《𬞟蘩与歌队》一书，全面搜集了先秦与古希腊文献中有关节庆和宴飨的材料，并进行了细致入微的分析。古代文明的对比研究中，常常见到任性、牵强的比较，但这本书却以专业的态度和严格的方法，得出可信的结论，为中希文明的比较研究树立了标杆。
——高峰枫
与从哲学和思想史的角度聚焦大传统的比较不同，《𬞟蘩与歌队》采用跨学科的视角探讨了中希文明在亲友关系的社交实践中的差异。通过对大量文学材料进行丰富微妙的文本分析，作者检验了文明比较的许多传统结论，有助于我们更好地理解中国文明作为古典文明的特质。
——李猛
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古代中国与古希腊这两大古典文明对人类经验的无数领域产生了深远影响，并且成为东西方比较的典范。本书研究公元前10—前4世纪中国与希腊社会的性别关系，这些关系反映在家庭宴会、公共节日和宗教庆典等背景中。以文学及历史材料为主的诸多文献资料说明，先秦和古希腊出现了两种不同的人际交往间的亲和与冲突模式，显示出男性和女性在共同追求欢愉的集体场合中的组织和互动方式。通过分析两种不同的模式，作者向我们阐明了先秦和古希腊的古典传统中不同的社会政治机制、价值体系与人类关系结构。对社会比较研究、性别研究、妇女史等议题感兴趣的读者来说，这是一本不容错过的著作。

《惊弦─汪精卫的政治生涯》一书是一部关於汪精卫政治生涯的评传。汪精卫是民国政治史上重要而复杂的人物。他是国民党高层领导人，曾任国民政府主席，国民党中央军委主席，中政会主席，行政院长等，1938年当选为国民党副总裁，地位仅次於蒋介石。抗战期间，汪对日讲和，擅自脱离重庆，发表求和通电。1940年在南京成立伪国民政府，以通敌者的身份终结了自己的政治生命。
本书基於充分扎实的史料基础，客观呈现汪精卫从革命到退隐，从联共到反共;从主战到主和，重新考察“革命者”汪精卫与“通敌者”汪精卫的复杂思想与行动，特别关注汪“主和”的思想、政治脉络，及“和平运动”的展开与沦落。既不赞同将汪精卫简单贴以“汉奸”标签，也不认为他的对日媾和与成立汪伪政府，是某些海外学者所认为的“舍身饲虎”的英雄主义行为。本书认为，汪精卫的“主和”，有超越个人权力动机的思想脉络与政治考虑。汪精卫的悲剧性，源於一个军事化时代的文人的处境，也源於自身的弱点。

More than a decade after the publication of his dazzling book on the cultural, technological, and manufacturing aspects of measuring time and making clocks, David Landes has significantly expanded Revolution in Time.
In a new preface and scores of updated passages, he explores new findings about medieval and early-modern time keeping, as well as contemporary hi-tech uses of the watch as mini-computer, cellular phone, and even radio receiver or television screen. While commenting on the latest research, Landes never loses his focus on the historical meaning of time and its many perceptions and uses, questions that go beyond history, that involve philosophers and possibly, theologians and literary folk as well.

如果我的思想是善良的、是真实的，那为什么比不上那些产生于罗马或者巴黎的思想呢？是因为我的思想诞生在这个叫作特拉夫尼克的小山沟吗？难道我的思想就不应该被注意到，不应该被记录下来吗？
— 伊沃·安德里奇（前南斯拉夫作家，诺贝尔文学奖获得者）
作者米卢蒂诺维奇用他的巴尔干之眼，梳理并阐释了十四位塞尔维亚作家笔下的欧洲形象。巴尔干的“野蛮人”撞见了欧洲的雅努斯之神，在一系列的盲目崇拜、误解、缠斗、反思之后，完成了塞尔维亚文化的自我确证。
挑战欧洲中心主义叙事
塞尔维亚知识分子的主体意识从“不西方，毋宁死”到“克服欧洲”的过程中显影，打破“巴尔干—欧洲”等于“野蛮—文明”的叙事模型。
打破偏见和刻板印象
塞尔维亚对欧洲的想象与欧洲对巴尔干的想象互为镜像，误解和偏见在此成为一种常态。对误解和偏见的研究，为互相理解提供了新的愿景和可能性。
现代性批判的一个样本
欧洲文化作为现代化进程的一部分，或被塞尔维亚文化吸纳，或被改造。对欧洲形象的反思和批判，正是对具有普遍意义的现代性的反思和批判。在全球化的视野下，同样作为后起“他者”的中国应如何为现代性刮骨疗毒，塞尔维亚作家们的反思将会给我们带来启发。

