变成犹太人的拥护者。”人的行为和信念能顷刻颠倒，因应自身处境（situation）而朝着没有预料到的方向演变，这恰恰是所谓的“人性”。
奥斯维辛是一个更大的故事，我们从未真正了解它。这里所涉及的故事，有不少可以让我们更好地认识我们自己。

界轉動的力量＝腐女的快樂裝置＝BL
日本首席BL專家 探討BL本質的劃時代著作
第一手文化、性別研究 揭開男男魅惑人心的祕密
●中村明日美子手繪唯美書衣，雙封面深情呈現
●橫跨50年BL發展歷史 ˇ超過80部BL作品介紹
●BL名作《純情羅曼史》、《同級生》、《野性類戀人》、《東京心中》全解析
徹底明白BL的魔力！
「BL不斷追求和提示的，是對所有人來說自由且宜居的社會適應方式。作者懷著愛意，冷静的分析了這項事實。讀了這本書，讓我更加下定决心熱愛BL。」
——三浦紫苑（直木賞得獎作家）
BL（Boy's Love），是男性與男性之間由戀愛發展出來的各種故事。從森茉莉在七○年代的美少年小說作為「BL始祖」，到現在各種漫畫、小說、動畫、電影，BL提供多重的樂趣，滿足了各式各樣的想像。
然而，喜愛BL的妳／你是否曾經想過：
為什麼BL的讀者與創作者，幾乎是異性戀女性？
BL故事中的女性為什麼反而經常缺席？
為什麼「攻」在侵犯「受」以後，「受」仍會愛上「攻」？
「我才不是同性戀，只是喜歡的人剛好是男生！」這句經典告白，其實流露出恐同意識？
甚至，曾有男同志公開批判BL愛好者，掀起一場激烈論戰？
BL研究者溝口彰子從BL的歷史說起，從耽美幻想到與現實接軌，BL創作中蘊含的性別意識，以及在社會風氣影響下的變革。也正是這些思想上的互相激盪，催生出更多不受性別規範、具包容性的作品，成為一個持續「進化」的活動！

罗素的《西方哲学史》是一部很有特色的讨论西方哲学史的著作。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。罗素这部西方哲学史的全名是《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》。该书的写作目的是要揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分，它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。故在这部哲学史中，罗素特别对他认为对西方哲学的发展有着重要影响的历史事件和人物辟专章作了较详细的论述。比如在此书中他专门分章讨论了雅典和罗马帝国与文化的关系、犹太人的宗教发展、黑暗时期的罗马教皇制、意大利文艺复兴，以及一些通常被认为与哲学并无太大关联的人物如拜伦等。在该书中，罗素特别强调了哲学家们是由其特定的时代所造成的这一基本观点，并特别注意各种思想之间的历史的关联。
阅读此书不仅可以对西方主要的哲学家及其思想有一个大体的了解，还可以了解西方历史上的一些重要的事件、人物、发展阶段及其与特定的哲学之间的关联。

为什么有些民族要用活人献祭？
为什么中国、欧洲、澳大利亚、墨西哥都有大洪水传说？
为什么伐楼那和美杜莎头上都有蛇，而造人的女娲也长着蛇的身体？
盘古死去，泰坦神被宙斯关起来，尤弥尔被奥丁和索尔杀掉，创世神必须要死吗？
三星堆的巨大青铜树与巴别塔、北欧神话的雨格德拉西尔有无关系？
网罗全世界神话的权威著作，分主题对比，揭开神话的“面纱”
★涵盖世界上几乎所有的神话，不可或缺的工具书——作者流畅使用8门语言，搜集了全世界几乎所有地区的神话，不论是巴比伦、埃及，还是印度、非洲。诸多故事在他的笔下得到整合，并显露其意义。
★十个专题全面对比，揭开神话的面纱——本书将全世界的神话故事统合到天、太阳、月亮、水、石、大地、植物、农业丰产、圣地、神圣时间等十类“神圣的存在”的类别之下，比较各地故事的共同之处，从而找到原始神话的“套路”和理解的核心。阅读本书，不仅能够理解原始神话，甚至能自己创造神话故事。
★著名宗教学家伊利亚德的代表作——世界著名的宗教史家、哲学家，芝加哥大学宗教系系主任伊利亚德的代表之作，宗教研究不可忽视的必读书。

这部《旧制度与大革命》给我们带来了什么新东西，发了什么前人所未发的新意？托克维尔开宗明义就指出，他从事的是“关于法国革命的研究”，而不是写另一部大革命史。既是“研究”，就要提出问题。从各章题目就可以知道作者要解决的是哪些问题。从方法论说，这也可以称为后来“年鉴学派”创导的问题史学。例如，托克维尔企图说明：何以全欧洲几乎都有同样的政体，它们如何到处都陷于崩溃？何以封建特权对法国人民比在其他地方变得更为可憎？何以中央集权行政体制是旧制度的体制，而不是大革命或帝国的创造？何以18世纪的法国的人们比其他国家人民更彼此相似，同时又彼此分离，漠不相关？尽管文明不断进步，何以18世纪法国农民的处境有时甚至比13世纪的农民处境更恶劣？何以18世纪法国文人成为国家的主要政治人物？何以法国人宁愿先要改革，后要自由？何以行政革命先于政治革命？路易十六时期是旧王朝最繁荣时
期，这种繁荣如何加速了革命？等等。每一个问题几乎都可写成专著。
与19世纪一些思想家、哲学家——从斯塔埃尔夫人到基内——不同，托克维尔不是凭空“思考”法国革命，而是扎扎实实地依靠对原始材料的分析研究得出结论。他阅读、利用了前人从未接触过的大量档案材料，包括古老的土地清册、赋税簿籍、地方与中央的奏章、指示和大臣间的通信、三级会议记录和1789年的陈情书。他是第一个查阅有关国有财产出售法令的历史家；他还努力挖掘涉及农民状况和农民起义的资料。根据这些史料，他得以深入了解、具体描绘旧制度下的土地、财产、教会、三级会议、中央与地方行政、农民生活、贵族地位、第三等级状况等，并阐发自己的论点。

★“赋予庸常生活以其应有之美”
——美国当代文学巨匠约翰•厄普代克创作生涯早期短篇小说全集
★作者亲自编辑整理，八个主题、一百零三篇短篇小说，敏锐、细腻、善感、深刻，风格多样，佳作荟萃 获笔会/福克纳小说奖
★“约翰•厄普代克是我们时代最伟大的文学家……像19世纪的纳 撒尼尔•霍桑一样，他是，而且将永远是国宝。”
——菲利普•罗斯
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《厄普代克短篇小说集》出版于2003年，获2004年“笔会/福克纳小说奖”。本书收录了约翰•厄普代克写作生涯的大部分短篇小说，由作者本人亲自编辑整理，主要集中在1953年（厄普代克写作生涯开始时）至1975年时期，其中大部分短篇小说最初发表在《纽约客》上。该小说集主题分为八个部分——“奥林格故事”、“闯世界”、“婚姻生活”、“家庭生活”、“两个伊索德”、“塔巴克斯往事”、“遥不可及”和“单身生活”，共103篇，其中精品极多，如《A&P》、《鸽羽》、《家》等作品都是美国各种文学作品选本中的必选篇目。
再也没有一位美国作家像厄普代克一样，同时在长篇和短篇小说两种形式上达到登峰造极的地步。而提到厄普代克的短篇小说造诣，只能令人想到霍桑、亨利•詹姆斯、海明威、福克纳等诸位文学大师的名字。