相比胡适的鼎鼎大名，许怡荪是鲜为人知的。然而在胡适早年的人生轨迹中，却有着后者深深的印记。无论是胡适的由堕落而奋发振作，应考赴美，还是流传至今的《胡适留学日记》，都与他密切相关。故许怡荪英年早逝后，胡适专门写了近七千字的《许怡荪传》，情真意切，感人至深。
胡适与许怡荪的通信开始于1909 年，结束于1919 年。这正是胡适一生中的重要时期，其中留美七年是他人生观、文学观形成及演变的重要时期，其开文学革命之先河的《文学改良刍议》即发表于1917年1 月。回国后的三年，也正值他首倡新文学革命的高峰期。《胡适许怡荪通信集》从一个侧面真实反映了胡适在这一时期的所思所想，为胡适研究提供了极为珍贵的第一手资料。此通信集为首次公开出版，堪称胡适研究的重大发现，具有很高的文献和史料价值。

罗尔纲(190l一1997)，广西贵县人，历史学家，主要从事太平天国史与晚清兵制史的研究。在青年时代曾师从胡适。他于1943年写了《师门五年记》，专门记述向胡适求学问道，师生相处五年情谊至深的经历。出版之后，学界评价甚高。史学家严耕望先生称“此书不仅示人何以为学，亦且示人何以为师，实为近数十年来之一奇书”。 《胡适琐记》完成于90年代，真切细致地记述胡适的治学、从政、社会交往与生活情景。虽然两书的写作时间相隔半个世纪，且世间关于胡适治学之道、生平活动的著述极丰，但由入门弟子亲撰的这两本书却角度独特。书中，煦煦春阳的师教与虚心笃实、毫不苟且的为学组成一幅充盈师友切磋乐趣的图景。本书在海内外流传甚广，甚至有“教科书”之称。 此次重刊是1998年增补本的修订再版。
《胡适琐记》完成于90年代，真切细致地记述胡适的治学、从政、社会交往与生活情景。虽然两书的写作时间相隔半个世纪，且世间关于胡适治学之道、生平活动的著述极丰，但由入门弟子亲撰的这两本书却角度独特。书中，煦煦春阳的师教与虚心笃实、毫不苟且的为学组成一幅充盈师友切磋乐趣的图景。本书在海内外流传甚广，甚至有“教科书”之称。

《超越西潮:胡适与中国传统》内容简介：胡适的整体成就——包括学术史上的与社会现象上的通盘考虑——应该不只是一个“启蒙人”，他的自我期许不止于此，其实质成就亦不止如比。更恰当的定位，应该说他是一位提倡“中国文艺复兴”的人。

胡適思想，就其整體精神而言，不離「學術中國化」此一主要潮流。胡適不贊成儒教，但原因是「我們只認為儒教為一大宗，但不認為他為唯一大宗。儒家固有真理，老莊墨翟也有真理。」（《胡適的日記》民國10年7月9日）。可知其在「打倒孔家店」的同時，並非全然抹煞儒學的真價值，只是不視其為唯一的價值，而是其為包括股傳統與近代傳統再內的整體中國傳統價值的一部分。當然，胡適較晚清思想家更強調科學對建構中國近代傳統的重要性，也在科學的立場上對傳統中諸如玄學或輕視物質建設等部分加以更嚴厲甚至帶有偏激的批判，這些都形成了胡適個人的思想特色或局限，可以討論可以批評，唯不宜簡單化。

《胡適英文中國思想史授課綱要遺稿（整理本）》是胡適在一九四四年至一九四五年於美國哈佛大學講授「中國思想史」的授課綱要，由手稿筆記謄錄而成。本書集中展現了胡適對中國思想史、哲學、宗教等的深入研究和闡析，書中作者對中國三千年來的思想史進程作了提綱挈領性總結，將漫長龐雜的中國思想史理出了清晰的頭緒。這部提綱式的著作為首度整理出版，具有獨特的文獻史料價值。

台湾中央研究院胡适纪念馆从其馆藏中挑选了二百余张关于胡适的照片，通过影像、文字相互编排，以此成为《胡适晚年身影》一书，向读者呈现，中国近代史上不可忽略的人物之一，胡适的丰富多彩的一生。但是因馆藏照片以1949年以后居多，因此本书更侧重展示胡适晚年的生活。本书共分四章，分别是胡适的“早年掠影”、“羁旅海外”、“归根台湾”、“亲友故旧”,分阶段展现了胡适的生平。胡适，作为五四新文化运动的启蒙者之一，其一生在传统和现代之间寻求徘徊，在政治和学术之间奔走辗转，透过这些泛着时代光影的旧照片，宛如在光影文字中温故着中国近代史的挣扎与奋进，复杂与温情。

《胡适考论》先后从世界各地搜集到二百余篇胡适英文佚文和两万余种海外英文报刊对胡适的报道，其中包括大量胡适英文演讲，这些资料绝大部分均为学界首次发现，堪称集胡适英文文献之大成。本书收录的论文大多建立在这些新发现的材料之上，无论是史料的考订，还是对胡适思想与学术问题的论述，均常有新见，是近年来胡适研究领域的重要收获之一。

《四十自述:图文典藏版》是胡适生前唯一亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。在本书中，胡适讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的心灵对话。阅读本书，我们可以从中感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息；让我们了解了历史上真实的胡适、鲜活的胡适。