當中共接管城市，傳統的城市精英遇到農民出身的新統治者，他們如何看待彼此？
隨着1949年軍事勝利，中國共產黨開始了對城市的接管。中共離開熟悉的農村根據地，進入城市陌生的政治文化生態，逐步鞏固政權、恢復經濟、改造機構。而由此啓動的文化轉型，與其政治變化具有同等重要的意義。本書以杭州為中心，詳細分析1949至1954年間中共對接管幹部的準備和訓練，城市政策的制定與對話，以及接管後城市與鄉村、南方與北方、革命與傳統等不同文化的碰撞和互動。在此過程中，革命者改造了傳統城市，城市也改造了農村革命者。革命者這種新的文化認同，對其樹立新政權的合法性、穩定性和現代性，同時保持革命理想，起了決定性的作用。
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「這本書將成為解釋共產黨接管中國城市的一個標本著作。」
─鮑德威（David D. Buck，威斯康辛大學密爾沃基分校歷史系榮休教授）

《易中天中华史：汉武的帝国》
他罢黜百家，独尊儒术。
他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。
他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。
他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。
他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。
他最开放，也极霸道。
他说，犯我大汉者，虽远必诛。
他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

本書通過對中、俄、美、韓和東歐各國相關檔案、公私出版物以及部分口述史料和前人的研究成果等海量歷史檔案的深度解讀，梳理了1945至1976年間中朝關係的豐富變奏，破解中朝友誼堅不可破這種歷史誤解。作者以毛澤東、金日成兩位領導人的平行視角來展開論述，凸顯中朝關係的特殊之處：中國領導人仍帶有傳統的中央王朝觀念，把包括朝鮮在內的周邊國家都視為同一陣營或可能聯盟中的被領導者，試圖打造一個革命的「天朝」，而金日成一生的奮鬥目標就是謀求朝鮮的獨立地位和個人（及家族）的專制統治。毛澤東理想中的「天朝」最終還是在他去世後走向了終結。