本书是一位正在康复中的白痴老板的自白。约翰•胡佛在从事写作、咨询几十年后，终于认识到他一直试图鼓励、教育、启发的绝大多数老板是白痴。而他自己更是一个白痴，因为他居然试图想要改变他们。
但是，他决定要启发你，因为你不得不继续为这些白痴老板工作。你无法改变他们，也不能挑战他们。但是，你可以比他们活得久一点，甚至可以在他们手底下飞黄腾达，只要你知道如何与他们相处。

1950年2月，梁思成先生和陈占祥先生共同提出《关于中央人民政府行政中心区位置的建设》，史称“梁陈方案”。它的内容，不是梁思成反对拆城墙那么简单狭义，也不仅仅是为了一个北京古城的完整留存。“梁陈方案”所包含的正是世界上最先进的城市发展理念，它是一个全面的、系统的城市规划设计建设书。本着“古今兼顾，新旧两利”的原则，梁、陈两位先生对新中国的首都作了科学的规划，一方面，从整体保护的构思出发，建议把中央行政中心放到西郊，为未来北京城的可持续发展开拓更大的空间，避免大规模拆迁的发生，降低经济成本，自然延续城市社会结构及文化生态；另一方面，提出平衡发展城市的原则，增进城市各个部分居住与就业的统一，防止跨区域交通的发生。众所周知的原因，“梁陈方案”没有被采纳。
“梁陈方案”是一份历史文件，今天，它存在的价值，是告诉我们五十多年前，老北京曾经获得过一种“完整保护”的选择，新北京也是一度面对可能与北京伟大历史遗存并肩发展而相映和生辉的前景。梁思成先生当年说“五十年后，历史将证明我是对的”。如今，五十年已经逝去，新老北京仍在你争我夺的悲剧中不能自拔，由此带来的城市问题已波及这个城市里的每一个人。看看身边的北京，我们似乎就生活在“梁陈方案”的“谶语”里面。今天，我们要真诚地向先贤们说一句，历史与现实已成为你们当年的奋斗写下了注脚，对那面历史的省思，正是我们面对未来的姿态。
“梁陈方案”已是一份永远不能再实施的文件，历史已不可能再回到从前，先贤们虽命运多舛，却获得了与一个伟大城市共命运的意义。

