《酒吧长谈》是诺贝尔文学奖得主马里奥•巴尔加斯•略萨极富创作野心的作品之一，可能也是体现这位当代作家如何利用文学来进行政治思考的绝佳范例。小说的故事背景是奥德利亚将军独裁时期（1948—1956），讲述了来自中产阶级家庭的年轻人圣地亚哥•萨瓦拉的道德观的坍塌，以及在独裁政府腐化权力的掌控下，怀揣文学梦的知识分子如何逐渐放弃自己的理想。小说全方位描写了利马城当时的情况，展现了秘鲁社会的全貌。
（购买提示：本书涉及上世纪中期南美洲国家政治、军事、社会及多元文化，建议十八岁及以上读者阅读。）
编辑推荐：
◆诺贝尔文学奖得主略萨富野心之作，核心作品之一，被视为作者的写作技巧达到了高峰的标志。
◆涉及范围广，涉及问题深，容量巨大，塑造了从部长、将军富豪到流氓、打手、交际花等约七十个人物。
◆结构大胆、备获奖誉的反独裁小说，立体呈现奥德里亚政府执政整个历史时期、整个国家的现实。
◆“对话波”“通管法”等标志性手法应接不暇，引进戏剧、电影和电视等高度复合的艺术表现技巧。
◆深度印证颁奖词：“…对权力结构制图学般的细腻描述，对个人的抵制、反抗和挫败形象的犀利刻画。”
◆购买提示：本书涉及上世纪中期南美洲国家政治、军事、社会及多元文化，建议十八岁及以上读者阅读。
如果从大火中仅能抢救出我的一部作品，我会选这一部。——略萨
这本书比我其他所有的小说都更具生命力，它一点点地征服了读者。这让我深受鼓舞。如果要对我写的所有小说做一个评价，我认为《酒吧长谈》应该是我的主要作品之一。——略萨
媒体评论/名家推荐
我怀着崇敬之情读完了《酒吧长谈》。——大江健三郎
为了写作这部小说, 作者阅读了那个时期的各种文件和奥德里亚的多次讲话, 并采访了当时各种事件的目击者。 小说的表现手法又有了新的发展, 其基本格局是“对话波”结构, 而且比较集中地运用了现代新小说的各种技巧。一般认为, 这部小说是作者的写作技巧达到了高峰的标志。 ——孙家孟

《王小波全集•第3卷•长篇小说 剧本:寻找无双》内容简介：建元年间，王仙客到长安城里找无双，据他自己说，无双是这副模样：矮矮的个子，圆圆的脸，穿着半截袖子的小褂子和半截裤管的短裤，手脚都被太阳晒得黝黑，眉毛稀稀拉拉的。头上梳了两把小刷子，脚下蹬了一双趿拉板，走到哪里都是哗啦啦地响。就这个样子而言，可以说是莫辨男女。所以别人也不知道他来找谁。

