五个世纪以来，中日韩三国的棋坛风云
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本书着眼于围棋史上的关键节点，从十二盘棋局入手，细数门派消长、棋士竞技、理念变更，钩连棋运与国运、历史与文学、规则与哲思。从日海名人的三劫连环局，到李世石的人机大战，以人物故事为主线，洞悉复杂纷争背后的智谋，体察人与人之间的惺惺相惜。黑白子交替，不仅是胜负的游戏，更是意志的美学。

我们对独一无二的东西感到崇敬，然后我们会复制它。——希列尔·施瓦茨，历史学者
💾 内容简介
我们生活在一个副本泛滥的时代。
影子是身体的副本，摄影是风景的副本，乐高是世界的副本，溜冰场是冬日湖面的副本，译本是原文的副本，虚拟现实是真实世界的副本……副本无处不在，复制就 是生活。
观看一个“副本”，意味着同时观看副本背后的“正本”及它们之间的关系。由此，我们在纷繁的世界获得一条线索，关注事物的本质、传承和联结。
本期《离线》会对“副本”概念做一次整理。通过理解副本与正本的关系，重新归纳万事万物，并思考核心的问题——什么是真正的创造？
专题部分设定了一个分类体系，离线和作者们一起讨论了不同历史时期、多种维度下副本的状态和本质。三种品类逐层递进：
“复制品”是无限接近1∶1复刻。——REPLICATE
“仿制品”是有差异的复制，衍生出新的特性。——DERIVE
“独立品”只保留了正本的某些显性/隐性特性，但这个连接不会消失。——BREAK AWAY
三个专栏全都团结在副本周围。
“工具”由随身听四十年来的发展讲述千禧一代的“边走边听”文化，以及音乐比特化、私有化的历程。
“对话”栏目采访了戛纳短片金棕榈奖获奖导演，呈现电影拍摄背后的思考方式。
“写作”的主题是游戏，由《不在场》播客主理人重轻拆解游戏副本的技术逻辑与精神内核。
💾 编辑推荐
◎ 全彩印刷，图文并茂。11篇长文，203幅插图，多领域专业作者深度拆解“副本”概念。
◎ 随书附赠“副本全宇宙”限量海报。3大分类，36格原创插画，一次读懂副本世界。
◎ 延伸阅读也精彩，由离线编辑部呈现29个“副本展品”，带来意想不到的发现妙趣。
◎ 乐高、星球大战、今 敏、City Pop、Walkman、魔兽世界……在怀旧与共鸣之外，解锁新的入坑点。

《离线》复刊后的首期新刊。
🌿 内容简介
生命占领这个星球不是靠竞争，而是靠联结。——马古利斯和萨根
共生（Symbiosis）的概念来自生物界，描述的是两个伙伴之间密切、长期的相互关系。本期专题我们将从微生物的角度出发，开始一场“由内而外，以人为中介”的共生之旅。
向内探索，我们将看到细菌、器官、心智，在人体内部化学反应；向外延伸，我们和他人、动植物、城市，在不同的时间和空间交错互动。这一系列复杂而长久的联结，帮助人类进化出了一个灵敏的系统。在这个系统中，我们与共生对象不断交流反馈，或是平等互助，如肠道菌群和宠物，我们与它们维持着或发展出积极共生的场景；或是各有损耗，如多重人格的困扰和城市空间的不友善，我们还在治愈和改造。正是通过这样的机制，人类认识、拓展自己和外物，同时也改变着世界的样貌。
共生绝不是对立。
“工具”专栏回溯了搜索引擎和搜索技术的历史发展脉络，探讨了搜索行为对心智的影响，以及人与工具相互塑造带来的诘问和反思。
锻炼自主的心智总是必要的。“写作”专栏分享了关于冥想练习的私人攻略。
“缓读”专栏谈谈漫画和图像小说的定义与纷争。漫画就是漫画，漫画有不同种漫画。是孩童的玩乐，也是大人的艺术。阅读普适所有人，漫画也是。
“遗产”专栏特别献给2020年初去世的数学物理学家弗里曼·戴森。戴森一生的学术道路上诺贝尔奖得主遍布，他本人却始终未曾获奖。但他凭借自己远超一般科学家的写作能力和热忱，为千万普通读者打开了一窥科学的门。因为戴森，我们离科学如此之近。
🌿 编辑推荐
◎ 一次思维漫游。专题以“共生”概念展开，从微生物-人-城市-虚构作品4个尺度跨越人与万物的边界。你会从丰富的场景中，获得了解自我、观察世界的开阔视角。
◎ 多元的兴趣象限。“遗产”、“工具”、“缓读”、“写作”4大专栏深入更广泛的科技文化外延。漫画、冥想、搜索引擎和全世界最伟大的头脑，一次满足你的好奇心。
◎ 鲜活的身边世界。你将听到更多本土作者的声音，他们来自多个专业领域，结合前沿科技与本土经验，带你重新发现并且更加投入我们共同的生活与文化。
◎ 12分钟的沉浸阅读。17篇文章，平均阅读时间12分钟，灵活搭配词典、年表、图谱等形式，平衡内容的趣味和阅读的深度，随意翻开都是好内容。