一部研究“社会”概念兴起和广泛运用的思想史著作。以“社会”概念的产生及知识分子对它的使用、理解为切入，考察近代中国的思想变迁，呈现晚清民初各种思想和潮流的角力、争持和交替。大学问出品
梁元生、黄兴涛、潘光哲、张仲民等学术名家一致推荐，研究“社会”概念兴起和广泛运用的首部系统专著。
☆ 内容简介
本书是研究“社会”概念兴起和广泛运用的首部系统专著。作者从词汇史和概念史切入，爬梳了“社会”这一词语由西方引介到中国，并且逐步普及的过程。全书研究视角独特，方法创新，以“社会”这一微细的单一概念为基础，将清末报刊和著作中使用“社会”一词的频次进行量化分析，材料丰富，论证周详，揭示了“社会”逐渐取代“群”“人群”等词的原因。同时，作者并不只聚焦于词语的考证和论述，而是以“社会”一词为切入，再现了严复、梁启超等近代学人对“社会”概念的讨论，呈现晚清民初各种思想和潮流的角力、争持和交替。
☆ 本书亮点
1.著名历史学家梁元生做序，黄兴涛、潘光哲、张仲民等学术名家一致推荐；
2.研究“社会”概念兴起和广泛运用的首部系统专著。“社会”概念在晚清的形成，对当时的思想文化变革产生了重大影响。本书将“社会”概念的产生及知识分子对它的使用、理解作为窗口，来考察近代中国的思想变迁，是首部针对“社会”这一概念进行研究的专著；
3.从词汇史和翻译史切入，比较“群”“人群”“社会”等，反映近代思想流变。作者爬梳了“社会”这一词语由西方引介到中国，并且逐步普及的过程，同时探讨了同时代“群”“人群”等词语的内涵、历史意义及其与“社会”传入的关系，以此透视清末民国时期思想文化变革和社会政治发展；
4.视角独特，研究方法创新。作者以“社会”这一微细的单一概念为基础，对使用“社会”一词的清末报刊和著作做了深入详细的分析，并对严复、梁启超等相应作者进行追踪式的探讨，展现此段时期的新旧思想交缠及其相互的影响；
5.材料丰富，论证周详，附有详细图表，直观展示“社会”这一概念在晚清民初的生成。作者以《申报》和梁启超论著等资料为基础，将清末报刊和著作中使用“社会”一词的频次进行量化统计，并以时间为线将其绘制成图表，方便读者更为直观地把握“社会”这一概念在此时期的生成和普及；
6.为了更好地贴合本书的主题，封面采用欧式花纹、清代服饰等元素，突出近代中西交互的主题。
☆ 名家推荐
现代“社会”概念的兴起和广泛运用，是透视清末民国时期思想文化变革和社会政治发展的一面聚焦镜。承红磊的《“社会”的发现》一书，可谓这方面研究的首部系统专著。全书视域广阔，内容细致充实，特别是对“社会”概念内涵中西日互动的复杂性以及它向各领域多维渗透路径和特点的把握，不乏深入分析和独到见解，值得一读。
———黄兴涛（中国人民大学历史学院教授）
在当前中国文化史脉络里，研究概念史，务须纵横古今中外思想，努力“收拾”相关学理，寻觅统整相关史料；论析所得，始可一脱“空中楼阁”之弊。现下新进，假借检索资料库为能事，号称“数位人文”，其实既无“人文”，亦非“数位”，不过是“摩登玄学”，识者不取。本书具体落实中国近现代思想/文化的概念史研究路向，胜义频出，确可别显新局。读者一览，必然开卷有益。
——潘光哲（“中研院”近代史研究所研究员）
承著聚焦于“社会”这个在近代中国产生很大影响的新名词，不但从翻译史角度对其追根溯源，还再现了关键文本和若干重要思想家对“社会”的建构与使用，以及“社会”作为一种话语同时代思潮的关系，在当时的流行和内涵演变，包括其所产生的影响。全书视角多元、结构清楚、材料丰富、论证周详，体现出作者具有不凡的治史功力和比较全面的史学修养，是一本值得关注与阅读的概念史著作。
——张仲民（复旦大学历史学系教授）
☆ 编辑推荐
新的“概念”和“话语”的基础是新的词汇。尽管“社会”一词在中国传统语汇中早已存在，但如今中文中通用的近代意义的“社会”一词却是个外来词。“社会”由西方引介到中国之初，它曾被认为是用来指代“团体”“聚会”“群”等概念，但随着近代中国思想的变迁，知识分子对它的理解和使用也产生变化，近代意义的“社会”概念也终于生成。
作者追述了“社会”思想的传入及其转变的过程，再现了严复、梁启超等近代学人对“社会”概念的讨论，呈现晚清民初各种思想和潮流的角力、争持和交替。