★梁文道“最想为读者推荐的一本书”。《纽约时报》《华盛顿邮报》《华尔街日报》《卫报》《世界报》等全球媒体鼎力推荐，欧美书界誉为“当代的《战争与和平》”，“20世纪最伟大的俄语小说”。人失去自由，究竟意味着什么？ ★
1960年，瓦西里•格罗斯曼（Васи́лий Гро́ссман，1905—1964）完成长篇历史小说《生活与命运》。苏联当局负责意识形态的执鞭苏斯洛夫称此书“比帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》更加危险”，要“过二三百年才可能出版”。1980年，该书在被封锁二十年后历经坎坷首度出版，引起巨大轰动。
关于斯大林苏联社会生活的真实面貌，没有比《生活与命运》更为全面的描写：它是一整个时代的画像和心灵史，极权体制下复杂多面生活的一部百科全书，20世纪最黑暗的一段历史的深刻反思。
一如《战争与和平》，《生活与命运》围绕一个家族在时代变迁中的故事展开。格罗斯曼以托尔斯泰式的宏大视角和写实笔法，讲述了沙波什尼科夫一家在苏联卫国战争时期的经历，并通过家族成员各自的遭际串起上百位出场人物与一系列交叉延伸的历史事件。历史的创痛、现实的积弊，极权与战争双重碾压之下人性的艰难处境，都以栩栩如生的深刻细节纳入其中。
格罗斯曼是世界上用文字记录犹太灭绝营惨况的第一人，也是“二战后首位起而反抗苏联极权的作家”，其独一无二的经历和人道主义勇气，使本书具有足以令强权胆寒的震撼力。书中对战争真情实况的描写，对纳粹灭绝营、苏联古拉格的哀歌与沉思，对人生、政治和历史命运的哲思与探讨，对人性的极端邪恶与细微的善良之间斗争的刻画……至今读来依然具有深刻的感染力。
格罗斯曼女儿叶卡捷琳娜•科罗特卡娃唯一授权中文版。著名俄苏文学翻译家力冈经典译本，译者序言首次完整发布。独家收入罗伯特•钱德勒长文导读《为长眠者发声》。
知名媒体人梁文道作序力荐：“这大概是我做读书节目，从广播电台到电视，到现在做视频十来年来，最想最想给我的观众们介绍的一本书。”
英国著名历史学家、《耳语者》作者奥兰多•费吉斯倾情推荐：“《生活与命运》比我知道的任何一本书更能让读者了解二战时期的苏联。但最重要的是，它迫使我们思考极权主义的本质（无论它在何地出现），以及人性善与恶之间更大的斗争。”
● 媒体推荐
“20世纪俄罗斯文学的一部经典。”《纽约时报》
“正如所有真正伟大的艺术创作，《生活与命运》令人压抑沉痛，它毫不妥协地展示了人类所能造就的恶与他们在危难中成就的辉煌。一本伟大的书，只有一位俄罗斯人能完成的杰作。”《华尔街日报》
“分毫不让的现实主义和深具远见的道德张力，这部小说是现代俄罗斯文学的最高成就之一。”《纽约书评》
“格罗斯曼不是一个天生的文体家。但他所写皆是亲眼所见，足以惊心动魄。”《卫报》
“格罗斯曼讲述的苏联生活是百科全书式的，毫不妥协……令人叹服……又一部俄罗斯文学的遗珠得以重见天日。”《纽约时报书评周刊》
“阅读这部书令人欣喜：20世纪诞生了这样一位思想深远的人道主义作家。书中人物经历的苦难与自我发现，是当代文学中关于人类心灵考验最令人不安又使人振奋的故事。”《华盛顿邮报》
“在当代俄国文学中没有可与《生活与命运》相匹敌者……格罗斯曼是苏联的第一个自由之声。”《评论杂志》
● 名人推荐
“作为索尔仁尼琴的先行者，格罗斯曼是第二次世界大战后首位起而反抗苏联极权的作家。”——弗朗索瓦•富勒（著名史学家）
“格罗斯曼是苏联时代的托尔斯泰。”——马丁•艾米斯（英国著名作家）
“格罗斯曼真正的主题是善的力量：不经意的、平庸的、充满英雄气概的，正是善对抗着极权主义的人性丧失。”——琳达•格兰特
“《生活与命运》比我知道的任何一本书更能让读者了解二战时期的苏联。但最重要的是，它迫使我们思考极权主义的本质（无论它在何地出现），以及人性善与恶之间更大的斗争。”——奥兰多•费吉斯（英国著名历史学家、《耳语者》作者）