黑客文化和伦理的奠基之作，计算机专业人士必读。
二十五周年新版，涵盖比尔·盖茨、马克·扎克伯格、理查德·斯托曼、史蒂夫·沃兹尼克等著名黑客的最新资料。
多年前，射击游戏之父、Doom游戏的作者约翰·卡马克由于读到本书，坚定了游戏开发的决心。
谷歌首席信息官本·弗里德也是本书的忠实读者。
探寻黑客文化的本质，体会黑客精神的精髓。

日本战国时代，茶道宗师千利休打扫满是落叶的庭院，他先是将地面清理得纤尘不染，然后轻摇树干，数片树叶飘零而落——一次无意间的侘寂之举即告完成。
千利休从茶道之中悟出侘寂之美。侘寂之美不可言说，有心无意任凭各人感受，真正领会者寥寥无几。千利休后为丰臣秀吉所忌，被赐切腹自尽，但侘寂思想随其所制茶杓 “泪”而一脉相传，为《茶书》所录述，亦经《茶书》而为世界所知晓。
日本驻美大使曾赠给建筑大师赖特一本书，赖特其后无数次向同行和学徒们讲述打开翻阅那一刻的感受：天哪，在遥远的东方，哲人早已为我们点明了建筑设计的本质。这本书就是《茶书》。
一百年前，旅居美国的冈仓天心有感于西方世界对东方文化的偏见与无知，用英文写就《茶书》。这册短短数万言的著作问世后，被视作东方美学宣言，成为欧美读者窥探远东文明的必读经典。
《茶书》通篇讲茶，却又通篇无茶。冈仓天心写作此书，意不在茶，而在于向世界推介东方传统美学思想。作为其精髓之一的侘寂世界观，在百年后的今天，仍深刻影响着当代设计哲学。从苹果、宜家到无印良品，从乔布斯、迪特•拉姆斯到柳宗悦、原研哉，这些名字的背后，有着千丝万缕、若即若离的共同精神渊源。
自民国始，《茶书》在国内就有多个中文译本，由小众社和读库联合出品的《茶书》，是重新进行翻译制作的版本。
冈仓天心的这部著作，英文名为The Book of Tea，中文译本多以《茶之书》为名。新版采用了更为精准的译名《茶书》。
译者谷泉，是中国文化艺术研究院学者，对中日传统文化艺术有着深入研究。在翻译过程中，译者结合英文、日文等多种语言版本反复参照印证，并对原文中的疏漏错误进行了考据修订。新版《茶书》的译文兼具学术的严谨和文笔的洒脱，是无限接近原著气质的中文版本。
特别收入谷泉的万言译后记《茶的战斗》。