A landmark history of one hundred years of war waged against the Palestinians from the foremost US historian of the Middle East, told through pivotal events and family historyIn 1899, Yusuf Diya al-Khalidi, mayor of Jerusalem, alarmed by the Zionist call to create a Jewish national home in Palestine, wrote a letter aimed at Theodore Herzl: the country had an indigenous people who would not easily accept their own displacement. He warned of the perils ahead, ending his note, “in the name of God, let Palestine be left alone.” Thus Rashid Khalidi, al-Khalidi’s great-great-nephew, begins this sweeping history, the first general account of the conflict told from an explicitly Palestinian perspective.Drawing on a wealth of untapped archival materials and the reports of generations of family members―mayors, judges, scholars, diplomats, and journalists―The Hundred Years' War on Palestine upends accepted interpretations of the conflict, which tend, at best, to describe a tragic clash between two peoples with claims to the same territory. Instead, Khalidi traces a hundred years of colonial war on the Palestinians, waged first by the Zionist movement and then Israel, but backed by Britain and the United States, the great powers of the age. He highlights the key episodes in this colonial campaign, from the 1917 Balfour Declaration to the destruction of Palestine in 1948, from Israel’s 1982 invation of Lebanon to the endless and futile peace process. Original, authoritative, and important, The Hundred Years' War on Palestine is not a chronicle of victimization, nor does it whitewash the mistakes of Palestinian leaders or deny the emergence of national movements on both sides. In reevaluting the forces arrayed against the Palestinians, it offers an illuminating new view of a conflict that continues to this day.

阿司匹林制造商拜耳、影像供应商爱克发、塑料巨头巴斯夫等知名企业背后鲜为人知的黑暗历史。
艾万提斯奖提名作家
《旧金山纪事报》年度好书作者
1925年，为了应对日益激烈的国际竞争、保护自己的商业利益，德国最大的六家化工企业联合，共同成立了染料工业利益集团，即IG法本公司，它随即成为当时世界上最强大的企业之一。20年后，这家巨型企业的高级经理人被送上了纽伦堡战犯法庭，因为在他们的帮助下，希特勒在《我的奋斗》中提出的种种不切实际的幻想才最终得以实现。这个军工联合体掌握当时世界上最先进的科学技术，但它为何会变成希特勒手中的食人巨兽，直接参与大屠杀并犯下种种血淋淋的罪行？
在《致命卡特尔》中，迪尔米德·杰弗里斯首次展现了IG法本从19世纪的创立到第一次世界大战时期的动荡，再到该公司在第二次世界大战中起到的决定性作用。凭借广泛的研究和原始访谈资料，杰弗里斯在全新层面深入挖掘工业和第三帝国的相互依存关系，揭开了IG法本公司在纳粹德国时期鲜为人知的黑暗历史。

◉内容简介
本书以调查报道的方式，披露了洛克菲勒及美孚石油公司建立石油垄断的种种手段和累累劣迹。塔贝尔花费了五年的时间，通过对大量文献资料的阅读分析，以及对相关人员的走访，向人们清晰地揭露了洛克菲勒靠非法牟利而发迹的所谓“美孚石油方式”。然而，其写作手法并非义愤填膺的谴责，她以翔实的数据，冷静、客观的笔触，实事求是地勾勒出了石油垄断帝国的发展史，以及洛克菲勒集团的全貌。
◉媒体推荐
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《美孚石油公司史》就像故事一样有意思，又比商业小说更具传奇色彩。它讲述了美孚石油公司崛起、发展，最终称霸的历史。塔贝尔小姐试图站在不同的立场还原这段历史，而她的文字，正是对洛克菲勒先生“石油业属于我们”的说法的有力指控。——《纽约时报》
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塔贝尔的系列调查报道引发了轰动。1911年，最高法院在根据她的报道进行追踪调查后，作出了解散美孚石油托拉斯的判决。这次判决，是塔贝尔的巨大胜利，也是洛克菲勒的重大失败。塔贝尔亦因此被视为现代调查性报道之母。——《华尔街日报》
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非极尽铺陈之能事，难以将塔贝尔小姐的成就诉诸笔墨。描述事实如此谨慎，褒贬观点如此理智，她的这本书，似乎已达到工业史写作的最高水准。——《经济学杂志》
◉编辑推荐
◒美国黑幕揭发运动代表作品
《美孚石油公司史》为艾达•塔贝尔于《麦克卢尔杂志》刊发的系列文章结集，与林肯•斯蒂芬斯的《明尼阿波利斯之羞》、雷•贝克的《工作的权利》一道，揭开了美国黑幕揭发运动的序幕。
◒导致美孚石油托拉斯解体，推动美国反垄断法律体系的建立与完善
《美孚石油公司史》的出版，将该公司在垄断石油业的过程中采取的不公正手段展示在公众面前，让美孚石油托拉斯无法再逃脱法律的制裁。美国最高法院以本书为重要依据对美孚石油公司进行调查，最终作出了解散托拉斯的判决。
◒开创现代调查性报道新范式，新闻学必读经典
艾达•塔贝尔花费了五年的时间深入研究各类文件资料，亲自对事件相关者进行采访调查，报道内容理智客观，全面而真实地呈现了美孚石油公司的成长史，让读者既能看到洛克菲勒身上的非凡品质，也能了解其为达目的而使用的各种违约、违法的手段。塔贝尔亦因此被称为现代调查性报道之母。