用无名者的名字当做标题，讲述他们的生存故事。
在时代洪流中，守望人性的尊严
逃不出的乡村，历史车轮滚滚
人生短促，命运无声
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青年作家魏思孝最新短篇小说集，小镇青年回望乡村的初心之作
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【编辑推荐】
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◎“为小人物立传”
本书是作家魏思孝“为小人物立传”写作计划的成果，他将写作的眼光投向广袤的农村，他观察一个个村民——妇女、青壮年、老年人，体恤他们的人生。
他们在主流话语之外，但是他们在世代洪流之中。
本书作者魏思孝出生于农业大省山东省，成长于中国城市化进程风起云涌的时代。曾经是小镇青年文学代表的他回望自己的故土，记录和创作出这些默默无闻却坚韧的人物。
◎终于有一个作家写出真实的农村了
乡村题材的写作，时常面临的两种情况，一是过度美化；二是猎奇式的曲解。
众所周知，农村的村民的生活，既不像人们想象的那样诗情画意、田园风味；也不像人们居高临下地认为的那样愚昧落后、万事漠然；更不像老派的人们用扁平单一的想象力想的那样淳朴、只懂得承受。
他们和我们每一个人一样，被时代冲撞，被巨大的变革裹挟，和我们一样努力挣扎、尽量选个安全的姿势生活。只是作为基层劳作者，他们的知识储备、生存基础、奋斗资源相对贫乏，他们一方面继承了传统的思维，另一方面也在互联网时代的信息化浪潮中摇摆。在变革之中，想田园、想守旧也不可能。
本书的写作聚焦，回到了“人”和“生活”本身，所以好看。
◎哭不出来的喜剧效果
魏思孝用白描的手法，每个人物用三五千字，或写一个人的一生，或截取有代表意义的一段生平。书中的人物都生活在虚构的村庄“辛留村”，这是个因为城市一再扩建而离城市的边缘不那么遥远的村庄。
写的时候情感十分克制，看起来简单勾勒，却戏剧性极强，因为书中所以的个体他们思考方向和时代的方向之间会产生冲撞，因此而生出喜剧效果。悲剧和喜剧的力量在辛留村诸人身上交汇，在文学中，那些人又活了一遍。
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【推荐语】
中国文学唯一的希望就还是那些继续散居在二三线城市和无数市镇的“小城畸人”。满足于二三线乡镇生活的作家像是安静地守住一方水土的植物，他们凭借良好的“抓地性”，在传统的两极——日益萎缩的乡土文学和前景莫测的都市文学——之外，为当代中国文学撑起另一片更加广阔的空间。——复旦大学中文系教授、台湾大学客座教授、文学评论家 郜元宝
画《晚祷》的米勒被称为小麦之声。魏思孝是咱们山东乡下的米勒，他是麦浪之声。
——作家、媒体人 叶三
魏思孝很早就自觉到自己的责任，目标明确，其天赋和积累不至于沦为一种文学化的空转。此外，魏思孝一贯的写作姿态我也极为欣赏，合作但不谄媚，尖刻但有敬畏，良好的平衡和求真品质一如他作品中所透露的。这将是一个终成大器的时代书写者。
——作家、诗人 韩东
作者以白描生平或截取一点，书写乡村妇女、青年、恶棍等形形色色的人物，讲述他们如何勠力向上地生活，又如何频频被命运伏击。他们的质朴与善良未必让他们幸福，可他们的野生与卑微却必然招致苦难。——凤凰网读书

林棹的这部小说是我这些年读到的中文小说里尤为特殊的一部。她有点恍惚的叙述方式和她描写的茂密的内容甚至具有一种互文关系，气候、植物、气温这些都因为人物的行为和感受而具有一种官能性。这种相异于传统的常规的文学叙事的表现，这种异质性的力量，这种放任自己失常的勇气是值得珍视的。 ——孙甘露
林棹的小说值得推荐给阅读文学作品的年轻人。读者不必被她的语言狂欢的迷雾所困扰，《流溪》的写作就像是作者的一场又一场的内观，作者邀请我们进入她内在的丛林，她的写作呈现了诸多层面的现实——用的是迷人的当代汉语，尽管语言一次又一次害了我们。——棉棉
这是一份疑点重重的独白：很难说清叙述者是天真少女、狂人、骗子，抑或三者皆是。她周旋在浪荡的情人、破碎的母亲、暴戾的父亲之间，用泡沫和幻梦高筑起可疑的前半生，最终坠向不可挽回的结局。
这部处女作呈现细密画质地，携带着亚热带岭南独有的滋味、风景与记忆，讲述成长的歧途和可能的代价，纪念那些被随意折断与腐败在地的微弱者，和他们有过的爱与生活。

