《身体与情感》是当代德国新现象学创始人赫尔曼•施密茨的一本专题性著作，是德国颇有影响的《革新的治疗学和人文科学》丛书之一。丛书编者序言中的评论可以作为了解本书价值的重要依据：“《身体与情感》汇集了当代哲学史上最重要的身体哲学研究者关于身体与感情专题的论文。该研究结果广泛地运用于医学和心理学领域，为人类开拓了新的视野，以研究人的身体为出发点，探索人本身、人的历史、人与周围群体的关系、人与周围环境的关系，由此而形成了一门新的哲学。对身体的感受，兴奋、身体反应等情绪及环境对情绪的影响作不同的分析，由此而产生了‘哲学治疗法’。这对临床医学治疗提供了一种新的范例，这种范例基于并超越了深层次的心理学评价，使人们能重新理解‘以身体为出发点’的心理学治疗法。重新理解各种临床医学现象，并且能够为治愈病人提供无数的治疗方案。我们出版的这本书，具有活泼的思维、清晰的思路、全新的观点及对临床医学重大的意义，这是心理治疗学和人类科学领域里的一大革新。迄今为止，大多数的心理治疗方法都是以自然科学为基础理论，诸如弗洛伊德的心理分析法；莱西和洛文的生物能量分析法，佩尔的形象治疗法，如今仍无法解决那些由生物、物理基本方案所产生的问题。赫尔曼．施密茨的这部著作将人本身的经验作为出发点，揭示了人是如何通过身体内的各种迹象和本能的身体反应，对主观意识作出反应的，由此发展成为一种主观意识模式，当作感受、知觉、认知实践的生成物，它非常接近在以身体为目标的心理治疗中所出现的现象。”

《身体与社会理论(第2版)》内容简介：在当代消费社会，身体越来越成为现代人自我认同的核心，身体问题在西方社会文化理论中正在变得越来越重要，作为西方身体社会学领域的一本代表作，《身体与社会理论(第2版)》纵览该研究领域诸多研究路径的长短优劣，全面展现各路发展如何推动身体成为突破场所，探寻晚近来自女性主义、现象学、行动导向思路的身体研究，考察“身体规划”、“身体面具”和“身体潜势”等方面最新论述，分析身体与自我认同之间关系，提出了整合论的身体观，对国内相关领域研究具有较大参考与启发价值。

《人类身体史和现代性》从社会学和文化学的角度分析身体在人类精神和生活中占据重要地位的深刻原因，指出现代社会往往区别对待人和人的身体——后者通常被看成是某种被动的占有物，而不是一个血肉之躯的特定根源。《人类身体史和现代性》在法国出版后，受到了持续的关注：作者提出了一种在学术界极具影响的观点：身体具有特殊的地位，是自我存在和自我表现的不可缺少的舞台，同时还是个体的标志，形成了与外界的界限。

只有从身体的角度，人与物才能重新找到被区分割裂的原初链接：“身体通过自身的本体发生，将我们直接与物体联结起来”，因为物体只不过就是“我的身体的延伸，而我的身体是世界的延伸”。这不是简单的并列，而是真正的相互贯通。两千年来，法律、神学、哲学在人与物之间划出一条鸿沟，并让一方受另一方支配，只有身体才能够填上这条鸿沟。
——罗伯托·埃斯波西托
★内容简介
人与物的关系是什么？身体如何改变这种关系？本书中，作者认为，从身体出发，而不是从物或人出发，可以帮助我们重新考虑两者的地位。
从一开始，我们的文明就建立在严格、明确的人与物的区别之上，建立在人对物的工具性支配之上。这种对立源于古罗马，并延续至整个现代社会。在我们当下的全球市场中，产生了越来越多的关于人与物的矛盾。尽管这一区别对我们来说似乎是明确和必要的，但在法律、经济和技术实践中，我们不断看到的是观点的逆转：某些类别的人正在被事物同化，而某些类型的事物则呈现出个人特征。
罗伯托·埃斯波西托以其一贯的严谨态度，认为存在着一条从这一悖论中解脱出来的路径，这条路径由建立在身体上的新观点构成。无论是人还是物，身体都成为重新思考支配我们哲学、法律和政治词汇的概念和价值观的决定性因素。
★媒体评价
“《人与物》是一个系统性的文本。鉴于我们正面临经济学、生物基因学、人工智能和生态学的挑战，埃斯波西托呼吁重新思考我们与事物的关系是正确的。从文本涉及的材料的广度以及支撑理论的丰富度来看，这无疑是一本有趣的书。”
——Marx & Philosophy
"本书溯源至古罗马、基督教对人与物的定义，通过关注考虑人类学的种种发现以及引证斯宾诺莎、西蒙东和拉图尔等哲学家的理论，埃斯波西托认为有可能发展出一种新的反等级观念的人与物的状态。总的来说，这是一本资料翔实且引人深思的书。”
——Paragraph
★读者推荐
“哲学家罗伯托·埃斯波西托将他的关注点转移到人与物的复杂关系上。不仅对人与物的语义提供了新的奇妙解读，同时也激发了对诸众‘活生生的身体’的思考。《人与物》为读者提供了关于‘人作为物’和‘物作为人’的让人眼花缭乱的观点。简单来说，这是一本精彩的书。”
——Timothy Campbell，康奈尔大学教授
“作为一位生命政治理论家，埃斯波西托的思想，和其他当代意大利政治理论家一样，都是以福柯、德里达、梅洛-庞蒂等欧洲大陆哲学家的研究为基础发展起来的。本书中，埃斯波西托对人与物的界限提出了质疑，认为我们应该从身体的角度重新构建生命政治的感念。”
——Joseph Tarquin Foulkes Roberts，伯明翰大学法学博士