★ 美国《商业周刊》年度最佳作品
★ 与阿伦特、哈贝马斯齐名的公共生活研究者解读打工人困境
★ 从匠人精神到流水线“螺丝钉”
★ 你的工作价值感是如何流失的？
★ “三十五岁下岗”真的是不可避免的吗？
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一个对人用后即弃的社会中，如何确认自我的内在价值？
一个只顾眼前的经济体系中，如何追求长期目标？
一个不断重组的组织中，如何维持彼此的忠诚与承诺？
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贺拉斯曾写道，一个人的品格取决于他与世界的联系。“品格”关乎我们珍视和想被承认的个人特质，我们也正因此而被他人所需要。但今天，“谁需要我？”却成了一个受到巨大挑战的问题。冷漠的现代资本主义对人们的努力无动于衷，每个员工都被设计成可以被替代，在一次次企业再造中被利用后弃之如敝屣，这明显而残酷地削弱了人之为人的价值感。
被集体裁员的IBM 程序员、被全自动设备侵蚀手艺的面包师、为挑战自我尝试转行却又铩羽而归的酒吧女店长、达沃斯论坛上如鱼得水的人生赢家……新的职业故事把弹性经验和静态的个人伦理分离，让员工止步于简单又肤浅的劳动，不再深入理解并投入工作。复杂的分工和高科技使专有技术不再属于任何职业，而只存在于支配人的程序之中。
讲究个人品格、相信工作的意义、不断提高技艺并成为不可替代的行家已经是上一代的传说。今天，在这个让我们漂浮不定的资本主义制度中，我们该如何找回自己对工作的掌控权？
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媒体推荐
《没有面目的人》就像小说一样引人入胜，观察敏锐，文笔优美，充满激情，是一部有关大趋势与人类道德的作品。这一切都建立在严谨的分析基础之上……任何想了解当今世界的人都可以读一读这本书。虽然我们现在都是混乱的鉴赏家，但我们更需要桑内特充满激情的理性之声。——《远见星期天周报》
《没有面目的人》是一本罕见的内容丰富的书，它迫使你思考，引发真正的思想反响。——《亚特兰大日报》
理查德•桑内特是一位与众不同的作家。他总是将广博的历史、文学知识与记者的意图相结合，走进商店或工厂，与人交谈，并把听到的写下来。——《纽约时报书评》
桑内特的《没有面目的人》内容充实而严肃，许多人会发现他对灵活就业的个人代价的评估令人不安。——澳大利亚《时代报》
这本书的主题是当前的经济变化对美国工作条件的影响。该书论述周到，没有晦涩的社会学术语，充满了对个体的同情。—— 《华尔街日报》