★阎连科全新长篇散文，一部深刻书写女性命运的圆梦之作！
阎连科等待十年之后的圆梦之作，这一次他终于可以提起笔，将文字投向世代更迭中女人的命运。他说：“这部散文写了我家族中几乎所有的女性，包括我年轻时谈过的对象……”她们从凡俗中来，甘愿在尘埃里活好自己的一方世界。
★阎连科动情作序“十年的等待”，念念不忘的煎熬
写一本女性的散文，需要十年的等待，这是一种微笑的隐痛。他坦言女性的万千命运，苦乐哭笑永远值得被认真讲述。她们依照自己的性情在大地生长与消逝，平凡之中自有其动人之处。
★多重情感交织，探索女性一生中的温情与隐痛
相亲与恋爱、融洽与争吵、挣脱与命定，难以言明的隐秘心事，从文字的细处缓缓流出，呈现一场含蓄又动人的女性成长史。
★她们生而为艰，却以柔软抵抗世界的坚硬
尘世的生活深陷着每一个女性想要舞蹈的脚，不管命运如何颠沛，她们依然期冀未来、充盈欲望。从他的故事中，我们可以领悟到：她们——女性，只有不丢失自尊、人格独立，灵魂才能始终站立、心灵也才有处存放。
《她们》是当代文学大家阎连科，十年圆梦之作！蓄力十年之后，他用呕心沥血的文字描绘了一方土地上不同女性的命运，窥见东方女性在上百年的历史中扮演了怎样的角色、如何过活，又是怎样变成了今天这般千姿百态的模样。
书中包含他的母辈：母亲、姑姑们，同辈：姐姐、嫂子们的人生故事，以及他与孙女辈相处的生活故事。从她们生命的延宕与变迁的岁月中，我们可以窥探到身为女性的她们，不得不面临的人生困境，以及身为女性的她们自身所独有的光辉。
女性被挟裹在这个伟大的时代里，开始了她们的人生和营生。车轮滚滚，人生如流……

《围城》三十年来横贯常销畅销小说之首。《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说，堪称中国现当代长篇小说的经典。小说塑造了抗战开初一类知识分子的群像，生动反映了在国家特定时期，特殊人群的行为操守、以及困惑。从另一个角度记述了当时的情景、氛围。虽然有具体的历史背景，但这部小说揭示的只是人群的弱点，在今天依然能够引起人们的共鸣。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”——杨绛

作为一部自传体小说，《青春》不同凡响，写法特别。它并非采用这类作品常见的第一人称途述，主人公也是一位名叫约翰的年轻人，但库切总是称之为“他”。库切写“他”十九岁到二十四岁几年间的生活经历，一个南非大学生跑到伦敦做了计算机初级程序员，朝九晚五的公司职员，饭碗不用担心，却还是郁闷。这个岁数的年轻人不是意气风发就是躁动不安，却玩不出轰轰烈烈的名堂，由于生性缺少热情，干不成大事也惹不出乱子。他也需要被爱抚的感觉，但性爱从来没有给他带来生命的光辉，只是在吞噬时间和精力……这种内敛的性格，这般平淡无奇的生存状态，还能做出什么样的文章呢？可是，库切就有这样的本事，一段春梦无痕的人生就让他写得楚楚动人。他把年轻时的自己作为他者来观照，再度审视青春的彷徨之途。

《世界文学名著典藏:罪与罚(全译插图本)》是陀思妥耶夫斯基最伟大的代表作品之一，一部揭示人物内心道德冲突、善恶交替的心理小说，是作家完全走向独创性的一个成熟的标志。作品发表后，引起社会的广泛关注，为作者赢得了世界性的赞誉，被誉为“俄罗斯式的新长篇小说”。陀思妥耶夫斯基是19世纪欧洲最具原创力的作家之一，与巴尔扎克、狄更斯一起被誉为“欧洲小说艺术高不可攀的大师”。其作品侧重心理分析和意识表露，通过对人世罪恶的深入探究，对人性犀利的、无情的解剖，使叙事艺术达到一个全新的境界，体现了他作为俄国现实主义心理流派大师在艺术上的独创性，并被许多现代文学流派尊奉为宗师。

The Sleepwalkers is a trilogy, where Broch takes "the degeneration of values" as his main theme. The trilogy has been praised by Milan Kundera, whose own writing has been greatly influenced by Broch. It is considered, along with Robert Musil´s The Man Without Qualities, to be a masterpiece of modern Austrian prose of the first half of the 20th century.

小说以一个被神秘大洋覆盖的星球为背景，演绎了人类寻求知识和生死相爱的科学神话。莱姆笔下的神秘大洋似乎是有智慧的，能够物化人类头脑中的隐私和邪念。科学家们围绕这个不解之谜作出种种推测，却难以自圆其说。任何一种解释都不过是用“一个更费解的谜代替另一个谜而已”。