对藏书家韦力而言，“书如老婆，是别人的好”，又说，“藏书不可不贪，得不到的都是好的”，端的是切肤之爱。看书、爱书和藏书，都是令人愉快的事。
其自述著作《失书记•得书记》（全2册），以韦力藏书为线索，实质上写中国书友交往的故事，以及古籍拍场的种种逸闻，配图珍美，妙趣横生。你知道吗，中国书友尤其北京的那帮子小团伙，在拍卖场之前，有时会召开一个避免朋友相互内耗的“分赃会议”？你知道吗，一位买书人一年花个几千万就觉得了不起，而若去几场拍卖会，就会真切感到自己连个要饭的都不如？韦力说，“不是古书太贵，而是买书人太穷”，又说，“一直跟我竞价者，是台北故宫博物院”，既坦白交代了30年来韦力一人的藏书心旅，也可由此望见我们中国藏书圈、图书馆、古籍拍卖公司等集体群像。
上册《失书记》，韦力自剖40个失去古书的收藏故事，其中，有【礼部韵略】（成交价高达2600万的书，我曾经可以500万买到），有【郭批管子】（卖主原价2000，买主开价20万，最终价260万），有【敦煌藏经洞写经】（真佩服，基本上1米1万块钱），有【周作人手稿】（我也是个穷人，他把我当成穷人中的比尔•盖茨了）……
下册《得书记》，韦力自述25个获得古书的收藏故事，其中，有【坐隐先生精订捷径奕谱】（因为师弟，多掏了近100万），有【贞观政要】（女儿边抱怨父亲乱花钱边替他刷卡200多万），有【黄跋本唐贯休诗集】（过云楼旧藏，像广告美女说的，你值得拥有），有【菱花馆旧藏】（据说，这次李嘉诚也输了）……
作为嘉德拍卖公司的学术顾问，韦力著作《失书记•得书记》承认，跟嘉德公司的瓜葛，近些年“我”关于古书的第二个重大失败案例，即牵动中国、日本两国的“大仓藏书”，为买下这开价20多亿日元（人民币高逾1亿）韦力认为“的确还是便宜”之书，后来甚至动念要买下另一家拍卖公司的一半股份（那公司就没有决定权了），却因产权属性是党产，公司不可能让私人参股，而“令我沮丧”作罢。又，《失书记•得书记》自述的另一起“我也只有看热闹的份儿”，即拍卖了2个多亿的“过云楼藏书”，许多藏古籍的人因此都像打了鸡血一样，兴奋了好长一段时间，而北京大学图书馆、江苏凤凰集团都想买下这批书，差点打起了官司，各自强调国有图书馆背景有优先购买权。但是，“古籍的春天来了”？
韦力，据《南方都市报》年度点评，介绍他为中国藏书界的“神秘人”，但2014年，他一改沉默，“高调”起来。原来，隔年前，韦力在河南安阳寻访藏书古迹途中，被突然倒下的石碑砸中，危及性命，辗转回到北京，截了左肢。老友马未都来医院看望，百感交集，一时语塞。韦力反劝道：“事情出了就要面对，我是搞版本的，眼睛最重要，手比脚重要，右脚比左脚重要，按交通法规，右脚在还可以开车。”装了义肢，恢复之中，他觉得“如果死了一切都烟消云散”，要尽快梳理一些东西。2014年以来，韦力全时全力写作。芷兰斋书跋三集还没上市，就预订完毕，其受欢迎程度可见一斑。最重要的，韦力经历那么多的中国藏书界、拍卖界等大事秘闻，遂告诫自己不要什么都烂在肚里，该讲出的故事只要不伤害到朋友，尽量地记下来，即受邀在两大媒体《南方都市报》、《东方早报》先后开设“失书记”、“得书记”专栏，这样即使有任何不测，也可以把一些有用的书界故事流传下来。

龙应台常常针对一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，马上让人心有戚戚焉。这些事，就发生在周围，看得见，摸得着，那么具体、实在、确切；而内中的缘由、涵义、影响、作用，常人似乎无所感，一经点破；立时豁然开朗。
此次重新编整后推出的《野火集》，除了保留作者当年的“野火”文字，附加了作者对此文的感言，或对当时时代背景的补充说明，或观照了对文章产生的现实意义。并邀请二十位华语文学名人如柏杨、余秋雨等，为文或追忆或评析走过“野火时代”的台湾。

《网民的狂欢:关于互联网弊端的反思》内容简介：在Web2.0的世界中，我们的世界观、我们的文化正在遭遇大批“业余者”的攻击。网络“剪贴文化”窃取了学者、艺术家、编辑、制片人辛勤创作的成果。网络博主的个人意见成为引领大众的舆论指标，YouTube上的自制视频取代了电视网，数字盗版压垮了音乐产业……面对业余玩票凌驾专业考虑、智力成果在网络上免费下载，并将其视为理所当然的现象，该如何重建信息的专业性和版权保护系统？作者并不反对科技，而是指出误用科技将对人类价值观、经济与创造力造成严重伤害。尤其是当一知半解的业余者与受过训练的专家变得模糊难辨，让人开始质疑信息的可信度之际，真相将成为可买卖与包装的商品！书中简洁有力的论述提醒众人：勿沉醉于民主理想，却扼杀了专业主流媒体的存在意义。

梁文道先生近两年来撰写的时评文字结集，谈及政治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等社会诸多方面。文字风格犀利，文章主旨清晰、论述简洁有力，往往一针见血命中问题之要害，其文字在带给读者阅读快感之余，还催人省思，给人启示。本书名曰《常识》，正如梁氏自言：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。”