In her keenly observed graphic memoir, Impossible People, celebrated cartoonist Julia Wertz chronicles her haphazard attempts at sobriety and the relentlessly challenging, surprisingly funny, and occasionally absurd cycle of addiction and recovery.
Opening at the culmination of a disastrous trip to Puerto Rico, the first page of Impossible People finds Julia standing stupefied in the middle of the jungle beside a rental Jeep she's just crashed. From this moment, the story flashes back to the beginning of her five-year journey towards sobriety that includes group therapy sessions, relapses, an ill-fated relationship, terrible dates, and an unceremonious eviction from her New York City apartment. Far from the typical addiction narrative that follows an upward trajectory from rock bottom to rehab to recovery, Impossible People portrays the lesser told but more common story: That the road to recover is not always linear. With unflinching honesty, Wertz details the arduous, frustrating, and hilarious story of trying and failing and trying again.

2016년 한국에 진출한 넷플릭스는 불과 몇 년 만에 한국 드라마 시장을 말할 때 빼놓을 수 없는 부분이 되었다. 넷플릭스와 그 비즈니스 모델을 이해하는 것은 이제 한국의 드라마 제작자들에게 필수적인 일이 되었고, 넷플릭스가 한국 드라마 시장 전반과 시청자 행태에 미치고 있는 영향을 이해하는 일은 비단 드라마 제작자뿐만 아니라 미디어 연구자와 우리 사회 문화를 관찰하는 각계의 사람들에게까지 중요한 일이 되어가고 있다.
2007년 KBS의 드라마 BM 1호로 선발되어 드라마 기획과 제작 시스템에 대해 경험을 쌓은 이 책의 저자는 KBS 아메리카 대표로 있으면서 한국 드라마 역사상 최초로 <굿닥터>를 미국 ABC 2017/2018 시즌으로 리메이크시켰다. 그는 현업에서의 경험과 언론학 박사로서의 학문적 연륜을 잘 조화시켜 넷플릭스가 국내 드라마 제작 산업에 미치는 영향을 균형감 있고, 깊이 있게 분석했다. 이뿐만 아니라 한국 드라마 시장의 성장과 발전을 위한 긴요한 제언까지 이 책에 담아냈다.

這本書提供讀者理解中國二十世紀社會歷史的一個角度。最近十年中國出了不少家族史和回憶父母親的書，都屬於從細部著眼的小歷史。但是《尋常百姓家》和一些回憶父母的書有兩個區別。一個是書寫的對象不同，另一個是材料的來源不同。市面上回憶父母的著作，有許多書寫的是政治名人和文化名人。而《尋常百姓家》的書寫對象不是名人而是普通人、小人物。
他們是中國眾多百姓中的兩個，而這本書講的便是一個普通人家在二十世紀中國不斷變遷的社會中生存、奮鬥、尋找希望的歷史。
這本書在回顧往事的時候，堅持的是「不虛美、不隱惡」的信條，「真實」是認定的前提，也是最高標準。作者確實按照她自己對「美」、「惡」、「真實」的理解來處理所寫的生活情境的。

Western culture has endlessly represented the ways in which love miraculously erupts in people's lives, the mythical moment in which one knows someone is destined for us; the feverish waiting for a phone call or an email, the thrill that runs our spine at the mere thought of him or her. Yet, a culture that has so much to say about love is virtually silent on the no less mysterious moments when we avoid falling in love, where we fall out of love, when the one who kept us awake at night now leaves us indifferent, or when we hurry away from those who excited us a few months or even a few hours before.
In The End of Love, Eva Illouz documents the multifarious ways in which relationships end. She argues that if modern love was once marked by the freedom to enter sexual and emotional bonds according to one's will and choice, contemporary love has now become characterized by practices of non-choice, the freedom to withdraw from relationships. Illouz dubs this process by which relationships fade, evaporate, dissolve, and break down "unloving." While sociology has classically focused on the formation of social bonds, The End of Love makes a powerful case for studying why and how social bonds collapse and dissolve.
Particularly striking is the role that capitalism plays in practices of non-choice and "unloving." The unmaking of social bonds, she argues, is connected to contemporary capitalism that is characterized by practices of non-commitment and non-choice, practices that enable the quick withdrawal from a transaction and the quick realignment of prices and the breaking of loyalties. Unloving and non-choice have in turn a profound impact on society and economics as they explain why people may be having fewer children, increasingly living alone, and having less sex.
The End of Love presents a profound and original analysis of the effects of capitalism and consumer culture on personal relationships and of what the dissolution of personal relationships means for capitalism.