正红旗：清代八旗之一。八旗是清代满族的一种军队组织和户口编制，以旗的颜色为号，有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗（正即整字的简写），凡满族成员都隶属各旗。这是“ 满洲八旗”，以后又增设“蒙古八旗”和“汉军八旗”。八旗成员，统称“旗人”。本文作者隶属“满洲八旗”的“正红旗”，所以这篇自传体的长篇小说，即取名为《正红旗下》。
清朝末年，社会动荡，民风腐化，旗人们的生活也日见窘迫。庚子年间，随着义和团的到来，老北京顺民们看似平静的生活陡起波澜，而此后发生的一系列事件更让老百姓百思不解、颜面扫地，官军和团民围攻东交民巷，旗兵们尽了职责，报国寺的老方丈也带着满腔的怨恨走进了熊熊烈火……面对这破碎的河山、残存的家园，经受了劫掠的老北京只能将这段历史永远地铭记在心。
随着老舍先生的笔在舞台上呈现一个个鲜活的人物——温和老实的父亲、勤俭朴实的母亲、尖刻自大的姑母、吃喝玩乐的大姐夫、蛮横无理的大姐婆婆、无过是福的大姐公公、聪明能干的福海二哥、奸滑钻营的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌柜，倔强耿直的王十成、养尊处优的定大爷、逍遥自在的博胜之、能说会道的索老四、身残“志坚”的查二爷、妄自尊大的牛牧师……一朝子民，他们在自己的世界里都活得有滋有味无忧无虑，可当他们赖以支柱的大清王朝摇摇欲坠破碎飘零时，他们的命运就同样不济了……
全书写完的部分共十一章：
第一章写“我”出生的事儿（其间重点介绍了几个人物：大姐婆婆、大姐公公、大姐夫和“我”的姑母——文字主教材所选的片断之一就节选自这一章）；
第二章介绍“我”的家庭情况、出身及清末皇城的一些民俗（妈妈、爸爸、大姐、二姐、姑妈，并且介绍了清末的皇城的民俗——妈妈为老儿子的出生“贺喜”而发愁）；
第三章写大舅家二哥福海与大舅妈前来贺喜，福海精明地为“我”的“洗三”之礼进行筹划，解去“我”妈的一块心病（福海、大舅妈、大舅等人物出场——文字主教材所选片断之二的出处）；
第四章写清末皇城民俗——“我”的“洗三”典礼在福海二哥的张罗下圆满成功、经济“合规”（引得“小六儿”白姥姥、尤其是老王掌柜地出场）；
第五章写“我”们一家如何过了年；
第六章写“我”满月的喜气：意外得到了定禄定大爷的贺喜与贺礼；还有少数民族朋友的庆贺（很有人气与福气；也介绍了王掌柜和定大爷的交情，为后文定大爷出面摆平洋鬼子作铺垫）；
第七章写王掌柜的儿子十成在山东打洋鬼子造反来京逃难，得到福海的暗地支持（引出当时的社会背景与清王朝的懦弱无能）；
第八章写王掌柜与多老大交好却受崇洋媚外的多老二的欺负，引出洋鬼子牛牧师；
第九章写王掌柜求救于二哥福海来解决多老大的欺凌与讹诈，二哥又求助于有官职身份地位的旗人——自己的父亲和“我”大姐的公公，他们确是摆设无能无力也无意参与解决；
第十章写福海二哥找定大爷出面摆平洋鬼子牛牧师，并与其商议对策；
第十一章写牛牧师应定大爷之邀前来赴宴，宴前却遭遇狼狈而有气无言。据老舍妻子言称：《正红旗下》未完成的下几章很可能将结合老舍的悲惨家史（自己两岁那年，父亲被八国联军的烧夷弹打燃身上火药而烧死，墓冢中没有遗骨、只有父亲的一双布袜子）和其要写有关义和团内容的小说的心愿。
《正红旗下》可能成为老舍先生最伟大的作品，如果先生有机会将其写完的话。
老舍在这部作品中以自传为线索，表现社会风习与历史的变迁，与他过去的写作不同的是，他在这部作品中对本民族的历史——清末旗人的生活习气作了出色的表现。对这一目的来说，自传性提供了一个很好的观察、进入历史与审视民族风习的视角。
老舍一方面又回到他以前创作的审视国民性的角度，另一方面，在不违背时代共名的前提下，他以个人所见所闻的民族风习及其变迁为叙述的中心，与本民族的历史保持一种亲熟的反省态度。这种态度与《茶馆》类似，是采取了一种把重大的历史事件与思想主题化人对日常生活的描绘之中的叙事策略，从而由时代共鸣走向对民族民间风习的诗意描绘。
这部小说的语言艺术也很值得回味，老舍把理性的反思融入形象的描绘之中，从而形成一种含蓄的讽刺笔调，特别适合小说所要表现的民族风习与反思国民性的需要。