为什么我们不爱了？
这似乎是一个人人崇尚自由、追求自主的时代，无论男女都可以自行定义自己的爱情样貌，随意选择交往的对象。但更多的选择，并没有为人们带来更高的情感满意度。爱的前景正变得愈发不确定，经历分手和离婚的人也仍然经历着心碎……
这既是一部关于“心碎”的历史记录，也是一部批判资本主义和消费文化的学术扛鼎之作。伊娃·易洛思潜心二十年研究，结合社会学、心理学、哲学等相关理论资源，从大量文学作品、社交软件、影视、访谈和咨询中抽取出丰富的案例，为我们展现出现代社会如何影响了人们的情感结构和关系。
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★“世界上最有影响力的12位思想家之一”（德国《时代周刊》）
耶路撒冷希伯来大学社会学和人类学教授伊娃·易洛思潜心20年研究成果
★梳理18世纪至今人们爱情观念的演变，并分析背后的成因
社会学、心理学、哲学多学科视角，一本书让你读懂当下我们情感关系的困惑：为什么我们“不爱”了。
★直击当下情感关系的病症：日益常见的分手、离婚，不断下降的生育率……
更少的承诺、更多的自由，这样的情感关系真能幸福吗？
男性和女性在自由恋爱中的处境有何不同？
性自由真的为两性带来了实质的解放吗？
★美国哲学家苏珊·奈曼、哥伦比亚大学教授吉尔·伊亚尔、复旦大学教授沈奕斐、中国人民大学教授刘玮、华东师范大学教授姜宇辉等人力荐
★《明镜周刊》《每日镜报》《时代周刊》《爱尔兰时报》等国际知名媒体一致好评推荐
“一项从根本上质疑现代爱情概念的启发性研究。”——德国《时代周刊》
“书写人类心碎的历史学家。”——《爱尔兰时报》
“没有人比这位社会学家更热情、更准确地分析了互联网和消费资本主义对爱情的影响。”——德国《明镜在线》

The Israel Lobby,” by John J. Mearsheimer of the University of Chicago and Stephen M. Walt of Harvard’s John F. Kennedy School of Government, was one of the most controversial articles in recent memory. Originally published in the London Review of Books in March 2006, it provoked both howls of outrage and cheers of gratitude for challenging what had been a taboo issue in America: the impact of the Israel lobby on U.S. foreign policy. Now in a work of major importance, Mearsheimer and Walt deepen and expand their argument and confront recent developments in Lebanon and Iran. They describe the remarkable level of material and diplomatic support that the United States provides to Israel and argues that this support cannot be fully explained on either strategic or moral grounds. This exceptional relationship is due largely to the political influence of a loose coalition of individuals and organizations that actively work to shape U.S. foreign policy in a pro-Israel direction. Mearsheimer and Walt provocatively contend that the lobby has a far-reaching impact on America’s posture throughout the Middle East—in Iraq, Iran, Lebanon, and toward the Israeli-Palestinian conflict—and the policies it has encouraged are in neither America’s national interest nor Israel’s long-term interest. The lobby’s influence also affects America’s relationship with important allies and increases dangers that all states face from global jihadist terror. Writing in The New York Review of Books, Michael Massing declared, “Not since Foreign Affairs magazine published Samuel Huntington’s &#8216;The Clash of Civilizations?’ in 1993 has an academic essay detonated with such force.” The publication of The Israel Lobby and U.S. Foreign Policy is certain to widen the debate and to be one of the most talked-about books of the year.